浅析五运时气民病证治方的用药规律

五运时气民病证治方出自陈无择《三因极一病证方论》,是中医"运气方剂"中的代表,其方共10首,据每年岁运的变化而设,颇具特点。通过对其方剂内容的梳理、对照分析和阐释,并运用数据挖掘方法,对其用药频次、药物性味、归经等内容进行统计分析,发现其选方用药灵活多变,整体注重调理脾胃,性味偏于辛甘温通,这也与宋代局方的用药特点相应,通过梳理其遣方用药规律,有助于更好地应用于现代中医临床。

《三因极一病证方论》六气方用药规律研究

六气时行民病证治方见于陈无择《三因极一病证方论》共6首,依司天在泉不同而立方。对六气时行民病方的比较和数据分析,研究其用药规律发现因六气司天、在泉不同,其组方用药随六气所主气候、病证不同有较大差异;制方依据《黄帝内经》五味胜复理论配伍,君药随六气胜复而不同,用药偏辛甘温,注重调理脾胃。六气时气民病证治方为针对六气变化而设的通治方,临床应结合六气变化,依据五味胜复理论进行药物配伍,对其配伍规律的认识有助于运气理论在临床中的应用。

良马非不骏,盐阪徒悲鸣——从《大力将军》与《吴顺恪六奇别传》比较看蒲松龄的寒士知己观

《聊斋志异.大力将军》是一篇以知遇报恩为主题的小说。我们从知遇和报恩两个方面对《大力将军》和《吴顺恪六奇别传》进行比斟,发现小说在知己知遇的主题中暗含伯乐与千里马的寓意。通过对小说作者进行比较,《吴顺恪六奇别传》的写作符合王士禛台阁重臣、文坛领袖的身份特征,而《大力将军》则表现出了蒲氏对知遇的渴望心态。《大力将军》中虽没有任何寒士形象,却是一篇反映寒士心态的典型小说。

查继佐与明史案

明清时期浙江海宁查氏是当地的名门望族。其中,查继佐因与明史案和吴六奇的关系而颇具传奇色彩。对于查继佐与庄氏史案,多数史料的记载倾向于他是此案的参与者,并受牵连入狱。但是,在了解此案的始末后,可知查继佐并不是明史案的告发者。而流传甚广的与吴六奇之事也是不存在的。我们应该还这位历史人物以本来的面目。

明末清初吴六奇贡献潮州地方社会事迹述略

明末清初,在地方政局混乱的背景下,吴六奇提倡文教,重建潮州地方儒学设施,潮州地方文教赖以继承和繁荣;剿匪安民,潮州百姓赖以保全性命;重建城墙,重置巡检司,重修驿站,构筑地方防御网,潮州地方防御赖以巩固,郑成功集团侵潮掠粮行为得以遏制。吴六奇为明末清初潮州地方社会的安定和发展作出了重要贡献。

“可能现代性”推想的形象化演绎及其困境——国漫《刺客伍六七》的深度阐释

围绕“现代性”展开的话语权力争夺,是当代最具现实关涉的学术问题,“可能现代性”则是该场域中尚未成熟却最具潜力的批判话语之一。现象级国创动漫《刺客伍六七》以寓言的形式,为文明的内部生发以及跨区域互动中生成的两种“可能现代性”推想提供了形象化演绎,但即将展开的“遭遇”以及由此开启的“统一”故事为“可能现代性”推想及其批判潜力的实现程度带来了不确定性。《刺客伍六七》及相关文化生产不仅标示了现代性话语突围与重构的难度,而且有力地参与着中国持续百年的现代性批判甚至世界范围内的现代性解放。