吴文化元素在苏州地铁公共空间中的表达与应用

[目的]以城市地域文化传承为背景,探讨吴文化元素在苏州地铁公共空间中的融合与运用,总结吴文化元素在地铁公共空间的应用价值及策略。[方法]由吴文化兼收并蓄、崇文重教、柔中蓄劲、人巧天工等内涵出发,从典型性提炼、抽象化法则、文化符号重构三方面提出了吴文化元素的提取方法;利用案例分析法从设计说明、材料工艺、工艺施工及技术要求层面对苏州地铁出入口、站内公共艺术、车厢厢体吴文化元素的运用展开分析,详细介绍了吴文化建筑元素、园林元素、文化性格、餐饮文化、宗教信仰、语言文化、戏曲文化等方面对构建独特苏州地铁文化景观的具体做法。[结果及结论]通过吴文化元素提取的法则,建立吴文化符号设计系统、赋予吴文化符号功能及文化语义、运用现代设计手段实现传统文化在地铁公共空间转译传达,对传承城市文脉、塑造新时代城市精神,提升城市文化软实力具有推动意义。

地域联结与身份互动——晚明徽商吴廷的书画交游之路

晚明徽商吴廷富于书画名迹收藏,与松江董其昌、麻城刘承禧互有往来,三人形成了一种跨越地域的“三角交游”格局,体现出晚明时期书画鉴藏活动具有很强的地域流通性。徽商吴廷、文官董其昌、武将刘承禧,亦通过书画这一媒介建构起了不俗的人情关系,凸显出晚明区域竞争背景下的一种地域联结与身份互动。

“乌—昌—石”区域典型行业大气颗粒物重金属健康风险评价研究

针对新疆“乌—昌—石”重点区域4种典型行业排放的大气颗粒物中7种重金属导致的健康风险进行评估。结果表明:典型行业大气颗粒物中日均暴露量最大的重金属为Zn;原料及纤维制造业的暴露量最大;手口途径暴露是主要的摄入途径;健康风险评价结果表明重点行业大气颗粒物中Cr、Pb、As、Cu、Zn、Ni、Cd的非致癌风险较小,As、Cr、Ni、Cd中,Cr存在一定致癌风险。

先秦蓖纹锯齿镰研究

先秦蓖纹锯齿镰主要出土于吴越、荆楚地区,形制多样,具有地域性差异。其中,直背型无銎蓖纹锯齿镰多见于吴、越两地,弧背型及有銎蓖纹锯齿镰则多见于楚地。随吴、越、楚三国势力的消长,蓖纹锯齿镰在春秋中晚期到战国早期、战国中期到战国晚期迎来了两次地域间交流的兴盛期。在地域交流过程中,蓖纹锯齿镰完成了形制及用途上的转变。

《吴兴诗话》考论——兼谈清代地域诗话的特点

《吴兴诗话》是清代学者戴璐所撰的一部地域诗话,著录了顺治初年至嘉庆初年浙江湖州地区有代表性的诗人及诗作,所录诗歌多属酬唱类作品,对地方望族的文学活动和人际交往也多有描述。地域诗话在编纂体例、题旨上具有一定的共性,在诗歌采摭、人物传述上则各有偏重。《吴兴诗话》既沿袭了清代地域诗话的一般性特征,又具有一定的创新性,是湖州目前唯一存世的保存最完整的地域诗话,对深入研究湖州地方文化有重要意义。该文旨在就《吴兴诗话》作者、版本及体例等方面的内容做一些相关考察与订正,为进一步解读和研究《吴兴诗话》提供一些参考。

乌昌地区能矿资源开发利用的可持续能力评价

选取乌昌地区为研究区域,综合运用频度分析法、理论分析法和专家咨询法构建指标体系,通过层次分析法对乌昌地区能矿资源的可持续利用能力进行评价,得出结论:1)能矿资源规模与供给系统指数呈现明显的波动状态,分别在1999年和2005年形成波谷;2)资源利用的经济效益系统指数基本呈现上升趋势;3)环境压力与环境治理系统指数呈现明显的阶段性上升的特征;4)乌昌地区能矿资源可持续利用的能力指数呈现出平稳上升的趋势.受乌昌地区水资源短缺和生态环境脆弱等因素影响,对能矿资源可持续能力影响最大的子系统为环境压力与环境治理系统.在各指标中,对能矿资源可持续能力影响较大的指标是能矿资源生产总量、水资源利用相关指标以及资源型产业的GDP和资源型产业固定投资比重等.

近代吴文化地区新式婚礼中女性婚服特征分析

为进一步明晰吴文化城镇地区新式婚礼中女性婚服的特征,通过对近代期刊资料的梳理与统计,并结合近代名人日记、小说进行比对,共收集吴文化地区结婚照片368张。分析结果表明:1859—1949年,吴文化地区女性婚服风格覆盖率以改良式为主;女性婚服发展经历了单一性、混合性与多样性的发展阶段,并且每一发展阶段都形成代表性、制式化的服饰搭配。女性婚服总体风格以淡雅、细腻为主,服装廓形种类紧跟西式流行款式,对外来文化的接受度较高。婚服颜色倾向于淡色组合,传统色彩等级逐渐减弱。图案主要以细枝叶的植物花草图案为主,呈现出散点式、满铺式的图案分布特征。

武当进香习俗地域分布刍议

武当山朝山进香习俗历史悠久,在全国影响很大。根据地方志、金石铭文等资料记载,元明以来到武当山进香的香客来自今北京、河北、山西、陕西、甘肃、山东、安徽、江西、江苏、浙江、福建、河南、湖北、湖南、广西、广东、云南、四川、台湾等地。这些史料显示,元明以来武当进香习俗具有全国性的地域分布。

从人地关系地域系统到人海关系地域系统——吴传均院士对中国海洋地理学的贡献

世界近代任何一个大国的崛起,都必须依靠海洋。中国既是陆地大国,又是海洋大国,中国的社会和经济的发展将越来越多地依赖海洋。吴传钓院士是中国杰出的地理学家,他提出:"地理学研究的核心——人地关系地域系统"[1]这一精辟的理论。同时他也是中国海洋地理学研究的实践者、倡导者和组织者。把人地关系的研究拓展到人海关系研究。提出了"地理学要面向海洋",多次提出:中国是个重要的海洋国家,地理工作不能限于"陆军",还要建立"陆军海战队",鼓励研究海洋。对吴传钓院士亲自参加海洋地理研究的实践、对年轻人的提携、把中国海洋地理学的研究推向国际等作了较详尽的介绍。

金(昌)武(威)工业一体化发展战略研究

从整个金武地区看,人均生产总值位于工业化初期阶段,产业结构位于工业化中期阶段,第一产业从业人员比重位于工业化初期阶段,城镇化水平位于工业化初期阶段,总体判断是位于工业化初期阶段。基于对金武地区工业一体化发展的SWOT分析,根据发达地区的发展经验,考虑到金武地区的发展实际,文章提出了金武工业一体化发展的六大战略:(1)"双新提升"战略;(2)"双集带动"战略;(3)"双品创优"战略;(4)"双轮驱动"战略;(5)"特色争先"战略;(6)"产业集约"战略。

且说吴地建筑文化

文章通过不同的角度介绍了吴地建筑文化的基本情况。指出吴地建筑文化发生在苏南浙北环太湖区域诗情画意的水乡中,该地区民风温良敦厚;吴地建筑的聚落形态体现为平原水乡的顺应水流又施加人工的网状布局;建筑技术体系完整,技艺巧夺天工;具有清、雅、精、巧、柔的审美特征;吴地建筑作为中国传统社会精致文化的体现,在10世纪后成为中国主流建筑文化的重要组成部分。

元明时期吴地园林兴盛的文化因素

吴地市民商人的附庸风雅和崇尚风雅、移民文化的影响和吴地文人的审美心态及其文化自豪感产生的刺激是元明时期吴地园林活动得以兴盛的三个因素。三者共同促成了吴地园林修建和园林景观、园林活动中文化含量的提升。

合芜蚌试验区经济发展与创新环境建设

文章概述了合芜蚌试验区经济发展的基本状况,分析了该区创新环境建设存在的问题,进而对此有针对性地提出了若干政策建议,力求为该区取得更好更快的发展提供一些参考。

江苏区域文化划分研究综述

江苏区域文化研究在江苏省委、省政府提出"把江苏建设成为与经济发展相适应的文化大省"的战略目标后有了长足的进展。研究中存在的分歧意见并不是都值得关注的,但江苏省境内的文化区域如何划分、命名,它们的形成渊源、地区的辐射力大小强弱、区域文化的核心区域所在地等,却是提升江苏区域文化研究需要解决的关键问题。

江南文化与吴伟业的戏剧创作

江南文化对吴伟业戏剧创作的思维与表达方式深有影响。本文拟从江南水性文化与吴氏戏剧的忧柔品格、江南女性文化的盛行与吴氏戏剧对女性的推崇、江南诗性文化与吴氏戏剧的文人色彩三方面,来具体探讨吴氏戏剧创作特点。本文认为,江南文化的深刻影响成就了吴氏戏剧的高艺术水准,造就了其独特的戏剧品格。

明代初中期吴中翰林文学发展论略

相对于其他地区,明初吴中文学对明朝翰林院文学创作的影响甚微。以陈继为首,吴中文学也呈现出它的师弟渊源,而且影响越来越大,成员亦夥。到了成化、弘治年间,吴地作家成为茶陵派的重要组成部分,他们的创作表现出明显的地域特色。

明代虞山琴派形成的社会文化背景述考

虞山琴派是明清之际最为重要的古琴流派。本文重在对明代虞山琴派产生的社会人文背景作一探讨,认为虞山琴派的产生与明中季特殊的社会文化背景以及吴地山水秀润的地缘风貌等,有着密不可分的联系。

略论乌江下游少数民族地区近代教育的发展

乌江下游少数民族地区近代教育的发展经历了清朝后期、清末民初及国民政府时期三个不同的历史阶段。本地区近代教育虽然受当时的政治、经济、历史、文化等因素的影响,发展极为缓慢,但也发挥了多种功用。

论苏南经济发展模式与吴文化之关系

"苏南模式"的形成和演变与吴文化的影响具有直接关系。吴文化自身的优势和局限成为促进和制约苏南经济社会发展的文化动因。充分发挥文化对地区经济的支撑力,促进地域文化与区域经济的良性互动无疑颇具现实意义。

论吴歌的地域特色

吴歌之"吴"应当指"吴语地域",大致是现在江苏的苏州、无锡、常州地区,浙江的湖州地区和嘉兴地区的一部分,以及上海地区,即原江苏的松江地区。吴方言对吴歌有着直接的影响,是吴歌地域特色的重要体现。吴歌在旋律上,以五声音阶级进为主;音域不宽,旋律起伏不大,具有鲜明的地域特色。源于水乡的吴歌,自然以水乡生活作为歌唱对象,许多富有地域特色的文化符号由此进入吴歌。