从《武夷棹歌》浅析朱熹的山水审美观

作为理学之集大成者的朱熹,对自然山水有着传统文人特有的喜好。以理学家的思维来观照客观世界,体现的是一个理学家对人与自然关系的独特思考。朱熹武夷讲学期间创作出的武夷棹歌,以景喻理,浓缩了自己的理学思想和审美元素。诗歌中对自然生命哲学的诗意表现和山水审美境界的生态启示包含了朱熹对自然世界的理性思考,是上升到人与自然和谐共存境界的理学家独特的山水审美观。

金代词风转变的标志——赵可词浅论

赵可词有两个显著的特色:一是映现着北国气象、洋溢着盛世豪情;二是雅趣盎然,尤以清雅为其特色。这两种特色,体现了金海陵王完颜亮时期及世宗大定时期词坛的基本特点。赵可其人,在海陵朝成长并显露头角又一直生活到大定末明昌初,他的词风及作品中体现出的心态、韵味、风调,明显地体现出前后两个不同时期、两种不同词风的过渡与转变。赵可词是金代前期词向中期词转变的一个标志。

朱熹《武夷棹歌》对棹歌体的继承与发展

《武夷棹歌》是宋代棹歌体诗歌的代表作之一,以武夷山九曲溪的自然风光为主线,语言清朴自然,文化意蕴深厚,艺术成就极高,是棹歌体诗歌发展至宋代的代表性名篇。其诗歌内容、艺术形式、语言表达、整体风格都可见前代的影子,但《武夷棹歌》进一步推动宋代棹歌往山水诗、风土诗、文人诗的方向发展,因而更具诗人的个性色彩,在艺术成就与审美品味上形成充满山水风情和自然理趣的雅化棹歌体诗歌,并影响一系列仿作和后代棹歌体诗歌的创作。