朱熹未赴陈亮、辛弃疾铅山之会原因再探究

淳熙十五年,陈亮邀朱熹到信州铅山辛弃疾处相会,但朱熹爽约了。爽约的原因,在于陈亮邀会的目的是极论政事,但陈亮的观点是事功派,此时辛弃疾的观点与陈亮相近。而朱熹此前已与陈亮作了"义利王霸"之辩,因此没有兴趣与陈亮作"铅山之辩"。但是之后朱熹一直通过各种方式对辛弃疾进行理学渗透,辛弃疾也终于在一定程度上接受了朱熹的"克己复礼"的观念。

从元稹、白居易、李端诗看《西凉伎》在唐代的发展

《西凉伎》乃中唐之全能剧,目前见诸史籍,有关《西凉伎》的记载,要数元稹、白居易、李端诗中对《西凉伎》的描绘,从三位诗人诗中的记栽来看,《西凉伎》在唐代的发展经历了三个阶段:由最初的音乐即《西凉乐》,结合《狮舞》、《胡腾舞》,乃《西凉伎》发展的第一阶段,即元稹诗所述。后有人就所演《西凉伎》,删去《狮舞》,专就《胡腾》舞发展,而注入路断思乡之情,同一题材,进一步改编,由歌舞而发展为歌舞剧,乃《西凉伎》发展的第二阶段,即李端诗所述。及有心人复用旧伎,增加情节,还入《狮舞》,而益就狮子生情,专以讽刺封疆,此题材再度改编,由《胡腾》歌舞剧而进入全能剧,乃《西凉伎》发展的第三阶段,即白居易诗所述。

民国时期中国地方矿权之争中的军绅博弈——以1920年代的山西为探讨中心

辛亥革命以来,中国政治由绅军政权向军绅政权转变。政治结构以军事强势为基础,运作逻辑是军主绅辅。然士绅对军人主政多有不满,在带有民族主义情绪的地方矿权之争中,则会借机反抗军人政治。1920年代山西的矿权之争,就是民国北京政府时期中国地方矿权之争中军绅博弈的典型案例,表象是山西士绅反对阎锡山卖矿,实际是围绕矿权而展开的军绅较量。期间政治上的文武斗法和价值观的变异表现尤为明显。博弈结果,以梁善济为首的绅方失败,以阎锡山为首的军方胜出,阎锡山威权得到巩固。至于矿产权益,名义归省属,实际由山西权贵所掌控。

清代西北边陲地理要籍《秦边纪略》述论

清代地理学家梁份曾三次游历西北,著成《秦边纪略》。《秦边纪略》是一部典型的国防地理著作,该书介绍了西北军事边堡的方舆四至及地域风貌、民族人情,翔实准确,图文并茂,而且纠正了前贤典籍的臆断之弊,为人们深入了解西北地区的历史地理情况提供了真实丰富的史料,是我们研究西北地理乃至中国地理学史不可忽视的重要文献。