《说文解字》中的“二字相合”对称字

对称是汉字构形的一个基本特征,《说文解字》中有一类特殊的对称字,即“二字相合”对称字,这类对称字是由两个汉字一上一下或者一左一右相互组合而成的对称符号。以《说文解字》为底本,分析“二字相合”对称字的分类、形义关系以及成因,进而反映汉字发展的部分规律。

小篆叠文构形分析——以《说文解字》为例

叠文是由相同的部件按照一定的方向和位置叠加二次、三次或四次构成。它不仅是一种特殊的汉字类型,也是一种特殊的造字方法。许慎在《说文解字》中详尽地收录了叠文,展示了小篆叠文的面貌。以《说文解字》为底本,分析叠文的分类、形义关系、演变方式及其成因,总结叠文的发展规律,进而反映汉字演变发展的部分规律。

论古汉字构形变化的规律

“汉字构形学”是王宁创建的理论体系,它适合于分析各类汉字的构形模式,便于对不同形制的汉字进行比较。本文以汉字构形学理论为指导,利用计算机数据库技术,对古汉字构形变化做从定量到定性的研究,总结出汉字构形在古文字阶段的变化规律义化、音化、记号化。

论汉字的构形理据及其演变

汉字初创时的象形特征非常明显,后随着社会的发展变化,汉字字体不断改变,由甲骨文至金文至小篆,其象形特征日渐消失;汉字字体演变为隶书、楷书后,其象形特征基本消失。在字体的演变过程中,汉字的笔画形态、部件的组合关系均有不同程度的改变,甚至是部分汉字的意义发生了不同性质的变化;这些变化不可避免地影响到汉字的构形理据,并使其产生某种程度的改变。考察我国目前使用的通行字,我们发现,它们有的完全保留了汉字初创时的构形理据,有的部分保留,有的丢失了构形理据,有的则根本找不到构形理据。构形理据的保留或部分保留是汉字发展演变的必然,但构形理据的丧失或根本找不到构形理据则与人为地改造汉字、构造新字有关。

“今叙篆文,合以古籀”考

根据新发现的战国文字材料及学界的最新研究成果,可以重新审视《说文》作为分析字形结构的字头。这是许慎根据他所见到的战国时期六国文字、秦文字以及秦汉篆隶等文字材料构建的一个终极性的字形体系,而不是小篆,由此可以进一步探讨许慎的文字学思想。

秦“书同文字”刍议

秦始皇统一六国后,在继承原西周文字传统的基础上,对各国文字进行了改革,废汰六国异体,正订小篆,提倡隶书,使中国文字的面貌发生了巨大的变化,奠定了汉字独特的文字体系。"书同文字"是对数千年自然发展状态的中国文字的一次有计划、有步骤、大规模的整理规范运动,是一次伟大的文字改革,为秦文化的传播提供了载体,也为当今的文字改革积累了经验。

《列朝诗集小传》传文考补

《列朝诗集小传》纂录两千余位明代诗人的传记,内容宏富,同时也存在一些不足。通过稽考典籍,对《列朝诗集小传》记载简略的14位作家生平进行补充,对4位缺传的作家生平行实加以考补。

《列朝诗集小传》订补

作为明代诗歌总集,钱谦益《列朝诗集》以收录完备、考订精审而著称,自来享有盛誉。由于卷帙浩繁,钱陆灿曾辑录出书中的传记部分而成《列朝诗集小传》一书,别本单行,查检极为便捷。全书共纂录两千余位明代诗人的传记,内容宏富,极具文献价值。然而,囿于见闻,《列朝诗集小传》也存在一些不足,有待考订。文章通过稽考相关载籍,对书中二则记载失误之处进行辨正,对九处阙漏的文本予以考补,对三位身份不明的作家加以考实。

小篆在当代的隐喻功能

小篆在当代不仅作为一类书体与书法艺术形式存在,而且在隐性层面还具备其他视觉涵义。在现代隐喻理论的参照下,通过分析小篆与其他抽象概念的本体关联和喻体的概念转换,可发现小篆具备历史隐喻、文化隐喻、精英隐喻和权力隐喻的功能,这对于认识小篆在当代的隐性价值,拓展其审美向度均具有重要意义。同时,也验证了"隐喻"在思辨的深刻度和清晰度方面,能够深化人们艺术体验的事实。

《列朝诗集小传》的事件书写与诗史建构——以汤显祖批评王世贞事件为例

事件作为《列朝诗集小传》史料的重要组成部分,承担着诗史建构功能。文章所考察的事件是指汤显祖对王世贞文赋的批评事件。钱谦益通过材料取舍、语境设置、互文等手法,为此事件塑造了新的内涵及诗史定位,对清人关于此事件的认识产生重要影响。清人对钱氏事件书写的接受涉及文学史历史真实性的问题。通过对事件的有意识选用,钱氏于潜移默化间影响了读者的诗史认识,为自己的诗史叙述形成例证。

《说文》籀文与对应小篆构形系统比较研究

运用汉字基本类型理论和构形学理论,对《说文》籀文与对应小篆字形进行系统性分析描写和比较研究,并以出土的古文字材料作为研究的佐证,全面厘清《说文》籀文与对应小篆构形系统之间的区别与联系,总结籀文到小篆发展演变的优化规律,为当今汉字的规范化提供借鉴。

《说文》中易误读小篆字形简说

《说文》中某些篆文字形,其隶定形式与后世通行汉字中的某些常用字为同形关系,容易造成普通读者释读上的误会;有些隶定字形在后世假为它用,随着语音的发展演变而致使其假借用法的读音与本字读音不同,人们常用那些假借字读音来识读篆文字形,从而产生释读误会。今汇集《说文》中这两类字形,对其音读与意义略加说解。

论《说文解字》在古代汉语教学改革中的作用

《说文解字》是古代汉语教学生活化的突破口。古代汉语教学生活化的前提和基础是学术化。知识功能和价值功能是古汉语教学生活化的着眼点和立足点。知识功能包括文字、词汇、音韵、语法的培养,价值功能包括中国传统文化、社会主义核心价值观和大学文化的塑造。

小篆文字的自动识别

小篆是秦统一后使用的文字,是汉字发展的一个重大里程碑。在书法、碑文、石刻等有大量存在。但是由于与现代汉字差异较大,大多数人无法辨识这些小篆文字。文中提出了一种利用计算机对小篆文字自动辨识的方法。首先构建标准以及小篆字体数据库,然后将用户需要识别的小篆文字图片缩放至标准大小,随后采用迭代最近点算法(ICP算法)与库中的小篆文字进行匹配,最后计算其相似度,而得到的相似度最高文字,也就是识别的输出结果,从而实现小篆字体的自动识别。该方法经过大量实验证明是有效的。

孙诒让的甲骨文考释与《说文》小篆

孙诒让的《契文举例》是第一部考释甲骨文的著作,出版100年,尚未有人作过专门的研究。本文是这种研究的一种尝试,以《契文举例》为主,参考了孙氏的《名原》等其他文字学著作,从两个方面讨论了晚清学者孙诒让的甲骨文考释与《说文》小篆的关系。得出了一些关于孙氏考释甲骨文等古文字的观点性的结论。

《说文》古文与对应小篆字形比较研究的结论及价值

通过四体类属、字际关系和组构类型三个角度对《说文》古文与对应小篆进行字形比较研究,考察它们的区别及联系,揭示规律,为当今汉字的整理和规范提供借鉴。

段玉裁改订《说文解字》正篆及古文字体得失例证

段玉裁在《说文解字注》中对《说文解字》小篆及古文字体多有改订。文章通过对"上""社""瑁""词""要"和""等段氏所改字例的分析,探求其改订之得失。

《说文》古文与对应小篆“四体类属”研究

文章运用文字学的理论对《说文解字》古文及其对应小篆进行了"四体类属"研究,这可以较全面地考察两者之间的区别及联系,揭示其内在规律,为当今汉字的整理和规范提供参考。

试论古文字阶段形声字形符的演变

甲骨文阶段形声字形符处于发展初期,数量较少。金文阶段形符增多,开始走向系统化,到了小篆阶段形符已形成严密的体系,形声字已成为汉字构形的主体。由甲骨文、金文到小篆的整个古文字阶段中,形符的发展反映了人类社会生活和文化生活的相关内容。

论北朝石刻书法的地位及艺术风格

在中国书法史上，南北朝是由隶向楷过渡的关键时期。北朝的石刻书法承汉隶遗风，唐楷先河，风格多样，富于变化，无固定常式，又自成体系，具有鲜明的时代特色和永恒的艺术魁力。其风格大体可分四类：１．方笔为主，骨力洞达；２．圆笔为主，意态奇逸；３．方圆兼备，瑞庄秀雅；４．各体杂揉，诡异多变。