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“无神”是中华优秀传统文化的重要特征和中华民族最深沉的精神追求——兼论中国哲学的心性之学与天人之学 被引量:6
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作者 徐小跃 《新世纪图书馆》 CSSCI 2014年第1期5-14,共10页
中华传统文化重"明心性"的价值取向和主"一天人"的思维方式皆是以"无神"为其本质特征的。构成中华传统文化主体的儒道佛,尤其是儒道两家对"上帝"与"鬼神"所采取的态度以及儒家的&qu... 中华传统文化重"明心性"的价值取向和主"一天人"的思维方式皆是以"无神"为其本质特征的。构成中华传统文化主体的儒道佛,尤其是儒道两家对"上帝"与"鬼神"所采取的态度以及儒家的"人事为本"与道家的"自然为本"的思想,其实质亦皆是取向"无神"的。中国无神论所昭示的"人文""有为""创造""自由"诸精神是中华传统文化的优秀精神,并最终成中华民族千古以来一以贯之的精神追求。无神的人文精神终将能够成为中华文化新的辉煌再造的基础。 展开更多
关键词 无神 人文 中华文化 心性之学 天人之学
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谈儒家思想的重构与中国现代化工业发展(续)
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作者 冯志珣 《西安石油大学学报(社会科学版)》 2007年第1期50-54,79,共6页
Confucianism is an integration of universe,society and ethics.In practice,traditional Confucianism " Nei Sheng "——the inside harmony and " Wai Wang "——the outside conquest are contradictory and... Confucianism is an integration of universe,society and ethics.In practice,traditional Confucianism " Nei Sheng "——the inside harmony and " Wai Wang "——the outside conquest are contradictory and separate.And the idea to develop the outside world by means of the inner world involves basic presumption of congenital essence and perfection of " Nei Sheng Xin Xing Xue ",so it is necessary to transform passive defense into active response under the impact of the western culture.However,the Confucianism " Xin Xing Xue ",the theory that man is an in tegral part of nature(Tian Ren He Yi),centers around the problem " human nature and the universe ",and pursues the perfect moral value andthe ideal field of integration of man and nature,and also shows the strong value tendency of moral idealism.So its modern significance lies in reflecting and criticizing all kinds of possible defects and trends appearing under the impact of modern society from the perspective of humanity value.So the reconstruction and deconstruction from three levels are necessary prerequisites for Confucianism to promote modernization development. 展开更多
关键词 中国现代化 工业发展 儒家思想 历史文化 精神生命 历史传统 中国人
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人格修养与中国山水画风格之嬗变——徐复观对中国绘画的心性学考察之二
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作者 张晚林 《阴山学刊》 2007年第3期5-10,共6页
“逸”和“远”作为中国绘画的最高风格是如何可能的?徐复观通过对此问题的心性学考察,认为这是庄学精神逐步在绘画中落实的结果。通过这种研究与讨论,便把艺术问题与人格修养问题联系了起来,由此,便可进一步证明心性之学在中国文化中... “逸”和“远”作为中国绘画的最高风格是如何可能的?徐复观通过对此问题的心性学考察,认为这是庄学精神逐步在绘画中落实的结果。通过这种研究与讨论,便把艺术问题与人格修养问题联系了起来,由此,便可进一步证明心性之学在中国文化中的主导地位。 展开更多
关键词 徐复观 心性学 绘画
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