由《魏书·邢峦传》看北魏军事制度改革的滞后

文章通过对《魏书.邢峦传》的解读,探讨了邢峦前期襄助孝文帝推进汉化,后期奉宣武帝命奔驰疆场的一生,指出北魏政权在封建化改革中,注重政治和习俗的变革,未对军事制度进行变革,基本保存了部落兵制。这种军事制度滞后于行政制度改革的状态,既让北魏军队中的汉族将帅难以施展,又为日后北魏政局的动荡留下隐患。

栾星本《歧路灯》校勘疏漏举隅

栾星先生校注的《歧路灯》有不少需要商榷的地方,文章通过比勘上海图书馆藏清抄本与栾星先生本,指出栾本存在的错误,并认为当下迫切需要一个高质量《歧路灯》的新校本出现。

《歧路灯》弟子过录本的时间辨误及其他

《歧路灯》研究专家栾星先生将河南图书馆所藏的早期抄本认定为作者在新安时弟子的过录本,并根据卷首题语判断该抄本的时间为乾隆四十五年庚子(1780年)。据笔者看来,栾先生对该抄本时间的论断略有偏差。事实上,该抄本的成书时间应该是乾隆四十四年己亥(1779年),即作者自新安返乡的那一年。在此基础上,我们可以更清晰地还原《歧路灯》最初的流传情况,而且对河南图书馆早期藏本的归属有一个更为科学的定性。

栾星校注本《歧路灯》校勘疏漏补遗

栾星校注本《歧路灯》是现今学界所据权威校本。但是,栾校本中不可避免地存在校勘疏漏。近年来,已先后有学者撰文订正。在全面校勘《歧路灯》国图本、上图本两种学界已知的存世抄本,以及吕寸田评本、马廉旧藏本两种重要抄本的基础上,从前后文意不符、字词讹误、衍生字句、断句失当、语序调整五个角度,对栾校本中33处校勘疏漏进行了订正。

哀鸾折翮:鸠摩罗什法师晚年的人生困境

姚秦弘始三年(401),罗什以“破戒”身份入关。十五年(413),罗什留下“恻怆遗言”而离世。在此十二年间罗什有“哀鸾折翮”之悲叹,更有以七十岁高龄返回天竺的雄心壮志。本文将围绕罗什的“破戒”身份与有部“僧团主义”独身原则的冲突,与觉贤在禅法上的较量,姚秦政权的压力,以及佛教有论和小乘“大乘非佛说”的挑战等诸多方面因素来客观地叙述罗什晚年人生困境和心理压力,进一步探寻罗什作为划时代佛门大师的内心世界。东晋佛教群英荟萃,风云际会,如罗什、法显、昙摩谶、佛驮跋陀罗等皆是划时代的佛门巨擘,但他们都是在纷杂的历史事件中悲剧性地落下人生帷幕。本文撰写的目的就是想以此为维度来客观地讲述这段灿烂夺目、异彩纷呈的佛教史,以米盐凌杂和寸丝半粟的“小故事”来揭示波谲云诡和交纵错杂“大历史”。