对朱子“兴”论的探析与反思

由一系列分析不难看出朱熹所说的"比"实际就是郑众、孔颖达等所说的"兴",而郑众、孔颖达等所说的"比",朱熹则将其完全归入了"赋辞"中。至于朱熹所说的"全不取义"的"兴"则更纯粹是他个人的发明,它与郑众、孔颖达等前人所作的论述更是风马牛不相及。虽然孤立地来看,朱熹的"兴"论思想也有他独到的地方,但是如果与郑众、孔颖达等前人的论述加以比较,其局限性无疑也是非常大的。

文学批评的困境与本文诗学的重建

本文诗学是诗学的原初形态之一,是批评家对创作者隐喻于文学文本中的创作诗学的逻辑归纳和理性概括。其反对理性诗学式的纯粹理性化,强调回归文学文本自身,恢复诗学的诗性思维;主张通过文本细读法和兴辞诗学法重建诗学形态,以走出当下诗学和文学批评的困境。