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从“双重宗教”看西双版纳傣族社会的双重性——一项基于神话与仪式的宗教人类学考察
被引量:
6
1
作者
杨清媚
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第4期22-29,共8页
作为中缅之间的缓冲地带,历史上西双版纳受到来自中国和印度两重文明的影响。这些影响以土司制度和南传上座部佛教的佛寺组织为制度渠道,形塑了当地社会。为了在这种文明的碰撞中生存,西双版纳社会发展出自身的特点:在政治上倾向于中国...
作为中缅之间的缓冲地带,历史上西双版纳受到来自中国和印度两重文明的影响。这些影响以土司制度和南传上座部佛教的佛寺组织为制度渠道,形塑了当地社会。为了在这种文明的碰撞中生存,西双版纳社会发展出自身的特点:在政治上倾向于中国,在宗教上倾向于缅甸;而作为本土王权代表的土司,成为两者之间的桥梁。出于这种整合的压力,在面对佛教这种外来宗教的时候,土司和贵族也有自己所要依靠的宗教宇宙观——后者通过勐神祭祀的仪式确保了占有土地的合法性。土地和丰产不是由佛教掌握,而是形成了与之对立的另一套宗教观念,在这一套宗教观念里,表达了对社会整体丰产的追求,它和佛教对个人救赎的追求相配合,构成了西双版纳社会的自我。
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关键词
双重性
勐神
南传上座部佛教
傣族社会
西双版纳
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题名
从“双重宗教”看西双版纳傣族社会的双重性——一项基于神话与仪式的宗教人类学考察
被引量:
6
1
作者
杨清媚
机构
中国社会科学院社会发展战略研究院
出处
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第4期22-29,共8页
基金
国家社会科学基金特别委托项目(西南边疆项目)"居处在文明碰撞地带--宗教-政治视野下的西双版纳历史与变迁"(项目编号:B1005)阶段成果
文摘
作为中缅之间的缓冲地带,历史上西双版纳受到来自中国和印度两重文明的影响。这些影响以土司制度和南传上座部佛教的佛寺组织为制度渠道,形塑了当地社会。为了在这种文明的碰撞中生存,西双版纳社会发展出自身的特点:在政治上倾向于中国,在宗教上倾向于缅甸;而作为本土王权代表的土司,成为两者之间的桥梁。出于这种整合的压力,在面对佛教这种外来宗教的时候,土司和贵族也有自己所要依靠的宗教宇宙观——后者通过勐神祭祀的仪式确保了占有土地的合法性。土地和丰产不是由佛教掌握,而是形成了与之对立的另一套宗教观念,在这一套宗教观念里,表达了对社会整体丰产的追求,它和佛教对个人救赎的追求相配合,构成了西双版纳社会的自我。
关键词
双重性
勐神
南传上座部佛教
傣族社会
西双版纳
Keywords
duality
Meng God
Theravade
society
xishangnanba
分类号
C95 [社会学—民族学]
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作者
出处
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1
从“双重宗教”看西双版纳傣族社会的双重性——一项基于神话与仪式的宗教人类学考察
杨清媚
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
6
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