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A Comparative Study of Lao-tzu’s“Xu Jing”and Buddhism’s“Stillness”
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作者 YAN Feifei 《Journal of Philosophy Study》 2023年第2期55-59,共5页
“Stillness”,as the Vimoksha state of Buddhism’s Nirvana state,is the ultimate experience of religious practice.It has rich connotations.Firstly,“Stillness”is an ultimate aesthetic experience;secondly,“Stillness... “Stillness”,as the Vimoksha state of Buddhism’s Nirvana state,is the ultimate experience of religious practice.It has rich connotations.Firstly,“Stillness”is an ultimate aesthetic experience;secondly,“Stillness”means transcending real society,the secular world and utility.In Lao-tzu’s thought,“To the Ultimate,You Yourself Empty”,“Remain in Silence and Clarity”,“Anātman”,etc.,are presented,showing that Buddhism and Lao-tzu have some commonalities.Based on the text,this article will make a simple comparative analysis,after separately discussing Lao-tzu’s“Xu Jing”and Buddhism’s“Silence”,in order to show their similarities and differences more fully and objectively. 展开更多
关键词 xu jing “Stillness” Lao-tzu BUDDHISM
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许渊冲《诗经》英译副文本对中国文化形象的建构
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作者 胡作友 陈敏 《大连大学学报》 2023年第4期23-30,54,共9页
副文本是对正文本起补充说明作用的材料,是协调正文本与读者关系的文化载体,可以帮助读者参与文本解读和意义建构。因此,副文本的恰当运用可以取得正文本无法达到的效果。许渊冲在翻译《诗经》时充分利用副文本的沟通功能,分别建构了尚... 副文本是对正文本起补充说明作用的材料,是协调正文本与读者关系的文化载体,可以帮助读者参与文本解读和意义建构。因此,副文本的恰当运用可以取得正文本无法达到的效果。许渊冲在翻译《诗经》时充分利用副文本的沟通功能,分别建构了尚和、尊礼和崇德的中国文化形象,树立了中国爱好和平、亲近自然、注重礼节、尊崇祖先、以德施政、以德服人的文明大国形象。副文本是辅助材料,只能起辅助作用,所以,对副文本的使用要适可而止,不能多用滥用,否则会起到相反的效果。许渊冲《诗经》英译本对运用副文本建构积极的文化形象具有重要的启示意义。 展开更多
关键词 英译《诗经》 许渊冲 副文本 文化形象建构
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心道之间:禅定与文思的“对话”--基于中华传统文化语境的考察
3
作者 韩知霖 范明华 《绍兴文理学院学报》 2023年第5期31-37,共7页
在中华传统文化的时空中,禅定与文思有着不解之缘。禅定对心灵的规定在于无念,文思对心灵的规定在于虚静。它们都要求人们中断日常经验,滤除纷扰的欲念,进入清净安宁的心境,为心物一元或天人合一的实现奠定基础。然而,由于禅定所根植的... 在中华传统文化的时空中,禅定与文思有着不解之缘。禅定对心灵的规定在于无念,文思对心灵的规定在于虚静。它们都要求人们中断日常经验,滤除纷扰的欲念,进入清净安宁的心境,为心物一元或天人合一的实现奠定基础。然而,由于禅定所根植的禅宗与文思所根植的道家具有迥异的宇宙论与本体论,它们走上了不同的道路。禅宗相信万物由空主宰、为心涵摄,由此,禅定走上了“物统于心”“天合于人”的明心之路。道家相信万物由道主宰、将心涵摄,由此,文思走上了“心统于物”“人合于天”的明道之路。通过对两者的主要规定、关联与差异进行厘定,明确各自作为心灵活动的道路与边界,将可能为中国古代文化生活的再追溯提供线索。 展开更多
关键词 禅定 文思 无念 虚静
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胥京生老中医治疗闭经经验 被引量:6
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作者 胥波 王毛妮 《中华中医药学刊》 CAS 2009年第10期2046-2048,共3页
胥京生主任医师,系江苏省名中医,业医三十载。在妇科病诊治中积有丰富临床经验,颇受病家信誉。胥老认为闭经治疗在于调、补、通、缓,其补肾活血的治疗大法贯穿始终,并提倡结合现代医学,科学用药,坚持治疗,注重对患者的心理疏导。
关键词 胥京生 闭经 治疗
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精研覃思 中西汇参 功擅脾胃 继承创新——国医大师徐景藩教授治学之路 被引量:3
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作者 徐丹华 章茂森 《中医学报》 CAS 2011年第1期37-40,共4页
目的:探讨首届国医大师徐景藩教授成长历程、学术成就及高尚品德。方法:从南京中医药大学教授,首届国医大师,全国脾胃病大家,白求恩奖章获得者徐景藩教授继承家学、临床经验、科研成就、临证心法等方面,讲述徐景藩教授成长之路,评述其... 目的:探讨首届国医大师徐景藩教授成长历程、学术成就及高尚品德。方法:从南京中医药大学教授,首届国医大师,全国脾胃病大家,白求恩奖章获得者徐景藩教授继承家学、临床经验、科研成就、临证心法等方面,讲述徐景藩教授成长之路,评述其学术思想、临证心法和科研成就。结果和结论:徐景藩教授在临床、教学、科研方面成就斐然,堪称中医临床大家,其治学精神和崇高医德应该发扬光大。 展开更多
关键词 徐景藩 国医大师 临床大家 脾胃病专家 临证心法
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古代中国与朝鲜的“气”哲学传统比较 被引量:2
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作者 潘畅和 张波 《东北亚论坛》 CSSCI 2008年第5期110-114,共5页
在中国,元气自然论在王充以后,受魏晋玄学思辩哲学的压抑一度发展低迷,到北宋张载时走向高峰而发展为元气本体论,后又受程朱"理"论的排挤,一度衰微。300年后,王廷相、王夫之的气论又形成发展高潮。在朝鲜,确立气一元论哲学的... 在中国,元气自然论在王充以后,受魏晋玄学思辩哲学的压抑一度发展低迷,到北宋张载时走向高峰而发展为元气本体论,后又受程朱"理"论的排挤,一度衰微。300年后,王廷相、王夫之的气论又形成发展高潮。在朝鲜,确立气一元论哲学的徐敬德之后,气哲学传统就表现为主理主气之争、唯理唯气之争,最终由崔汉绮总集成。中国的气论主要作为宇宙本根论,道器、形而上、形而下等范畴始终成为诠释的中心。朝鲜的气论则更多地是对心、性、情等伦理本体的探讨,故主要围绕理气、心性、善恶等概念进行了研究。 展开更多
关键词 中国与朝鲜 张载 徐敬德 王夫之 崔汉绮 气论
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先秦道家虚、静思想及其演变 被引量:6
7
作者 陈徽 路鹏飞 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2020年第2期5-16,共12页
作为道家思想的一对核心范畴,虚与静内涵相通,义相互摄。它们既贯通着道体与发用、境界与工夫,也和道家思想的其他重要范畴如自然、无为、柔弱等内涵相通,彼此间存在着互为诠释的关系。从老子、庄子到黄老道家,虚、静的意蕴及其在工夫... 作为道家思想的一对核心范畴,虚与静内涵相通,义相互摄。它们既贯通着道体与发用、境界与工夫,也和道家思想的其他重要范畴如自然、无为、柔弱等内涵相通,彼此间存在着互为诠释的关系。从老子、庄子到黄老道家,虚、静的意蕴及其在工夫论和政治哲学上的表现经历了深刻的思想演变。其中,由早期的工夫境界论范畴转而成为一种人君的御臣之术,是虚、静内涵发生的一次重要变化。这种转变不仅反映了先秦道家的流派分化之状,也展现了晚周之际的治术之变。 展开更多
关键词 老子 庄子 黄老道家
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陈序经研究的现状与突破 被引量:3
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作者 田彤 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第5期69-75,共7页
目前 ,有关陈序经的研究视角多集中于其全盘西化论与文化学理论 ,而较少涉及其政治学、社会学、人类学、民族学、历史学、教育学的思想与实践 ,以及这些学科之间内在关联 ,加之资料发掘不够 ,视野较偏狭 ,远未能反映陈序经的学术理路。... 目前 ,有关陈序经的研究视角多集中于其全盘西化论与文化学理论 ,而较少涉及其政治学、社会学、人类学、民族学、历史学、教育学的思想与实践 ,以及这些学科之间内在关联 ,加之资料发掘不够 ,视野较偏狭 ,远未能反映陈序经的学术理路。为此 ,有必要从中西学术交流背景下考察陈序经文化理论的思想资源 ,进而探析陈序经所从事各学科间的关系 ,重构陈序经的学术体系 。 展开更多
关键词 陈序经 研究现状 文化学 联系
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关于《宣和奉使高丽图经》创作的几个问题 被引量:4
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作者 王皓 《四川师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期130-136,共7页
《宣和奉使高丽图经》是一部图文并荗的宋代外交文献,通常认为其作者是徐兢;但实际作者当不止徐兢一人,部分内容曾有奉使同僚参与创作。另外,此书的创作动机是出于对《鸡林志》的批评和模仿,在绘画闻见时有只图其异、不图其陋的标准。
关键词 徐兢 《宣和奉使高丽图经》 创作背景
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《宣和奉使高丽图经》作者徐兢生平考 被引量:5
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作者 孙希国 《辽东学院学报(社会科学版)》 2012年第3期63-66,共4页
《宣和奉使高丽图经》是宋代徐兢所撰的一本出访高丽的见闻录。《图经》以实地见闻,全面记述了王氏高丽时期的政治、经济、军事、山川、人物、礼仪、宗教、物产、习俗等,徐兢还以亲身经历,详细记载了航海路线及日程,以及船队的组织、航... 《宣和奉使高丽图经》是宋代徐兢所撰的一本出访高丽的见闻录。《图经》以实地见闻,全面记述了王氏高丽时期的政治、经济、军事、山川、人物、礼仪、宗教、物产、习俗等,徐兢还以亲身经历,详细记载了航海路线及日程,以及船队的组织、航舶装备和航海技术、航海路线,是研究高丽史、宋丽关系史、科技史和海上交通史的重要著作。由于传世文献记载的不同,后人对徐兢的生平、家世了解有误。在相关研究成果的基础上,能够对上述问题加以澄清。 展开更多
关键词 徐兢 《宣和奉使高丽图经》 高丽史 奉使
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浅析陈序经的高等教育思想及实践 被引量:1
11
作者 张太原 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2001年第3期28-32,共5页
陈序经的高等教育思想是丰富而有特色的。他认为 ,大学教育的目的在于求知 ;高水平的教授是办好大学的关键 ;良好的环境是大学不可缺少的条件 ;学习西方的先进文化是大学教育的重要内容。在办学实践中 ,陈序经力求贯彻这些思想 ,不但为... 陈序经的高等教育思想是丰富而有特色的。他认为 ,大学教育的目的在于求知 ;高水平的教授是办好大学的关键 ;良好的环境是大学不可缺少的条件 ;学习西方的先进文化是大学教育的重要内容。在办学实践中 ,陈序经力求贯彻这些思想 ,不但为当时的教育事业做出了重要贡献 ,而且也为后人留下了可资借鉴的教育资源。 展开更多
关键词 陈序经 高校 教授 留学教育 高等教育 教育思想 教育环境 西方文化
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论徐敬业起兵是统治阶级内部的一场政治斗争 被引量:2
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作者 刘惠敏 《河南社会科学》 2002年第4期141-142,共2页
文章认为,公元684年徐敬业扬州起兵,是发生在武则天当政初期统治阶级内部的一场政治斗争,得到了统治阶级上层的暗中支持和劳动人民的同情。由于当时唐朝军事力量还很强大,徐敬业等人在起兵中犯了一系列错误,导致扬州起兵没有来得及发展... 文章认为,公元684年徐敬业扬州起兵,是发生在武则天当政初期统治阶级内部的一场政治斗争,得到了统治阶级上层的暗中支持和劳动人民的同情。由于当时唐朝军事力量还很强大,徐敬业等人在起兵中犯了一系列错误,导致扬州起兵没有来得及发展壮大就迅速失败了。 展开更多
关键词 徐敬业起兵 统治阶级 政治斗争
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《续一切经音义》引《切韵》考 被引量:5
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作者 汪寿明 《语言科学》 2003年第1期60-64,共5页
本文对《续一切经音义》引《切韵》中前后重出、引书名称及所引名为《切韵》实今《广韵》等几方面作粗略考查,认为《续一切经音义》虽署"希麟集",然其始成书时恐已非一人之力所为,而有众人助之;后于北方流传过程中,又有不少... 本文对《续一切经音义》引《切韵》中前后重出、引书名称及所引名为《切韵》实今《广韵》等几方面作粗略考查,认为《续一切经音义》虽署"希麟集",然其始成书时恐已非一人之力所为,而有众人助之;后于北方流传过程中,又有不少释子依《广韵》为其增补,方成今日之《续一切经音义》。 展开更多
关键词 续一切经音义 切韵
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《荀子》“虚壹而静”说续辨 被引量:2
14
作者 刘亮 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第2期21-26,共6页
《荀子·解蔽》中"虚壹而静"的释读,是荀子道论、解蔽论等领域的研究中所无法避免的基础问题。前贤对此多有争论;争论的焦点在"壹"字的义释上。考虑到"虚壹而静"为"求道"的方法,《解蔽》以... 《荀子·解蔽》中"虚壹而静"的释读,是荀子道论、解蔽论等领域的研究中所无法避免的基础问题。前贤对此多有争论;争论的焦点在"壹"字的义释上。考虑到"虚壹而静"为"求道"的方法,《解蔽》以"壹则尽"将其法与"道"普遍与整全的属性相衔接,以及篇文各处相关的例证与陈述,"壹"释为"统壹"或更为允当。于是"虚壹而静"的涵义,则可释为不以既有知识妨碍新知的汲取;面对所收集的诸多知识,能理清其间关系,使之成一体系;以及在此收集、整理的过程中,保持思虑的清醒。立基于"虚壹而静"的涵义,即可进一步发现《荀子》道论、解蔽论等与认知相关的领域上诸多尚未受到足够关注的特征。 展开更多
关键词 荀子 解蔽 虚壹而静
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试论许祥龄与李汝珍之交游及其对《镜花缘》的评点 被引量:3
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作者 乔光辉 卞慧 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2013年第2期106-113,共8页
许祥龄"客游"海州盐运分司克福庭,得以结识李汝珍,二人"情义交孚,遂称莫逆";许祥龄的《镜花缘》评点侧重揭示出《镜花缘》的救世用心、女性命运以及叙事技法,其评点也印上了乾嘉学派的影子。
关键词 许祥龄 李汝珍 《镜花缘》评点
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遵从“实录” 还原真相——明代弘治己未科场案再考 被引量:1
16
作者 阳正伟 《中国考试》 2014年第12期61-64,共4页
明代弘治己未科场案,根据此案当事人徐经的供述,主考官程敏政与举人徐经、唐寅的关节是实,而明政府对其各自所定的罪名和处分,实际都是从轻。对华昶的判决存在自相矛盾之处,主要与弘治皇帝对程敏政的曲意回护有关。
关键词 弘治己未科场案 程敏政 徐经 唐寅 华昶
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国医大师徐景藩治疗溃疡性结肠炎经验 被引量:11
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作者 戴路明 《河南中医》 2019年第5期677-681,共5页
国医大师徐景藩教授认为溃疡性结肠炎病机为脾虚为本,伤及肝肾,脾虚湿滞为其病理基础,病机关键为湿热血瘀壅滞肠腑,治疗溃疡性结肠炎以健脾为主,结合抑肝扶脾,清化行瘀。其常用治法有:健运脾胃法,调理肝脾法,清热化湿法。该病虚极主以温... 国医大师徐景藩教授认为溃疡性结肠炎病机为脾虚为本,伤及肝肾,脾虚湿滞为其病理基础,病机关键为湿热血瘀壅滞肠腑,治疗溃疡性结肠炎以健脾为主,结合抑肝扶脾,清化行瘀。其常用治法有:健运脾胃法,调理肝脾法,清热化湿法。该病虚极主以温肾,适时收涩固脱,常用温阳补肾法,收涩止泻法。具体治疗方法有:足浴疗法,敷脐疗法,灌肠疗法,针灸和穴位按摩法,中成药治疗,中药膏方,食疗保健等。同时,徐教授特别注重患者的日常护理与生活调摄,常嘱患者在生活上防治并举,如生活调摄,心理护理,皮肤护理等。 展开更多
关键词 溃疡性结肠炎 健运脾胃法 调理肝脾法 清热化湿法 徐景藩
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徐富业应用动静并治法辨治慢性胃炎经验 被引量:1
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作者 庞学丰 刘欢 +5 位作者 罗淑娟 黄彬 蒙宇华 龙朝阳 潘燕 王乾 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2012年第8期17-18,共2页
徐富业,教授、主任医师,硕士研究生导师,国家人事部、卫生部、国家中医药管理局审核批准的第三批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。在长期的临床医疗工作中,他自创了"动静并治法",临床应用诊治慢性胃炎,积累了丰富... 徐富业,教授、主任医师,硕士研究生导师,国家人事部、卫生部、国家中医药管理局审核批准的第三批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。在长期的临床医疗工作中,他自创了"动静并治法",临床应用诊治慢性胃炎,积累了丰富的经验,收到了明显效果。 展开更多
关键词 徐富业 动静并治法 慢性胃炎
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1914年的“徐镜心案”初探
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作者 李日 郭春香 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第4期102-108,共7页
徐镜心是伟大的民主革命先驱者之一。辛亥革命时期,他被孙中山委任为中国同盟会北方支部支部长和山东支部主盟人。世人将其与黄兴、宋教仁并称,有"南黄北徐"、"南宋北徐"之誉。1914年徐镜心被袁世凯诬陷杀害,造成&q... 徐镜心是伟大的民主革命先驱者之一。辛亥革命时期,他被孙中山委任为中国同盟会北方支部支部长和山东支部主盟人。世人将其与黄兴、宋教仁并称,有"南黄北徐"、"南宋北徐"之誉。1914年徐镜心被袁世凯诬陷杀害,造成"徐镜心案",该案是民国史上的严重事件。但此前学界鲜少关注此案,对此案的重要性认识不足,因此十分有必要厘清其原因、经过和影响。这对于开阔人们辛亥革命史研究视野、加深对民初宪政斗争复杂性的认识很有裨益。 展开更多
关键词 徐镜心 辛亥革命 反袁斗争 “徐镜心案”
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徐旭旦《世经堂词钞》中的前人之作——《桃花扇》中《寄扇》《余韵》出套曲作者再考辨 被引量:1
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作者 黄强 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2018年第3期54-59,共6页
《世经堂词钞》由徐旭旦本人编定刊印,署名标示徐旭旦是此集中每一首词作的作者。但此集所收词中,或全篇、或部分抄袭宋人之作7首;明人之作41首,其中施绍莘之作就有38首。分析这一罕见的个案,可以甄别这些作品的真正作者,并为判定徐旭... 《世经堂词钞》由徐旭旦本人编定刊印,署名标示徐旭旦是此集中每一首词作的作者。但此集所收词中,或全篇、或部分抄袭宋人之作7首;明人之作41首,其中施绍莘之作就有38首。分析这一罕见的个案,可以甄别这些作品的真正作者,并为判定徐旭旦的《冬闺寄情》、《旧院有感》二套曲系分别抄改孔尚任《桃花扇》中《寄扇》、《余韵》出套曲而成,提供新的证据。 展开更多
关键词 徐旭旦 《世经堂词钞》 抄袭 施绍莘 《桃花扇》
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