国医大师薛伯寿和合之养生防病学术思想窥探

国医大师薛伯寿临证60余载,学术底蕴扎实,其和合学术思想在养生防病领域具有重要的指导意义。并指出不少疾病的核心病机乃是形神失和。形不和则气血失调,神不和则五脏不安,而和合状态是机体生命的最佳稳态。临证诊疗中常溯本求源,合其不和,尤重养生防病,常从饮食、情志、运动多方面给予患者综合指导,旨在形神同调,以致心身和合,百病不生。其自创的“修养四心饮”是和合养生思想的重要体现,值得进一步推广与应用。

薛伯寿教授应用升降散的临床经验——薛伯寿继承蒲氏学术思想临床应用发挥

薛伯寿教授曾拜著名中医学家蒲辅周先生为师,继承发挥蒲氏善治外感热病的医疗经验,临床对杨栗山温疫十五方的应用颇有心得,尤其灵活运用升降散,经薛师的灵活运用就成了一方多用,拓展了治疗范围,临床不仅广泛用于外感热病温病,亦用于治疗疑难内伤杂病,往往可提高疗效,薛老认为火热内郁、脏腑受损、升降出入失常是升降散进治疗外感热病和内伤杂病的病机要;升降散使用有其相应的原则,要在辨证;在辨病辩证选方用药基础上合用升降散可以提高临床疗效。

薛伯寿教授“和合”思想的临证体现

和合思想在中国哲学及文化中都具有非常悠久的历史,也是中医学基础理论及临床应用的重要体现。"和"有和谐、包容、合而为一之意,"合"为统一,把握大道之意。著名中医学家薛伯寿教授认为中医学大道至简,因此执简驭繁是临证关键。薛老在临床过程中,处处体现谨守和合思想。在遣方用药中,善于针对不同疾病多运用调和阴阳、表里分消、补泻同用、寒热并用、调畅气血、升降互用等治则综合运用。在方剂配伍以及用药剂量方面,认为中药配伍本身就是和合增效减毒思想的具体反映。药物配伍是通过有效整合药物的偏性,来纠正人体阴阳气血的偏盛偏衰。临床用药或从七情配伍,或遵脏腑配伍,或依性味配伍,随证而变,灵活组方施治。其他如待人谦和、与人为善,药物治疗与心理调节相辅相成等亦体现和合思想。

《道德经》与阴阳学说概要领悟

阴阳为河洛图、五行学说及先后天八卦学说的根本,亦为《周易》的核心。老子《道德经》阐明朴素唯物自然辩证法,为阴阳学说深度发挥。总结归纳阴阳学说概要有五:阴阳相互依存性、阴阳互动变化性、阴阳互根同一性、阴阳量变之极的转化性、阴阳的时空性,而太极图概括上述内涵。

阐述老子前瞻思维——处无为之事

"处无为之事"内涵,讲述前瞻战略道理有四。形象思维微观虚无之微,宏观万物发展变化之有。任何事物皆有发生、发展、回归过程,掌握道之法则规律,防患于未然,预测可能的隐患、阻力,杜绝其发生或及时消除,达到图难于其易,为大于其细,此亦处无为之事。

国医大师薛伯寿治疗新型冠状病毒肺炎思路

根据新型冠状病毒感染肺炎临床表现,薛伯寿教授结合蒲辅周先生学术思想及临床经验提出了对新型冠状病毒肺炎的诊疗思路及方案,认为新型冠状病毒肺炎为寒湿疫,病位主要在肺,应重视季节气候影响,融会贯通“伤寒”“温病”“温疫”学术医疗经验,择优而用,尤其不能忽视《伤寒论》。重视病原病因,疫病初起首当透邪外出,同时重视整体调治,正气为本,胃气为本。

国医大师薛伯寿应用“木郁达之”治疗验案探析

国医大师薛伯寿在临床应用《内经》"木郁达之"之法治疗内科疾病常获显效,以三例医案胃脘痛、小儿反复呼吸道感染及咳嗽为基础,探讨和分析"木郁达之"治则的重要性及其在临床上的应用。薛老推崇《内经》"木郁为先""木郁为重",认为木郁是常见的发病病因和病机,"木郁达之"为中医重要治法,对指导临床实践具有重要的意义。

薛伯寿和合思想精髓探析

薛伯寿教授和合思想是在我国传统哲学"中和思想"基础上,结合薛伯寿教授半个世纪中医药事业的体悟而提出的新思想,其主旨是"道尊中和,和而不同,合其不和,以致和合"。文章围绕此主旨的4个方面展开论述,对和合思想的精髓进行探析。

薛伯寿教授对新型冠状病毒肺炎探讨及验案分析

国医大师薛伯寿教授认为,新型冠状病毒肺炎为中医“寒疫”或“寒湿疫”,寒湿闭肺是发病初期之关键病机;寒湿之邪化热入里,病情进一步发展,气机升降失调、正气损耗,气阴两伤,甚者出现内闭阳脱。薛伯寿教授认为,临床辨证论治时当以六经辨证为主,参考历代瘟疫之名方综合组方可提高疗效。强调治该病初起以宣肺开闭、透邪外出为第一要务。提倡要善用麻黄。麻黄能开肺闭,宣肺透邪,消散肺间质郁饮邪毒。故认为麻黄为宣散肺邪之圣药,又是利小便祛湿圣药,宣通寒闭寒凝血脉瘀滞之圣药。同时,疾病之所以发生,正气衰弱是根本原因,正气的盛衰存亡对疾病的发展转归与疗效起决定性作用,薛老特别重视整体调治,强调“病因为本”“正气为本”“胃气为本”,在去除病因同时,顾护正气、胃气。该文总结了薛老新型冠状病毒肺炎的诊疗思路,列举并分析了薛老对临沂、新疆及北京等定点医院新冠肺炎的会诊病例,以期为中药抗疫提供更多的思路。

国医大师薛伯寿升降散与经方、时方合用临证撷菁

薛伯寿教授学术上重视升降思想,善用升降散,尤擅将升降散不拘一格与经方、时方合用治疗外感热病与内伤疑难病。文章选取薛伯寿教授应用升降散与小柴胡汤、桑杏汤、银翘散、麻杏石甘汤、四妙勇安汤等辨证合方,治疗外感热病及疑难病例的验案,展示薛伯寿教授选方用药之轻灵、有效,值得临床借鉴。

薛伯寿和合思想传承体悟

和合思想是在总结薛伯寿教授学术思想的基础上,结合中国"和"文化等传统思想而提出的,其核心是"道尊中和,合而不同,合其不和,以致和合"。文章以和合思想之核心为叙述线索,并结合临床,将对薛伯寿教授和合思想的传承体悟进行介绍。

基于季节性差异分析的薛伯寿教授外感热病学术思想管窥(一)

薛伯寿教授为蒲辅周先生入室弟子,得其真传。薛教授强调治疗外感热病,应融合伤寒、温病学说,博采温疫诸家之长,因势利导、达邪外出,临床不可拘泥伤寒、温病方,需根据病情,寒温并用、表里分消,方可提高临床疗效,为了探究薛教授治疗外感热病的学术思想及临床经验,笔者以风温、温热、温毒、暑温、湿温、伏暑、秋燥、冬温等不同季节性致病因素为主线,以临床外感热病案例为节点进行了系统的总结分析,文章首先以风温病、温热病入手,探索薛教授治疗外感热病临床经验。

初探薛伯寿教授治疗外感热病的原则与方法

外感热病是临床常见病、多发病,许多内伤杂病和急危重症的发生或加重都与外感有关。对外感热病的有效治疗是中医临床能力的体现。薛伯寿教授对外感热病的认识全面深入,临床疗效卓著。文章探讨总结了薛老治疗外感热病的原则,将之归纳为"祛邪、顾正、三因制宜",并阐释了其内在方法。

基于季节性差异分析的薛伯寿教授外感热病学术思想管窥(二)

目前,新发、突发传染病等单因素致病性疾病仍不断挑战着人类,而薛老师继承蒲辅周教授善治急性热病经验,其辨证思路、立法用药,皆可推广应用于其他外感温病。文章继之前文,进一步从温毒、暑温、湿热3个季节性温病特点入手,探索薛老师治疗外感热病的临床经验。

基于季节性差异分析的薛伯寿外感热病学术思想管窥(三)

薛老师治疗外感热病时的季节性差异考量,对于法定以及新发传染病诊治具有重要意义,因此,从临床病案入手深入探索外感热病的传变与诊治,对于应对未来不可测的新发传染病,具有重要的经验储备意义。文章继之前两篇文章,进一步从伏暑、秋燥、冬温3个季节性温病特点入手,探索薛老师治疗外感热病的临床经验,为更好的学习传染病在秋冬季节的发展与症治奠定基础。

从遣方用药管窥国医大师薛伯寿临证组方特色

中医学治疗疾病特色是整体观念和辨证论治,在临床诊疗疾病时,重视因人、因时和因地治宜,理论实践相结合,勤求古训,博采众方。文章通过对薛伯寿教授数则临床案例首诊遣方用药的分析,总结其组方特色:抓主证,兼顾次证;崇经方,师古不泥;善合方,因证选方;调平衡,以“和”为法;保胃气,权衡补泻等多法合用,有机结合,组方严谨,灵活多变,相辅相成,体现了薛伯寿教授深厚的中医理论功底,以及驾轻就熟、古今合用、继承和发展相结合的组方技巧,为中医临床辨证论治及因证选方用药提供借鉴。

国医大师薛伯寿宣透解毒饮融通寒温法启悟

国医大师薛伯寿教授认为伤寒学说开温病学说之先河,温病学说补伤寒学说之未备,二者相承相辅,应当互为补充。薛师强调治疗外感热病应融会贯通"伤寒""温病""温疫"学说,在临床实践中创制了特色有效方药宣透解毒饮。此方以寒温共融为立方之理论依据,针对外感热病邪气易闭表郁热的特点确立宣透解毒之治法,以小柴胡汤、栀子豉汤、银翘散、升降散合方加减而成。宣透解毒饮为融通寒温的学术理论提供了合方互补增效示范,拓宽了外感热病复杂重症的诊治思路,值得进一步深入研究以期能更好地运用于临床。

薛伯寿运用黄芪赤风汤经验举隅

薛伯寿教授擅长运用古方治疗内科杂病,列举他临床中应用黄芪赤风汤治疗反应性关节炎、脂溢性脱发、黄褐斑、肺癌验案4则,启示后学。