论薛季宣的义利观

薛季宣是永嘉事功学派的创始人,他的事功思想与程朱理学在理论侧重上有着显著的区别。若要捕捉这种显著区别下的内在本质,需要从“义利”关系着手。比较传统义利观与薛季宣的义利观可见,薛季宣的义利观在大体上表现为“以义为本”“利义之和”两个特点。其中,“以义为本”继承了传统义利观“义本利末”的价值观念;“利义之和”则强调了“利”的工具性作用,以及“义”的实践内涵。两者共同施力、互相影响,最终促成了薛季宣思想的“事功”价值取向,同时也为他的事功思想奠定了理论基础。

情深文明的诗人之赋——论薛季宣的辞赋创作

薛季宣的辞赋创作显示了当时理学对文学的宽容和对文学精神进行改造的努力。他的赋,具有浓郁情思和壮大气势,具有饱满的济世热情和追求文道统一的愿望;他的赋涉笔成趣,有极强的娱乐性,充分发挥了辞赋滑稽诙谐的传统;他的赋纵横捭阖,充分展示了其渊雅的学识和驾驭辞章的能力。他的赋虽然也多是道德之文,但是由于文学性比较强,从而淡化了、遮蔽了其中的宣道的成分,他因此也表现出一个赋家应有的特质,这是他和其他理学辞赋家所不同的地方。他的赋情深而文明,其内容的端方严正和辞藻的华丽切合"丽以则"的"诗人之赋"。

薛季宣诗初探

"永嘉学派"巨擘薛季宣,以经学名世,诗歌余事,不像他的议论文章那样声闻广被。然作为南渡后宋诗中兴之名家,在宋诗的发展中占有一席之地,不当忽略。他的诗风朴质健朗,不尚藻缋,深蕴理念,往往意在笔先。出句力避凡俗,生涩中自成韵调。论者多看重他的七言歌行,实则近体律绝创作成绩更为突出。其咏史、咏木兰祠和为岳飞鸣冤诸什,并为可观,具有实在的意义和价值。

南宋永嘉学派军事思想通论

南宋时期,处于鼎盛期的永嘉学派与朱熹理学、陆九渊心学鼎足为三,在中国思想史上占有重要地位。永嘉学派的军事思想是其事功学思想的重要内容,是在特定的历史背景下形成的,具有鲜明的时代特色和事功色彩。永嘉学派学者如薛季宣、陈傅良、叶适等具有强烈的爱国情怀,主张理性抗金,重视军事历史研究与兵学思想研习,注重实用主义和经验主义,在国家危亡之际军事建设中的突出贡献与军事思想史上的深远影响,彰显其建树颇丰的军事思想体系即体即用、知行合一的特征。永嘉学派军事思想及其实践,有着重要的理论价值与实践意义,不仅对南宋抵御外患做出积极的贡献,也为后世历朝的军事学发展提供了宝贵的借鉴。

薛季宣学术思想及其事功特质

薛季宣是永嘉学派发展历程中一个承上启下的人物。他在继承原有的永嘉程学一脉的基础上,注入了具有区域特色的新内容,他怀疑程朱理学自居正统的"道统之序"说,坚持道器不相分离,主张以经制言事功,经史并重。薛季宣学术思想为永嘉学派思想的集大成者叶适,指明了与程学分道扬镳的方向,并且对朱熹、陈亮、吕祖谦等人产生过不可忽视的影响。

论薛季宣、陈傅良对理学性理的兼容

南宋孝宗隆兴、乾道间至光宗绍熙时,理学主流派的性理之学与永嘉事功之学同时昌盛,后者在发展过程中能够兼容前者的合理因素,具体表现在薛季宣"问阵而称俎豆"和陈傅良兼重"勇猛"与"详密"。他们对理学性理的兼容,其核心旨趣是传统儒家的"中道"思想,为叶适创建事功"治统"体系奠定了思维基础。

薛季宣经济思想研究

义利统一的事功思想是薛季宣经济思想的主要立足点,在这一思想的指导下,薛季宣形成了他"义利统一、予民于利"的经济伦理思想,"核垦田、尽垦辟"的土地使用思想,"明法纪,本节用"的理财思想,"计税量科"的税制思想和边防经济思想,他的经济思想既是对传统儒家富国富民经济思想的继承,又是对传统义利观的发展。

论薛季宣的乐府诗创作

薛季宣是永嘉事功学派的创拓人物,人们对其思想多有研究,但往往忽略了其诗文创作。薛季宣创作了62首乐府诗,包括琴曲诗。他的乐府诗不仅体现了文人抒情之细腻,也显现了学者考究之风气,还充盈着儒者绍古之内蕴,具有鲜明的特色,在宋代乐府诗史上具有重要的诗学意义。

事功追求与兵学研习——南宋永嘉学派薛季宣军事思想探微

薛季宣是南宋永嘉学派承前启后的代表人物。以事功为核心精神的永嘉学派十分重视学术的实用功能。从事功目的出发,薛季宣重视研讨兵学理论、关注朝廷军事问题,写下了一批以谈兵论战为主要内容的文章,包含了丰富的军事思想。

薛季宣学术思想对其散文创作的影响

薛季宣怀疑朱熹的道统之说,坚持"道""器"不相离的主张,强调"以经制言事功"和经史并重。薛季宣的学术思想对其散文理论和散文创作都产生了深刻影响。他主张文章要"文道合一"、经世致用和以风教为旨归。在独特的散文创作观统领下,薛季宣的散文呈现如下特点:引经据典,考古详核;立说精确,论证严密;破体为文,文风自由。

梁祝“化蝶”出宁波——梁祝“化蝶”情节发源地新论

梁祝化蝶最早发源地在江苏宜兴,现已成为学界的定论。从日本"五山时代"早期学者义堂周信汇纂的宋元僧人诗选中,新发现南宋释绍隆《梁山伯墓》诗,经考证后认为这才是真正的"梁祝化蝶"第一诗,顺此提出宁波地区为梁祝"化蝶"发源地的新观点。