严季澜辨治高血压病证型分析和用药规律研究

目的挖掘和总结严季澜教授辨治高血压病临证经验。方法将严季澜教授诊治的109例高血压病患者详细病历资料录入数据库,对症状、药物等中医药名词按照国家或行业标准进行规范化处理,运用Excel数据透视表功能对一般资料、证型以及用药等进行统计分析。结果 109例高血压病患者临床可见单证型、双证型及三证型,不同年龄、性别表现出的证型存在差异性,根据统计用药情况归纳出基础方———调肝理血汤,针对不同证型尚有加减用药之法。结论高血压病病机以气阴两虚为本,内热(火)、阳亢、痰浊(或痰热)、瘀血为标,病位以肝肾为主,与心脾(胃)关系密切,涉及脑。严教授针对高血压病的病机特点擅用自拟调肝理血汤加减治疗。

皇甫录及其《下陴纪谈》述论

《下陴纪谈》是明朝顺庆知府皇甫录撰写的、以记载顺庆府为中心的历史旧闻和当朝时事的一部笔记。书中记录的顺庆府的建置沿革、历史人物、风物传说等旧闻弥补了其他文献典籍的疏略,而记载的"鄢蓝之乱"翔实了研究明朝中期这次社会大动乱的文献资料。因而,《下陴纪谈》对于保存历史信息、研究区域历史具有独特的价值。

反式脂肪酸的产生及降低措施

反式脂肪酸能增加患心脏病、冠心病、乳腺癌的几率,同时还有抑制幼儿生长发育的负面作用。对反式脂肪酸的来源、各国的限制性规定,以及油脂加工过程中采用何种措施降低反式脂肪酸含量进行了论述。通过降低油脂脱臭温度和时间,选用填料脱臭塔可有效降低油脂脱臭过程中产生的反式脂肪酸;通过控制油脂氢化反应条件,选择Pt作催化剂或选择超临界流体反应器可降低油脂部分氢化产生的反式脂肪酸。另外,通过基因改良生产多不饱和脂肪含量低的油料,或采用交酯化反应也可生产低或零反式脂肪酸含量的产品。

“蓝领”与“蓝颜知己”:“蓝”族新词语二议

“蓝领”较频繁地出现于我国媒体,指称我国特定群体应该是进入新世纪最近几年的事。目前“蓝领”在与“白领”对立的语义场中,侧重指称企业工人,包括体力型工人和技术型工人(包括技工和高级技能人才)以及服务行业一般员工。“蓝颜知己”指称生活在女人身边或远方,关系介于情人与朋友之间的那样一种男人。

严凤英与马兰黄梅戏表演艺术的比较探讨

黄梅戏是安徽的主要戏曲之一,是当前我国流行范围较广、较受欢迎的曲种。严凤英、马兰作为最具代表性的两位黄梅戏艺术家,她们的表演纯朴自然,达到了极高的艺术境界。两者表演风格独特、个性色彩丰富,相辅相成。她们在不同时期、环境下用智慧和汗水为黄梅戏的繁荣、发展作出了突出的努力和贡献。对两位艺术家表演风格受其成长经历和时代背景的影响情况进行分析,研究、总结二人黄梅戏表演的异同点。

莫言小说《红树林》女主人公形象论

以莫言小说《红树林》的女主人公林岚为研究对象,从三个方面探讨她的人生路如何由健康顺坦到痛苦堕落最后畸变为绝境的不归之路,说明作者试图写出在政治历史风云变幻的大背景下,在各种欲望交织的网格中,个人无力主宰自己命运而最终被毁灭的悲剧。

阿昔洛韦联合蒲地兰消炎口服液治疗肠道病毒71型手足口病疗效观察

目的：观察阿昔洛韦联合蒲地兰消炎口服液治疗肠道病毒71型手足口病的临床疗效。方法：将100例患儿随机分为对照组50例和治疗组50例，治疗组给予阿昔洛维10mg／kg加入5％葡萄糖注射液250mi静脉滴注，每日1次；蒲地兰口服液口服，3次／d．连服6—12d，具体用量：小于等于1岁患儿每次1／3支，1-2岁患儿每次1／2支，2～4岁患儿每次2／3支，4～5岁患儿每次1支。对照纽仅给予阿昔洛维注射液治疗。两组均采用补液、对症等治疗，少数病例疑合并细菌感染者加用抗菌药物抗感染治疗，并观察两组疗效。结果：退热、咽痛消失、疱疹消退、EV71转阴及治愈时间治疗组均优于对照组（P〈0．05）。结论：阿昔洛韦联合蒲地兰口服液治疗肠道病毒71型手足口病具有较好临床疗效。

九载辛劳意志坚 卷中文字近前贤——评言岚的《醴陵(板杉)方言研究》

《醴陵(板杉)方言研究》一书是青年学者言岚历时9年写成的。该书体系严谨,从语音、词汇、语法三个方面对板杉方言进行了细致描写,是了解醴陵方言和板杉方言的宝贵资料,也是醴陵和板杉方言区人学习普通话可以一读的参考用书。

从孙辑本《神农本草经》看《太平御览》对辑佚的重要价值

《太平御览》引用了《神农本草经》大量佚文,孙辑本《神农本草经》可谓运用《御览》辑佚《本经》的范例。孙氏将《御览》作为重要材料,对底本文字进行了详细的考校,在《本经》辑佚方面取得了许多成果,如考订药名用字、考证《本经》经文、补充或考校《吴普本草》佚文、重视《本经》及《吴普本草》相关佚文的收录。孙辑本为类书用于辑佚的思路和方法提供了绝好的样板,是古医籍整理的宝贵经验。孙辑本的成就证明,《御览》对于辑佚具有重要价值,有待于更进一步地利用。

论何延之《兰亭记》乃是信史——附论《兰亭》临摹本的变迁

唐人何延之的《兰亭记》是一篇对王羲之书写《兰亭序》的全过程,及此序尔后的收藏、传世、御命临摹、著录及后殉于唐太宗昭陵的有系统地记叙的信史,桑世昌《兰亭考》及俞松《兰亭续考,》记载了《兰亭序》真本为温韬发掘昭陵时所毁以及传世至今的临摹各本的来龙去脉。

古代学者颜之推的类书编撰及文化学术传播活动

颜氏家族深厚的文化积淀,涵养了颜之推的文化品格,奠定了他的文化学术根基,为他以后总编《修文殿御览》积累了丰瞻翔实的学术、编辑功力。而颜之推入仕北齐,待诏文林馆,从事总编《修文殿御览》的文化活动,在客观上刺激、促进了南北文化的互相交流;他本人兼采古今、文质并重、经世致用、反对盛行的追逐浮华轻艳的文风等的文学主张也在南北文化交流的土壤中生根发芽,使北方单一的质朴揉进了南方的清绮,而融合之后的文风更易于被南北双方文坛接受,也促使入北文人的创作注意吸取北方文化的特质而加速南方文化在北方的传播。

古诗词艺术歌曲的特点与演唱分析——以晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》为例

《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》出自北宋著名文学家、政治家晏殊,本首作品是晏殊最具代表的词作之一,晏殊作为宋词的代表人物,他的作品具有开晏词之先河,呈宋词之大运的历史地位。宋代时期出现了众多词人名作为之后的文坛奠定了扎实的基础,词作因其高度的合乐性而备受青睐。晏殊这首《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》是一首具有很高文学价值的作品,词中诸多名句都被后代文人墨客用于参照学习,其中一句“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”被近代著名学者王国维在其《人间词话》中点评为人生的三大境界之一。这首词由青年作曲家李砚重新谱曲,将这首词再次赋予了新的生命,重新回归到大众视野之中。赏析这首作品,力争为更多地声乐学者们提供必要的理论探索价值与实践性参考意义。

论曹安之诗学观点

曹安之诗学观念整体呈复古倾向,在诗歌的体裁上宗崇古体诗,以《诗经》为古诗之祖;在诗歌创作方面,认为诗与文不能兼工,故二者创作应贵精不在多,且批判速成之诗,认为诗应积淀而成。提倡“赋比兴为诗之正体”;在诗旨上,继承“诗发乎性情”“风行水上,自然成文”之理论;在尚古诗评之下,即肯定李杜之地位无法撼动,又认为后世之诗,自有清意,后人部分诗作直逼古人,肯定了后世诗人的诗歌成就。

蓝烟铁路沿线建筑遗产调查与分析

蓝烟铁路是“一五”期间山东省自主修建的第一条铁路,代表了中国人民自强不息、自力更生的“民族精神”,文章对蓝烟铁路沿线站台建筑遗产进行田野调研,客观分析蓝烟铁路的现状和价值,认为对沿线主要站台建筑的保护刻不容缓,以期能够为蓝烟铁路沿线建筑遗产的保护工作提供参考。

《苗防备览》及其所见苗民社会

严如熤于清嘉靖年间所著《苗防备览》,在以湘黔交界区苗民为描述对象的私著文献中是颇为翔实的一部,其对苗民的记载,为讨论18世纪该区域族群关系与社会文化变迁提供了有力的佐证。经研究发现,在王朝施政与地方适应的互动过程中,苗民身份被以不同形式进行分类,不同的分类因政策与文化的差异不断地划出内部边界,又通过互动强化着边界,并将影响持续到近代。而在苗疆族群互动的情况下,由于文化互通、独特的地理环境、习俗文化等原因,亦使得苗疆边界虽然一直被不断改变,但其边缘性仍然明显存在。

三氧化二砷对肺腺癌化学治疗敏感性的影响及其机制

目的 研究三氧化二砷 (As2 O3)对肺腺癌细胞生长过程及化学治疗 (简称化疗 )敏感性的影响。方法 应用四甲基偶氮唑蓝 (MTT)比色、免疫组织化学、流式细胞仪、逆转录 聚合酶链反应(RT PCR)等方法 ,观察不同浓度As2 O3 对人肺腺癌A549细胞株生长、化疗敏感性、细胞周期 ,及凋亡基因Fas/FasL、抗凋亡基因B淋巴细胞白血病 2 (bcl 2 )和多药耐药相关蛋白 (MRP)、肺耐药蛋白 (LRP)表达水平的影响。结果 1、2 μmol/L的As2 O3 对人肺腺癌A549细胞株的生长抑制作用较弱 ,但能显著提高A549细胞对顺铂的敏感性 (P <0 .0 5)、提高A549在G1期细胞的比率 ,上调Fas、下调bcl 2及MRP、LRP的表达水平。 5μmol/L的As2 O3 对人肺腺癌A549细胞有一定的抑制作用 ,并可上调bcl 2、MRP、LRP的表达水平 ,但不能提高A549细胞对顺铂的敏感性。结论 低浓度的As2 O3 可能通过提高A549细胞在G1期的比率 ,上调Fas基因和下调bcl 2、MRP、LRP基因的表达水平 。