瘙痒宁药理作用实验研究

瘙痒宁是治疗女性生殖器炎症，外阴瘙痒和某些皮肤病的药物。本文报道该药物的止痒、抑菌，抗炎方面的作用。结果表明该药有明显的止痒、抑菌和抗炎作用。瘙痒宁的这些药理作用有重要的临床应用价值。

从《离骚》英译看杨宪益早期翻译伦理观

杨宪益在翻译、外国文学研究及文化传播方面成就卓著,但其翻译思想却很少受到全面系统的研究,尤其是其早期翻译活动和翻译观受关注甚少。杨宪益早期的中国文学翻译活动以"玩译"《离骚》开端,表面看来其译文与原文存在语义信息不对称,与传统狭义上的"忠实"翻译伦理相冲突,但诗体美感的再创造又体现了强烈的译者主体性倾向。至其中后期的职业翻译人生,杨宪益的翻译指导思想逐渐向直译为主的"异化"翻译伦理观嬗变。

白薇和杨骚剧作人物塑造的性别阐释

白薇和杨骚是20年代中国话剧界迅猛崛起的两颗新星。在他们的剧作中,主体的性别意识流灌于人物形象塑造的全过程。他们的笔下,戏剧人物的典型化让位于性别人物的心态化。本文从性别的角度阐释两个作家在人物塑造上的不同特点,总结其中有价值的艺术经验与历史教训,以期为中国当代话剧的发展提供有益的鉴戒。

杨骚话剧创作的闽地特色

杨骚在20世纪30年代至50年代创作的话剧,总是情不自禁地结合自身的经历,字里行间缱绻着对故土的无限眷念,真实而丰富地反映闽南地区的风土人情,具有浓厚的闽地特色。

注入男/女主体性灵的并蒂莲——杨骚、白薇剧作审美内涵的性别差异

在 2 0世纪 2 0、 3 0年代中国文坛上 ,杨骚和白薇是一对卓有成就的情侣剧作家。他们的剧作有着惊人的相似。但由于他们的整个创作中潜藏着一股充满性别差异的强烈的情绪流 ,他们剧作的审美内涵呈现出迥异的特点。杨骚和白薇剧作的审美内涵的衍变 ,蕴含了一个重要的命题 ,给整个现代戏剧史乃至现代文学史提供了不可多得的“个案”。

浅析杨骚话剧的人文关怀

1925年前后,中国的许多作家"渐渐地从徘徊于十字街头,走向充满了血与泪的现实的社会生活,那为具体的经济状况所制约的社会现实"。杨骚的写实主义剧本,透入生命的底层,抓住三类普通市民独特的体征,用四个概括性的主题以部分暗示全体,表现社会人生、关注民生疾苦、揭露时政弊端,具有深厚的人文关怀和强烈的现实精神。

苏轼笔下的屈原

苏轼很敬佩屈原。他虽然没有写过专门评论屈原的文章,但我们可以从他的诗、赋、书信和杂文里,找到一些和屈原与《离骚》有关的文字,《屈原塔》诗和《屈原庙赋》,就是其中最详细的资料。本文尝试尽量把这些资料集中在一起,加以分析和讨论,使我们能够比较全面地了解苏轼对屈原和《离骚》的看法。

左翼作家杨骚戏剧创作论

左翼作家杨骚的浪漫剧多借助想象寄寓理想,或通过浪漫题材现实化摆脱转型时代的忧郁症。作为左翼作家联盟早期会员,他还创作了一批写实剧。杨骚剧作体现出现代特色的生命意识、抗争精神和自由意志,同时呈现出独特的闽南文化特色和一种浓郁的怀乡主旨。

个人的与公众的——由杨骚的《福建三唱》谈诗歌中的地理书写

《福建三唱》是杨骚写于1936年的诗,以地理入诗来抒发对故乡、祖国的情感。而地理入诗的方式在中国诗篇中往往传达出浓郁的爱与人生漂泊的经验。本文将从《福建三唱》入手,分析古代、现代和当代经典诗歌中地理入诗的文化因素以及历史语境,阐释诗歌中地理描写的特殊意味。

东南亚华文视野中的杨骚

相对一些闽籍华侨作家而言,杨骚的部分话剧、诗歌、散文等是东南亚华文视野中比较早出现的作品。以杨骚的东南亚之行为切入点,从宏观角度探讨分析杨骚从事东南亚华文创作的起因、成就及其地位,说明杨骚是东南亚华文剧坛的先行者,指出鲁迅对杨骚华文创作的提携与推动作用,对杨骚研究和东南亚华文研究具有重要意义。

论传统文化在杨骚文化心理的积淀

杨骚是中国左翼作家,中国诗歌会的发起人之一,虽屡受现代文化和文明的影响,但在作品中更多地保留了原有的民族性,体现了对传统文化的批判与继承。从中国士大夫阶层、知识分子的生命哲学入手,杨骚沿承了中国文人的共性,逐步形成了自己的文化心理,体现在愤世意识、田园意识、反抗意识等三个方面的文化观。

论杨骚的诗歌创作历程

杨骚是中国诗歌会发起人之一。他的文学才能是多方面的,写过散文、小说、剧本,翻译和介绍过外国作品,但他主要是个诗人。他的诗歌创作经过了一番复杂而曲折的历程,从一个个人主义的行吟者到走向革命,投入神圣的民族解放战争;从抒发个人伤感颓废的情绪到愤怒地鞭笞黑暗现实,讴歌革命。他的诗和诗剧有《受难者的短曲》、《乡曲》、《春的感伤》、《心曲》、《迷雏》、《记忆之都》等。这些诗集反映了诗人思想和创作上的发展和变化,从中可以看到诗人一步步走向革命的足印。

边缘话语与主题抒怀——抗战文艺战士杨骚的南洋书写

边缘生存与边缘话语,是南下作家在战时南洋地区进行文学创作的文化方式。在南洋这样的多元文化主义国度里,左翼作家杨骚善于透过法西斯统治的重重帷幕,以边缘性的话语与南洋人民共同完成反侵略文学这一神圣篇章的主题书写。杨骚以编辑为务、编辑闽侨总会机关刊物《民潮》;在当时那些对马华文学影响较大的报刊上发表评论文章;撰写富有南洋特色的马来亚军民抗战剧,为东南亚华文文学的发展提供了丰富的精神资源。

左翼作家杨骚诗歌创作论

杨骚是"左联"中国诗歌会发起人之一,20世纪30年代左翼诗歌的杰出代表。在新诗的拓展和普及深化阶段,杨骚新诗创作对现代诗的发展做出了一定贡献。杨骚早期诗作注重感伤抒情,后期诗作以写实性和思想性见长。杨骚诗歌表现时代主题,用诗意的语言揭露时弊、感悟社会、关注民生,展示了诗人由一个感伤的现代主义诗人升华为一名坚定的左翼斗士的心路历程。广泛多样的诗歌题材、鲜明生动的意象营造、精湛的艺术表现力、丰富的诗歌想象力是杨骚诗歌创作的独特之处。

鲁迅对杨骚的文化启蒙

中国左翼作家杨骚踏入文坛之前,一直处于观望状态,对文学创作有着先天性的恐惧心理。鲁迅先生用一种文化思辨的眼光看待青年学生,以启蒙精神点拨杨骚的人生之路,用生命意识锤炼杨骚的个性品质,调适杨骚的疾病意识坚持创作成为一名坚定的文学战士。杨骚的职业成长,再次印证了鲁迅作为一代伟人的博大胸怀和文化风范。

杨骚诗剧创作与西方唯美主义的互动关系——《迷雏》与《莎乐美》之比较

20世纪前期,新的西方流派和思潮对中国现代文学产生很大的影响,拓展一片新的空间。闽籍作家杨骚作为中国较早从事话剧创作的一员,他的创作尤其是早期的创作受到西方现代派影响较大,充满了唯美主义色彩,使他的剧作在艺术上有独特的魅力,也扩大了中国文学艺术家的视野,活跃了艺术思想,蕴含着各种文学因素和各种艺术观点的碰撞、交流和渗透,推动了"五四"个性文学的发展,加大了中国与外国文坛的交流。

鲁迅与杨骚

杨骚是中国左翼作家联盟成员,中国诗歌会发起人之一。他与鲁迅曾经相交,终又疏离,其间有着许多原因。但不可否认的是杨骚在认识鲁迅以后,其在思想、创作等诸方面均有了较大的改变,并最终影响了他的一生。在鲁迅的影响下,杨骚为左翼文学的发展做出了巨大的贡献。

“雾”里看“月” 拨云见“日”——杨骚诗歌主题意象解读

“雾”、“月”、“太阳”是杨骚诗歌中的三个主题意象。“雾”的迷惘苦闷、“月”的思念感伤、“太阳”的光明与希望 ,展示了诗人由一个感伤的象征主义诗人成长为一个坚定的爱国主义战士 ,并逐渐步入历史中心的蜕变过程 ;也从一个侧面显示了时代变迁和发展的趋向 ;

杨骚诗剧创作与西方唯美主义的互动关系——《迷雏》与《莎乐美》之比较

20世纪,新的西方流派和思潮对中国现代文学产生很大的影响,拓展一片新的空间。闽籍作家杨骚作为中国较早从事话剧创作的一员,他的创作尤其是早期的创作受到西方现代派影响较大,充满了唯美主义色彩,使他的剧作在艺术上有独特的魅力,也扩大了中国文学艺术家的视野,活跃了艺术思想,蕴含着各种文学因素和各种艺术观点的碰撞、交流和渗透,推动了＂五四＂个性文学的发展,加大了中国与外国文坛的交流。

杨宪益《离骚》译本的译者行为批评分析

杨宪益将大半生的时间和精力奉献给了伟大的翻译事业,为中国文学的译介做出了不可磨灭的贡献,但却鲜有人对其整个翻译生涯进行全面、客观的研究,尤其是对其早期翻译活动的研究。该文基于译者行为批评理论,以杨宪益《离骚》译本为研究对象,探讨了翻译家杨宪益的译内行为和译外角色作用下的译者行为,并较为客观地进行了译者行为合理度的分析,以期探索译者的行为规律,丰富杨宪益早期翻译实践的研究。总体上看,杨宪益《离骚》的译者行为偏于“务实”,向读者/社会一端靠拢,偏离了文学表达型文本向原文/作者靠拢译者行为特征和“求真为本,务实为用”的评价标准。