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High Density Lipoprotein Phospholipids as a Marker of Coronary Heart Disease of Shen-Yang Deficiency Syndrome 被引量:1
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作者 郭平清 林求诚 +1 位作者 郭银庚 沈宗国 《Chinese Journal of Integrated Traditional and Western Medicine》 2003年第2期112-115,共4页
Objective: To seek a new biochemical index for diagnosis of coronary heart disease (CHD) of shen-Yang deficiency syndrom (CHD-SYD). Methods: Sixty-one patients with CHD were divided into 3 groups according to their TC... Objective: To seek a new biochemical index for diagnosis of coronary heart disease (CHD) of shen-Yang deficiency syndrom (CHD-SYD). Methods: Sixty-one patients with CHD were divided into 3 groups according to their TCM Syndrome type, 10 patients in the group without Xin-Qi deficiency (Group A), 25 in the group with Xin-Qi deficiency but without Shen-Yang deficiency (Group B) and 26 in the group both with Xin-Qi deficiency and Shen-Yang deficiency (Group C). Levels of 17-hydroxy-corticoste-roid in urine (urinary 17-OHCS) per 24 hrs, and serum level of high density lipoprotein cholesterol (HDL-C) and high density lipoprotein phospholipid (HDL-PL) in them were determined in synchrostep and compared with those in the control group of 23 healthy aged persons, urinary 17-OHCS per 24 hrs was taken as the diagnostic standard to screen a new index for diagnosis of Shen-Yang deficiency Syndrome, and preliminary appraisal to the index was made. Results: Serum HDL-PL in the CHD-SYD patients( Group C) was 616+157 mg/L, which was obviously lower than that in the patients of Group A and B. With low HDL-PL(<650 mg/L) used as the index to diagnose CHD-SYD, the sensitivity was 73%, the specificity 86% and the accuracy 80%. Conclusion: HDL-PL <650 mg/L could be adopted as an index for CHD-SYD diagnosis, which is simple and practical. 展开更多
关键词 coronary heart disease shen-yang deficiency Syndrome urinary 17-hydroxy-corticoste-roid serum high density lipoprotein phospholipids serum high density lipoprotein cholesterol
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杨慎在滇咏兰诗的文化史意义
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作者 茶志高 《昆明学院学报》 2024年第4期115-124,共10页
在中华文化传统中,兰是人们共享的文化符号,兰所象征的高洁与贤德是共有的审美标准。杨慎在滇咏物诗极多,兰花是他特别着力书写的对象之一。杨慎结合云南的自然地理、个人境遇和自我形象,创作出以《采兰引》为代表的咏兰佳作,诗人以兰自... 在中华文化传统中,兰是人们共享的文化符号,兰所象征的高洁与贤德是共有的审美标准。杨慎在滇咏物诗极多,兰花是他特别着力书写的对象之一。杨慎结合云南的自然地理、个人境遇和自我形象,创作出以《采兰引》为代表的咏兰佳作,诗人以兰自喻,寄情托意,实现了屈骚精神在边徼的光大。不同时期宦滇文人、本土文人对咏兰诗的唱和、阅读促成作品广泛传播与经典化,表现出人们对“芳草美人”文学传统、杨慎人品学识的集体认同;以杨慎为首的文化名人创作产生溢出效应,促成了当地地理文化的重构。响水关改名为兰谷关,是区域文化认同的具体体现。杨慎在滇咏兰诗创作成为研究中原与边疆文人交往交流交融、构建文化共同体的新维度。 展开更多
关键词 杨慎 响水关 咏兰诗 屈骚精神 文化认同
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城市工业遗址景观改造设计——以沈阳红梅文创园为例
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作者 戴巍 王健平 《建筑与文化》 2024年第7期261-263,共3页
由于科技进步与社会的快速发展,城市更新运动和产业结构调整导致我国许多城市废弃工厂的弃用,出现了大量的工业遗址。以沈阳为例,沈阳的工业厂区由于经济转型,工业厂房逐渐被淘汰,于是出现了部分企业停产和停业的现状,这些被弃用的工厂... 由于科技进步与社会的快速发展,城市更新运动和产业结构调整导致我国许多城市废弃工厂的弃用,出现了大量的工业遗址。以沈阳为例,沈阳的工业厂区由于经济转型,工业厂房逐渐被淘汰,于是出现了部分企业停产和停业的现状,这些被弃用的工厂对城市风貌和城市发展都起到了阻碍的负面作用,如果对工业遗址进行合理的规划改造,可以体现出城市的历史文化感,形成自身独特的城市景观。文章总结归纳了生态多样性、资源合理利用与功能性与文化性相结合等作为设计原则及其改造思路。通过对沈阳红梅文化厂景观工业遗址改造设计的现状分析研究,为东北地区城市工业遗址改造设计与保护创新提供一些参考与借鉴。 展开更多
关键词 沈阳 工业遗址 景观设计 红梅文创园
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遗落在凉山的谪途咏梅余韵
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作者 朱瑞昌 《西昌学院学报(社会科学版)》 2024年第4期98-108,共11页
文章校勘《南枝曲》的不同版本,考证其创作时间和内容,并通过对古代诗歌中咏梅传统的梳理,尤其是苏轼和宋代诗人的咏梅作品关系,证实了杨慎这首诗歌隐晦而又刻意地继承了苏轼开辟的谪途咏梅风格范式,其文学成就、历史意义和对四川、凉... 文章校勘《南枝曲》的不同版本,考证其创作时间和内容,并通过对古代诗歌中咏梅传统的梳理,尤其是苏轼和宋代诗人的咏梅作品关系,证实了杨慎这首诗歌隐晦而又刻意地继承了苏轼开辟的谪途咏梅风格范式,其文学成就、历史意义和对四川、凉山文化的价值都值得珍视。 展开更多
关键词 凉山 会理 杨慎 苏轼 《南枝曲》
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基于氧化应激和生物信息学探讨温阳益心调神法治疗冠心病抑郁症的作用机理
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作者 韩慧莹 刘寨华 曹洪欣 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 2024年第6期1025-1036,共12页
目的 研究温心方治疗冠心病抑郁症的分子机制,探索温阳益心调神法作用机理。方法 通过TCMSP、ETCM、化源网、PubChem、SwissTarget Prediction、Gene Cards、Drug Bank、TTD等获取中药有效成分、药物和疾病靶点。通过STRING11.5、Cytosc... 目的 研究温心方治疗冠心病抑郁症的分子机制,探索温阳益心调神法作用机理。方法 通过TCMSP、ETCM、化源网、PubChem、SwissTarget Prediction、Gene Cards、Drug Bank、TTD等获取中药有效成分、药物和疾病靶点。通过STRING11.5、Cytoscape3.9. 1获取核心成分和核心靶点,构建蛋白质-蛋白质互相作用(protein-protein interaction,PPI)和“药物-成分-核心靶点”网络。通过Metascape进行富集分析,筛选通路。通过Cytoscape3.9. 1算法分析,获取蛋白受体(关键基因)和小分子配体(逆靶向化合物),由RCSB PDB、TCMSP、PubChem、Auto DockTools1.5. 6、pymol等进行分子对接及可视化呈现。结果 温心方有效成分103个,核心成分5个,分别为五味子酯乙(gomisin B)、黄芩素(baicalein)、柚皮素(naringenin)、维生素E(vitamin E,VE)、前列腺素B1(prostaglandinB1,PGB1)。作用靶点608个,核心靶点138个,主要募集在磷脂酰肌醇-3-激酶(phosphatidylinositol-3-kinase,PI3K)-蛋白激酶B(protein kinase B,AKT)通路、晚期糖基化终末产物(advanced glycation end product,AGE)-晚期糖基化终产物受体(receptor for advanced glycosylation end products,RAGE)通路、叉头盒转录因子(forkhead box,FOXO)通路、两面神激酶(janus kinase,JAK)-信号转导及转录激活蛋白(signal transducer and activator of transcription,STAT)通路,涉及细胞增殖与凋亡、细胞形态调节与骨架重构、细胞周期调节、轴突运输、血管内皮生长、血管紧张度等细胞功能和生物进程。关键基因和逆靶向化合物对接构象合理,对接结果可行。结论 黄芩素、柚皮素、维生素E等可能是温心方加减治疗冠心病抑郁症的重要成分,通过VEGFA、NFKB1、MAPK1等靶点调控AGE-RAGE通路、JAK-STAT通路、PI3K-AKT通路、FOXO通路,发挥药理作用。温阳益心调神法通过降低心肌细胞、神经元的氧化应激反应,促进抗氧化机制启动,清除氧化应激物质,抑制炎症过程,从而调节细胞增殖、凋亡的动态平衡,维持机体稳态,保护血管内皮生长、改善神经功能,达到治疗冠心病抑郁症的目的。该研究也间接表明冠心病和抑郁症的共病机制与氧化应激有关。 展开更多
关键词 温阳益心调神法 冠心病 抑郁 氧化应激 网络药理学 分子对接
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闻知与体认:论杨慎融通道释的生命智慧
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作者 范靖宜 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第5期199-205,219,220,共9页
生命智慧植根于中华传统儒道释文化思想,展现了主体在时间与空间中安身立命的多元路径。嘉靖三年(1524),杨慎因卷入“大礼议”事件被永久流放云南永昌,其治学理念与处世价值从对儒学的拥趸转向对道释的融通。他以道释思想重构学术生命... 生命智慧植根于中华传统儒道释文化思想,展现了主体在时间与空间中安身立命的多元路径。嘉靖三年(1524),杨慎因卷入“大礼议”事件被永久流放云南永昌,其治学理念与处世价值从对儒学的拥趸转向对道释的融通。他以道释思想重构学术生命理路与身心内在平衡,从闻知与体认两个维度构建支点,实现学问的自洽与精神的自适。在闻知上,他通过老庄思想重塑生命存在观,并援引道释二家对理学与心学进行批评与修正。在体认上,他聚焦道家养性护命思想的诠释,通过任诞行为解构礼教,并对佛教展开具身的再认识,完成了生命境界的超越。同时,杨慎将道释思想融入文学书写,尝试通过文学实践调和儒道释精神结构以达至更加圆融的生命智慧。 展开更多
关键词 杨慎 儒道释 生命智慧 文学书写
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南丝路新见《四川会馆重修川主庙碑》研究
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作者 邓妲 赵志宏 《大理大学学报》 2024年第7期83-88,共6页
南方丝绸之路重要驿站永平杉阳镇有一通《四川会馆重修川主庙碑》,该碑对研究永平县杉阳镇发展史、汉族移民史、四川会馆发展史,以及杨慎历史和南方丝绸之路文化等具有重要参考价值。以该碑为研究对象,对立碑时间、杨文宪公祠、杨慎永... 南方丝绸之路重要驿站永平杉阳镇有一通《四川会馆重修川主庙碑》,该碑对研究永平县杉阳镇发展史、汉族移民史、四川会馆发展史,以及杨慎历史和南方丝绸之路文化等具有重要参考价值。以该碑为研究对象,对立碑时间、杨文宪公祠、杨慎永昌戍所、杨慎去世地点、杉阳地名变迁、重修川主庙事宜和四川商人的民间信仰等进行了研究。 展开更多
关键词 南方丝绸之路 四川会馆 川主庙 杨慎 杉阳
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风徽追仰三百年:写韵楼题咏升庵诗考论
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作者 陈友康 《昆明学院学报》 2024年第4期105-114,共10页
杨慎人品俊伟,成就卓越,滇文化人和外省来滇士人对他的崇仰和怀念是一个化不开的情结,瓣香顶礼,不断从他身上汲取人格力量和思想智慧,题咏升庵之诗层出不穷。感通寺写韵楼为升庵在滇遗迹中最显著者之一,题咏之作洋洋大观,从一个侧面反... 杨慎人品俊伟,成就卓越,滇文化人和外省来滇士人对他的崇仰和怀念是一个化不开的情结,瓣香顶礼,不断从他身上汲取人格力量和思想智慧,题咏升庵之诗层出不穷。感通寺写韵楼为升庵在滇遗迹中最显著者之一,题咏之作洋洋大观,从一个侧面反映了他对云南人文的杰出贡献和绵绵不绝的影响。同时,升庵在滇发愤著书,云南成就了他“一代伟人”的英名,他和云南实际上构成双向互动关系。写韵楼诗表明名贤遗迹对人有显著的感发、净化和升华作用。传承发扬优秀传统文化,要保护和利用好名人遗迹。 展开更多
关键词 杨慎 写韵楼 升庵遗像 题咏诗 接受史
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杨慎诗中的“滇海”地理意象探析
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作者 高云翔 《昆明学院学报》 2024年第4期125-132,共8页
“滇海”是杨慎谪滇诗反复书写的云南景观之一,是其笔下不可忽视的地理意象。杨慎诗中的“滇海”内涵有狭义和广义之别,狭义特指滇池,广义泛指云南,还有象征性意涵。此一意象体现杨慎对云南的地理认知及情感体验,可作为解读杨慎与云南... “滇海”是杨慎谪滇诗反复书写的云南景观之一,是其笔下不可忽视的地理意象。杨慎诗中的“滇海”内涵有狭义和广义之别,狭义特指滇池,广义泛指云南,还有象征性意涵。此一意象体现杨慎对云南的地理认知及情感体验,可作为解读杨慎与云南之间“人地关系”的关键一环。文章将“滇海”意象置于文学地理学视域下研究,考证相关文献,究其名称由来,解其构成要素,探其情感蕴含,阐明杨慎谪滇期间的生存环境及与之对应生成的空间想象,揭示杨慎与云南之间从“抗拒憎恶”到“接纳亲善”再至“无奈遗恨”的变化,以求更好把握杨慎贬谪期间的诗文特征和心路历程。 展开更多
关键词 杨慎 升庵诗 滇海 地理意象
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云南杨慎传说与铸牢中华民族共同体意识
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作者 熊威 刘文静 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第1期17-31,共15页
杨慎是明朝著名文人,因卷入“大礼议”事件,被流放云南。在云南民间社会,留下众多与杨慎相关的传说,与地方风物、节日风俗、民间艺术、景观叙事密切相连。杨慎传说具有跨地域、跨民族、跨文化的属性,深刻影响了云南民众的文化记忆、道... 杨慎是明朝著名文人,因卷入“大礼议”事件,被流放云南。在云南民间社会,留下众多与杨慎相关的传说,与地方风物、节日风俗、民间艺术、景观叙事密切相连。杨慎传说具有跨地域、跨民族、跨文化的属性,深刻影响了云南民众的文化记忆、道德伦理和文化审美,并在地方文化认同和区域文化认同的基础上,形成并增强了云南各族群众的中华文化认同。在铸牢中华民族共同体意识的时代背景下,充分发掘杨慎传说的当代价值和时代意义,既能够为民族工作的开展提供文化资源,又能推动民间传说的创造性转化和创新性发展。 展开更多
关键词 中国民间文学 中国民间故事 铸牢中华民族共同体意识 杨慎传说 文化认同
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杨慎对王维诗歌的选录与评析--以《升庵诗话》《丹铅总录》等为中心
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作者 鲍蕾 《西部学刊》 2024年第10期162-166,172,共6页
作为明代中期的著名诗词评点家,杨慎对王维的研究可谓用功颇深。《绝句衍义》等唐绝系列选本所承载的选诗、序文等内容凸显出杨慎的独特的诗学观念,即重视绝句的音乐属性和体制要求,追求风雅格调,而这种观念与杨慎对王维绝句高手地位的... 作为明代中期的著名诗词评点家,杨慎对王维的研究可谓用功颇深。《绝句衍义》等唐绝系列选本所承载的选诗、序文等内容凸显出杨慎的独特的诗学观念,即重视绝句的音乐属性和体制要求,追求风雅格调,而这种观念与杨慎对王维绝句高手地位的话语建构实相呼应。《升庵诗话》《丹铅总录》两部著作共同呈现了作者对王维诗歌的多角度观照:在诗歌风格论中,重视王维浑融含蓄的审美倾向;在艺术手法论中,推崇王维精妙的字法与句法;在诗歌流变论中,辨析王诗的渊源与影响,还由此引发对宋诗价值的重新审察。通过“以经史考据之法治诗”,杨慎力图在重视原典、文字校勘、词句笺释三个层面把握王维等人的诗歌本貌。 展开更多
关键词 杨慎 王维 选录 评析 《升庵诗话》
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杨慎前后期文学思想之变与不变
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作者 张淑颖 《湖州师范学院学报》 2024年第1期96-102,共7页
学界很多论者都曾论及杨慎前后期文学思想的转变,其转变节点即是杨慎因“大议礼”事件触怒嘉靖帝而后被贬云南。论者一派认为,杨慎前期在朝为官时文学思想以偏重儒家为主,崇尚积极向上的经世致用价值观,被贬云南后,杨慎的文学思想逐渐... 学界很多论者都曾论及杨慎前后期文学思想的转变,其转变节点即是杨慎因“大议礼”事件触怒嘉靖帝而后被贬云南。论者一派认为,杨慎前期在朝为官时文学思想以偏重儒家为主,崇尚积极向上的经世致用价值观,被贬云南后,杨慎的文学思想逐渐转为儒释道兼通,呈现出消极被动的不合作心态。另一派则认为,杨慎前期以崇尚六朝文学为主,作品绮丽风华,后期则由于经历了磨难洗礼而呈现出初唐文学苍劲老练的一面。然而细辨文本,发现杨慎前后期作品的内容和风格有变,但其文学思想一直未变,即“六朝观”始终占据主导地位。 展开更多
关键词 杨慎 文学思想 转变
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杨慎《山海经补注》及其考据学成就
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作者 贺玉洁 《咸阳师范学院学报》 2024年第1期89-95,共7页
就古代《山海经》研究史而言,清人之考据成果最为丰硕。然清代之考据,实由明人奠其基、肇其端。杨慎生当正嘉间,于空疏浮泛的学术氛围中尚博崇实、钩隐抉微,撰成《山海经补注》。作为继郭璞后首部最具影响力的注本,该著以博征精究、求... 就古代《山海经》研究史而言,清人之考据成果最为丰硕。然清代之考据,实由明人奠其基、肇其端。杨慎生当正嘉间,于空疏浮泛的学术氛围中尚博崇实、钩隐抉微,撰成《山海经补注》。作为继郭璞后首部最具影响力的注本,该著以博征精究、求实考据之法,开启明清《山海经》考证训释之风气,并为清代《山海经》考据学的繁荣奠定了基石。 展开更多
关键词 杨慎 《山海经补注》 考据 考据学
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《经义模范》编刻考论
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作者 吴冬莉 《贵州文史丛刊》 2024年第3期33-41,共9页
《经义模范》是研究明清时期科举时文演变的重要文献,成书于明朝嘉靖年间,多为其时之士子、塾师和考官使用。清朝乾隆年间,因其收录了大量宋代经义文,被著录于《四库全书》。该书现存诸本皆自四库本而来,四库馆臣对其评价甚高。光绪年间... 《经义模范》是研究明清时期科举时文演变的重要文献,成书于明朝嘉靖年间,多为其时之士子、塾师和考官使用。清朝乾隆年间,因其收录了大量宋代经义文,被著录于《四库全书》。该书现存诸本皆自四库本而来,四库馆臣对其评价甚高。光绪年间,《经义模范》曾有多次重刻,然其编刻情况历来存疑。通过查阅相关文献,考证此书编者应为明代学者杨慎,编选此书的背景与明朝嘉靖后期时文写作的风格演变有关。同时,杨慎编选此书的意图,应是为其时之士子撰写科举应试文章提供参考。 展开更多
关键词 《经义模范》 杨慎 科举 时文
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杨慎批点《文心雕龙》考
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作者 谢欣仪 《语文学刊》 2024年第4期10-16,共7页
杨慎是明中期重要文人,在明代文坛有很大的影响力。作为《文心雕龙》明代的首个批点本,杨慎批点本反映出杨慎本人乃至明代文学风向之转变,并开启了明代《文心雕龙》评点的潮流,这对明朝中后期的诸多文学流派借鉴、继踵六朝之风均产生了... 杨慎是明中期重要文人,在明代文坛有很大的影响力。作为《文心雕龙》明代的首个批点本,杨慎批点本反映出杨慎本人乃至明代文学风向之转变,并开启了明代《文心雕龙》评点的潮流,这对明朝中后期的诸多文学流派借鉴、继踵六朝之风均产生了较为深远的影响。前人对批点本成书时间并无深入研究,忽略了杨慎其他著作中对批点本的征引及杨慎生平经历中存在的确定撰作时间的线索。考证可知,杨慎批点《文心雕龙》在嘉靖四年,这展现了杨慎与张含文学交往的一个侧面,印证了杨慎文学研究重心自先秦两汉至六朝的转变,以及其强调“情”的价值、将风雅传统与六朝绮靡风格进行弥合的尝试。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 杨慎 《丹铅录》 张含
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从经典火神学说论治胸痹
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作者 薛晨 张灵洁 +1 位作者 刘金豹 韩官君 《山西中医药大学学报》 2024年第10期1151-1154,共4页
胸痹相当于西医学“冠状动脉粥样硬化性心脏病”“心绞痛”,其基本病机为“阳微阴弦”,根本病因为“阳虚”。火神派以阴阳为纲,提纲挈领、执简驭繁对疾病的根本病机进行快速辨别,治疗原则上重视补助肾阳,主张“阳主阴从”的核心思想,治... 胸痹相当于西医学“冠状动脉粥样硬化性心脏病”“心绞痛”,其基本病机为“阳微阴弦”,根本病因为“阳虚”。火神派以阴阳为纲,提纲挈领、执简驭繁对疾病的根本病机进行快速辨别,治疗原则上重视补助肾阳,主张“阳主阴从”的核心思想,治疗方法上擅用、广用、专用附子,治疗过程中详辨“阴火”假热之象,临证注重扶助机体阳气,尤其善用大剂量附子使阳气迅速复原。郑钦安强调“扶阳”是重要原则,可从上游解决根本“动力”问题,痰浊、瘀血、水饮等下游问题可迎刃而解。四逆汤为温补心肾、通脉止痛代表方,正合胸痹“阳微阴弦”之病机,临床运用四逆汤加减治疗胸痹,疗效显著。通过对火神派主要学术思想、用药特点进行探究,并结合胸痹病因病机,论述运用火神派学说治疗胸痹的作用机制,其理论意义和现实价值值得每一位中医学者探究。 展开更多
关键词 火神派 扶阳 胸痹
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温运脾肾清毒方治疗早期HIV/AIDS相关性肾损害的疗效观察
17
作者 周张青 杨欢欢 +2 位作者 崔龚珍 徐方燕 李惠莉 《浙江临床医学》 2024年第7期986-988,共3页
目的探讨温运脾肾清毒方治疗脾肾阳虚型早期艾滋病病毒(HIV)/艾滋病(AIDS)相关性肾损害的疗效。方法选取2021年1月至12月59例肾阳虚型早期HIV/AIDS相关性肾损害患者,采用随机数字表法分为两组,对照组30例给予高活性抗逆转录病毒疗法(HAA... 目的探讨温运脾肾清毒方治疗脾肾阳虚型早期艾滋病病毒(HIV)/艾滋病(AIDS)相关性肾损害的疗效。方法选取2021年1月至12月59例肾阳虚型早期HIV/AIDS相关性肾损害患者,采用随机数字表法分为两组,对照组30例给予高活性抗逆转录病毒疗法(HAART)联合厄贝沙坦片治疗,观察组29例在对照组基础上联合温运脾肾清毒方治疗,两组均治疗6个月。比较两组疗效、中医症候积分、早期肾功能损害指标和安全性指标。结果观察组总有效率高于对照组(P<0.05);两组治疗后中医证候积分及β2-MG、尿蛋白、IGU、MA、尿红细胞、ACR水平比较,差异有统计学意义(P<0.05)。结论脾肾阳虚型早期HIV/AIDS相关性肾损害患者采用温运脾肾清毒方治疗具有较好的效果和安全性,具有较高的临床应用价值。 展开更多
关键词 艾滋病 早期肾损害 脾肾阳虚型 温运脾肾清毒方 安全性
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论杨慎《垂柳篇》及其影响 被引量:1
18
作者 茶志高 许珊珊 《楚雄师范学院学报》 2023年第5期79-85,共7页
杨慎在滇吟咏名物诗篇至多,《垂柳篇》为其尤者,论者认为《垂柳篇》是杨慎的“自悼之作”“自怀之词”“自为写照”。因杨慎个人遭际加之《垂柳篇》托情于物的自怀,引发不少明清至滇文人的共感和本土文人的共情,深受当世和后世文人喜爱... 杨慎在滇吟咏名物诗篇至多,《垂柳篇》为其尤者,论者认为《垂柳篇》是杨慎的“自悼之作”“自怀之词”“自为写照”。因杨慎个人遭际加之《垂柳篇》托情于物的自怀,引发不少明清至滇文人的共感和本土文人的共情,深受当世和后世文人喜爱而被题于驿馆屋壁,刻石于署衙、楼阁。《垂柳篇》之后产生的相关作家的感发之作,诗作主题表现岁月变迁之感、优游风采之赏、杨慎遭际之叹及自身境遇之照。原作的流传和后世作家的相关作品促进了《垂柳篇》的经典化进程,显示出“垂柳”旺盛的生命力,它已然成为一棵不朽之树。 展开更多
关键词 杨慎 《垂柳篇》 题壁 石刻 影响
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明代嘉靖张氏家塾刻本《李诗选》选源考
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作者 雷磊 陈君忆 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2023年第6期46-51,共6页
张含选、杨慎评嘉靖刻《李诗选》十卷当为明代最早且有明确文学宗旨的李白诗歌选本,此选之选源究为何本,张含无说,而杨慎语焉未详。杨慎于《李诗选》和《升庵诗话》中撰多条校勘性批语和诗话论及李诗集版本,有“古本”“今本”“俗本”... 张含选、杨慎评嘉靖刻《李诗选》十卷当为明代最早且有明确文学宗旨的李白诗歌选本,此选之选源究为何本,张含无说,而杨慎语焉未详。杨慎于《李诗选》和《升庵诗话》中撰多条校勘性批语和诗话论及李诗集版本,有“古本”“今本”“俗本”等提法。我们认为,“古本”即杨慎家藏之宋乐史编刻《李翰林集》二十卷,为《李诗选》选源之校本。乐史本后亦亡佚,幸赖杨慎之校语,略知其优于现存之宋本,如清重刻宋元丰本、宋蜀本、明重刻宋咸淳本等,亦可见《李诗选》之独特价值。“今本”指元萧士赟《分类补注李太白诗》之元刻本或明翻刻本,系《李诗选》选源之底本。“俗本”指《李诗选》之前的明刻李诗集。考察《李诗选》之选源有助于辨明李诗集历代版本之差异和优劣。 展开更多
关键词 杨慎 《李诗选》 乐史 《李翰林集》
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引阳入阴穴位推拿联合中药沐足对脑梗死后失眠患者的疗效观察
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作者 裴燕 张瑞 +1 位作者 苏红梅 黄庆松 《中医临床研究》 2023年第27期72-75,共4页
目的:评价引阳入阴穴位推拿联合神宁方中药沐足治疗脑梗死后失眠患者的临床疗效,为今后临床治疗脑梗死后失眠提供更好的治疗方案。方法:选取2019年10月―2022年1月上海市嘉定区中医医院内科收治的80例脑梗死后失眠患者为研究对象,将符... 目的:评价引阳入阴穴位推拿联合神宁方中药沐足治疗脑梗死后失眠患者的临床疗效,为今后临床治疗脑梗死后失眠提供更好的治疗方案。方法:选取2019年10月―2022年1月上海市嘉定区中医医院内科收治的80例脑梗死后失眠患者为研究对象,将符合诊断标准及纳入标准的脑梗死后失眠患者按随机数字表法分为两组,分别为治疗组和对照组,每组40例。对照组给予艾司唑仑片口服治疗,治疗组在对照组基础上给予引阳入阴穴位推拿联合神宁方中药沐足治疗,所有患者均治疗14 d。对比两组患者治疗前后临床疗效及匹兹堡睡眠质量指数(Pittsburgh Sleep Quality Index,PSQI)、焦虑自评量表(Self-rating Anxiety Scale,SAS)、抑郁自评量表(Self-rating Depression Scale,SDS)和美国国立卫生研究院卒中量表(National Institutes of Health Stroke Scale,NIHSS)评分变化情况并进行统计分析,比较两组安全性。结果:治疗后,治疗组和对照组总有效率分别为89.5%(34/38)和69.4%(25/36),治疗组的疗效优于对照组(P <0.05)。与本组治疗前比较,治疗组和对照组患者的PSQI、SAS、SDS和NIHSS评分治疗后均显著降低(P <0.01)。与对照组同期比较,治疗组治疗后PSQI、SAS、SDS和NIHSS评分均明显降低(P <0.01)。两组患者均无明显不良反应发生。结论:引阳入阴穴位推拿联合神宁方中药沐足疗效确切,能有效改善脑梗死后失眠患者睡眠质量及伴随的焦虑、抑郁情绪,促进神经功能恢复,且无明显不良反应,对提高临床疗效有积极正向作用。 展开更多
关键词 脑梗死后失眠 引阳入阴穴位推拿 中药沐足 神宁方
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