现代编辑出版家的编辑力初探

文章从介绍编辑力入手,探讨了现代编辑出版家在出版物策划组稿、编辑加工、出版发行等阶段表现出来的比较典型的编辑力,包括敏锐的洞察力和独到的眼力、精细审慎的加工力、紧扣读者心理的营销力等。研究目的是为当代各类编辑修炼编辑力提供一个范例。

重读《刀“式”辩》及其它——以杨昌溪早期文学活动为中心的史料考察

本文通过对一系列一手史料的解析,认为鲁迅写《刀"式"辩》讽刺杨昌溪的小说《鸭绿江畔》的动机在于,杨昌溪曾先写文章抨击过鲁迅并在官方背景的新闻机构供职,而受鲁迅译作《毁灭》影响而写成的《鸭绿江畔》又刊登在国民党上海党部支持的《汗血月刊》上,且此事又由鲁迅所青睐的学生叶紫所揭发。这一事件直接导致了杨昌溪及其早期文学活动、创作成果湮没于中国新文学史,但诸多史料证明:杨昌溪是中国新文学史上一位杰出的翻译家、外国文学学者与报告文学作家。对杨昌溪及其早期文学活动的重新审理,不但可以重申其文学史价值,更能够丰富中国新文学史的相关内涵。

个性主义的张扬——鲁迅《秋夜》新解

鲁迅的《秋夜》集中描写了两组互相对立的形象 :一组是象征中国封建专制主义的天空和为封建专制主义效劳的月亮和星星 ;一组是与天空对立的小粉红花、枣树、恶乌和小青虫。在对小粉红花、枣树和小青虫的比照描写中 ,作者突现了枣树的具有强烈个性主义的品格特征 ,从而很好地张扬了作者的个性主义思想。

一正一反的两张面孔:对于鲁迅设计批评的思考和追问

作为一位设计批评家,鲁迅不仅对陶元庆等年轻设计师大力提携、关爱有加,也给设计史留下了一段与叶灵凤之间耐人寻味的文字官司。在这种迥然不同的批评态度之下,鲁迅先生塑造出了一正一反的两张面孔,长久地影响着研究者对于民国设计的认知和判断。然而,在这一系列设计批评的背后,具有偶然性的事件中到底包含着怎样一种对于中国近代设计本体性的认识,到底出于何种连批评者都有可能尚未察觉的目的和动机?本文试图将这两张“面孔”同时呈现在一面“镜子”中,从中端详,暗自揣摩,比对分析,试求其真。

鲁迅与叶永蓁

鲁迅和青年的关系是值得浓墨重涂的。受过鲁迅指导的叶永蓁,其创作有受鲁迅影响的痕迹,但与鲁迅又同中有异。叶永蓁的《小小十年》书写了个体知识分子的精神历程,但与鲁迅笔下的精神个体在命运上却有着时代差异;在艺术手法方面叶永蓁也深受鲁迅的影响,他现实主义的创作手法和浓郁的抒情风格与鲁迅一脉相承,但在语言技巧上质朴有佳,活力不足,显然不及鲁迅的峭拔凌厉。

文学史家的鲁迅?

在当下的学术界,鲁迅被过度地从学者的角度加以阐释,却忽略了其摩罗式精神战士的个性和光彩。鲁迅一生无意做书斋式学者,却努力成为一个战斗的战士。这种对鲁迅的阐释,主要源于胡适派自由知识分子,是现代知识分子不同价值的冲突。但是,当今普遍的"正人君子"气、国粹气却未免有些可疑。

近代私人兴学的先驱——武训·叶澄衷·杨斯盛

武训行乞兴学、叶澄衷斥资兴学、杨斯盛毁家兴学 ,被称为“近世兴学三伟人” ,他们舍己为人和重视教育的精神 ,对于党和国家号召科教兴国和鼓励多方兴教的今天 。

孙犁对“五四”新文学的接受

在保定读书时期和流浪北平时期,孙犁受"五四"新文学影响登上文坛,在"五四"文学面前自称是中学生,是汲取"五四"学养成长起来的一代作家。在他的作品中,文研会"为人生"的创作主张、鲁迅的影响和左翼文学思潮兼容并存。孙犁对新文学的接受,决定了其严肃认真的创作态度、以现实主义为基本方向的创作理念和强调个性与朝气的创作底色。

新文学作家笔下的“旧”小说述论

清末民初是我国文言小说的变革期,虽然文言小说受到白话小说倡导者的批判和攻击,但直到"五四"之前,都几乎与白话小说分庭抗礼。甚至一些后来成为新文化运动主将的作家,如鲁迅、叶圣陶、刘半农等人都曾经创作过文言小说。这些新文学作家笔下"旧"小说的存在也证明白话和文言并不是区别进步与落后文学的最佳标准。

试论中国早期舆论学理论的建构及特征——以我国第一本舆论学专著《舆论的形成》为例

叶明勋1941年出版的《舆论的形成》是目前所能见到的中国最早的以社会舆论现象为研究对象的学位论文,也是目前所知的我国最早出版的舆论学专著。这部专著的存在不仅有力地说明了中国现代舆论学及其理论学术专著产生于1930-1940年代,而不是学术界所认为的1980年代;而且通过结合中国早期的其他舆论学研究成果对这部专著进行综合分析,我们可以得到有关我国早期舆论学研究史的较为清晰的认识。

叶紫小说新解

通过细读文体、实地走访考察及进行相关研究,认为叶紫的小说中至少包含以下五个方面的价值:农民精神的剖析、女性解放的探索、知识分子问题的探讨、军旅叙事、地方特色。这五个维度中,学界对叶紫关于知识分子叙事的研究很少涉及。在对叶紫小说已有的研究基础上提出了不同的见解,以期充实对于叶紫的研究。

春风吹过死水微澜——五四小说“性描写”之我见

五四时期,中国传统的旧的性观念受到了巨大的冲击,尤其是鲁迅、郁达夫、叶灵凤小说中的"性描写",显示了反叛禁锢人性、重新思考和评价旧道德的时代旋律。

鲁迅与日本大正文坛--以佐藤春夫为线索

与周作人在《关于鲁迅之二》中所说的“(豫才)对于日本文学当时殊不注意”相反,近年来的鲁迅研究逐渐证实了鲁迅与日本现代文学有着密不可分的关系。佐藤春夫与郭沫若、郁达夫、田汉等诸多留日中国文人关系密切,与鲁迅的交集则始于1932年1月1日《中央公论》刊载了由佐藤翻译的鲁迅小说《故乡》。1935年佐藤、增田涉合译的《鲁迅选集》由岩波文库出版,“鲁迅”这个名字开始在日本流传。以历来鲁迅研究中未曾关注过的《中央文学》《文章俱乐部》等日本杂志为线索,以佐藤春夫与鲁迅的影响关联为核心,重新审视鲁迅与日本大正文坛的关系,为鲁迅研究提供一些有价值的新史料和新思路。

试论张承志对《野草》《故事新编》的解读

《野草》和《故事新编》是张承志最喜爱的鲁迅的两部作品。尽管张承志没有专文讨论这两部作品,但在他的散文或学术随笔中,曾多处涉及。张承志的解读或阐释包含有三种因素:第一,个人真实、深切的体验;第二,回到鲁迅作品原点;第三,研究鲁迅作品的参照即不变的世相和不平的世间。这是对鲁迅作品生命力的一种积极延续。