S.2055所见的方音现象

本文通过研究S.2055与其他韵书不同反切,认为所反映的可能是当时口语的一些特点:浊音声母与清音有混用,浊音已经清化了;知组声母与照组包括二等与三等有相混的现象;东冬钟归字混乱,三部不分;支脂之三韵也有交涉;微韵“蕲”存在之韵的又音;“角单”字有平声一读。

高校师范类专业教师口语课程思政的目标定位与实现路径

教师口语课程是高校师范类专业的必修课程,不仅要培养师范生扎实的知识与技能,更要培养学生的家国情怀和教育理想。在大思政理念下,立足师范专业特色,合理定位教师口语课程思政目标,以讲好中国故事为抓手,收集筛选有利于提高学生综合素养的训练语料,采用“线上+线下”混合式教学模式,落实立德树人根本任务。

越南濒危民族语言的现状及应对濒危语言的政策

由于交际环境变小、与其它人口多的民族杂居等原因,越南的尔都、布依、仡佬、阿连和马良等少数民族的语言正在出现逐渐消亡的危机。要保留和发展这些濒危语言,笔者认为这些民族必须得到良好的普通话(即国家通用语言)教育,以便创造与各民族进行平等交际的环境。同时,要多种形式地组织这些民族的传统文化活动,为他们使用母语进行交际创造环境。

论《庄子》文本的纵向结构层次

文学作品一般都是由"言"、"象"、"意"三个层次构成的层层深入的内在审美结构,由于《庄子》公开宣称它是以"藉外论之"的寓言为主的文本,即所谓"寓言十九",因而这一特征表现得更为鲜明突出。作者总是将某种哲理、旨意寄寓在特定的形象、故事之中,而这特定的形象、故事又通过一定的文学语言描叙出来,这就由表及里自然地形成了"言"(话语)、"象"(形象)、"意"(意蕴)三个层面,共同构成《庄子》文本极为典型、极富诗性、极具魅力的"召唤结构"。

“那叫一个X”句式考察

"那叫一个X"是一种表强调的主观性句式:"那叫一个"在有程度区分的成分前,能强化其程度的非同寻常;光杆行为动词也能通过语境的激活进入该句式,强调这种动作行为的不一般;在强性或极性状态性的成分前则表达对这种状态的"极性"的单纯强调,若状态不是强性或极性的,则也有一定的强化作用。"那叫一个X"的主观化历程为:从表示客观判断的"那叫X"到有主观强调意味的"那叫X"再到主观性更强的"那叫一个X"。"那叫一个X"与"这叫一个X"呈现出使用上的不对称,这与它们作指示代词时的基本用法有关。

《三国演义》在汉语文化圈与英语文化圈的译介与传播比较研究

通过多方位比较《三国演义》在汉语文化圈与英语文化圈的译介与传播的情况,发现《三国演义》在汉语文化圈与英语文化圈的译介和传播的路径与形式、目的与影响等不尽相同。提出中外文化交流越密切,译介与传播形式越丰富,越有利于中国文学、中国文化的海外译介与传播。研究突破以往的单一语言外译研究,拓展至多语言文化圈的比较研究,可望为中国文学、中国文化的外译实践提供有价值的观点与借鉴。

彝族青年的彝语言文字使用情况的断层——滇西彝族H村农村青年的个案访谈

通过对处于滇西地区的某彝族自治县的农村青年个案访谈,深层次地了解彝族青年的彝文和彝族语言使用的断层的原因:各民族杂居区被强势语言压抑,彝族语言和文字的不规范,当地政府不重视彝文和彝语,青年与外界交往频繁等。要使当代彝族青年具有民族认同感,当务之急是要培养青年人的民族意识,努力保护他们的语言、文化以及发展文化产业。

论教师的情感在“教师口语”教学中的作用

教学活动从根本上来说是师生间知识和情感的交往活动。对于"教师口语"课堂教学来说,其中蕴涵着丰富的知识和情感。口语教师应充分发挥情感在课堂教学中的作用,力争做到:对教学工作要满腔热忱,要当好"课堂气氛"的调控员,要讲究语言的艺术并发挥非言语行为的作用。同时,教师要经常保持良好的情绪。

培养彝族预科生的英语口头交际策略

彝族预科生英语表达困难,问题的症结主要在于语音基础差、语言储备不足。针对这个症结,我们建议从语音练习着手,分阶段实施口语教学,采取控制性口头表达和自主性口头表达相结合的方式,让彝族预科生掌握一定的外语口头交际策略,从而解决彝族预科生由于英语水平有限而无法表达自己思想的困难。

地方通用语言文字法的法律定位

《国家通用语言文字法》自公布施行以来,贯彻此法,加强语言文字基础建设势在必行;《国家通用语言文字法》适用于全国范围,有些条款及其执行给地方人大、政府和行政主管部门留下了根据需要和当地情况再做具体规定的地方立法和实际操作的合理空间,要加强语言文字地方立法,保障《国家通用语言文字法》的实施效果,并根据《立法法》的规定,做好地方性法规和地方政府规章的出台工作。

中国现代文学的“盗火者”——论林译小说对中国文学现代化进程的贡献

历来对中国文学现代化进程的探讨囿于中国文学内部的分析,忽视了翻译的外部刺激诱导作用。鉴于林译小说在中国近代文学翻译史上的先驱地位,本文以其为切入点,分析了林译小说对中国文学现代化进程的贡献。研究从文学语言、文学思想、文学艺术形式、文学理论四个方面展开,采取微观分析和宏观把握相结合的手段,旨在引起学界对翻译和中国文学现代化进程的密切关系予以关注。

民族地区高师普通话口语习得之探究

由于受生长环境和民族语言特征的影响,民族地区高师院校学生普通话口语表达能力相对偏低。普通话既是师范生未来的工作语言,也直接影响教师资格证和毕业证的获取,因此如何提高学生普通话水平,是摆在高师语文工作者面前的一个重要课题。文中拟将黔南方言与普通话从语音、词汇、语法三方面进行对比分析,力求从中发现差异,找出规律,行之有效运用到教学中,以提高学生口语习得。

新疆察布查尔锡伯自治县锡伯族语言文字使用现状

本文根据六种调查问卷数据以及录音资料，对锡伯族语言文字使用状况以及态度作了详细分析。认为作为使用人口较少的锡伯语，在强势语言环境的压力下渐呈颓势，应引起人们的注意。

铍即夷矛考辨

通过对铍的形制、起源时间、起源地点、使用方式的综合梳理,结合文献中关于酋矛、夷矛记载的区别,确认铍、夷矛为同一事物的不同名称。其中,铍为地方口语,夷矛为《周礼》中的书面用语。此外,侧面论证了《左传》作者左丘明的活动区域及《周礼》的最晚成书年代。

吴崐著作版本考

吴崐是新安医学名家之一。1584年，吴崐撰成《医方考》6卷。1594年，撰成《素问吴注}24卷。1618年，撰成《针方六集》6卷，由程标捐资刊刻。吴崐尚撰有《脉语》2卷，成书年代不详。《医方考》有明刊本、日本及朝鲜刊本、旧抄本、现代版本4类版本。《吴注素问》有明清刊本、日本刊本、旧抄本、影印本、现代版本5类版本。《针方六集》有明刊本、抄本、影印本及现代版本4类版本。《脉语》多与《医方考》合刊，除部分现代版本未附《脉语》之外，《脉语》的版本大致同于《医方考》。