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共鸣与回响:从心理机制看《河岳英灵集》与《诗品》之关系
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作者 孙佩 《洛阳师范学院学报》 2024年第3期54-58,共5页
文学共鸣理论是考察殷璠《河岳英灵集》与钟嵘《诗品》关系的一个重要途径。从文学共鸣产生的三个心理机制来看,殷璠与钟嵘在批评愿景、情感经验和审美趣味等方面存在高度契合。两位诗论家有着相同的变革诗评风气和创作现状的理想愿望... 文学共鸣理论是考察殷璠《河岳英灵集》与钟嵘《诗品》关系的一个重要途径。从文学共鸣产生的三个心理机制来看,殷璠与钟嵘在批评愿景、情感经验和审美趣味等方面存在高度契合。两位诗论家有着相同的变革诗评风气和创作现状的理想愿望。又因为相似的沉于下僚的仕宦经历,他们在具体品人论诗方面,常给予身世不平之人和以怨为美之作以特别关注。 展开更多
关键词 文学共鸣 钟嵘 殷璠 心理机制
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论明清时期佳人纨扇图式的风尚
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作者 黄友清 《苏州教育学院学报》 2024年第3期88-94,共7页
仕女纨扇历来是诗人和画家热衷表现的对象,佳人纨扇图式已成为古典绘画的审美范式,尤以明代画家唐寅的《秋风纨扇图》为代表。佳人纨扇图式破除了传统才子佳人的婚配模式,其演化脉络清晰地反映了明清时期才女文化的流行和男性审美观、... 仕女纨扇历来是诗人和画家热衷表现的对象,佳人纨扇图式已成为古典绘画的审美范式,尤以明代画家唐寅的《秋风纨扇图》为代表。佳人纨扇图式破除了传统才子佳人的婚配模式,其演化脉络清晰地反映了明清时期才女文化的流行和男性审美观、择偶观的变迁。 展开更多
关键词 明清时期 唐寅 《秋风纨扇图》 佳人 纨扇 审美变迁 才女文化
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殷璠声律说释疑——唐代文术论札记 被引量:5
3
作者 卢盛江 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第1期23-27,共5页
殷璠声律说之所以有很多费解之处,是因为他的声律说的内容比较复杂。他确实反对齐梁声律,认为不必严格遵守近体诗律,但又注重声律,事实上接受了近体诗律。他的声律标准,一是雅调,讲声调之雅特别是格调之雅,声律依诗的雅调兴象而随任自然... 殷璠声律说之所以有很多费解之处,是因为他的声律说的内容比较复杂。他确实反对齐梁声律,认为不必严格遵守近体诗律,但又注重声律,事实上接受了近体诗律。他的声律标准,一是雅调,讲声调之雅特别是格调之雅,声律依诗的雅调兴象而随任自然;二是兼容并包,既闲新声即熟悉近体诗律,复晓古体即通晓齐梁体之前的古代声律;三是词与调合,即声律要与高雅格调相合,要随诗的内容格调而变化,根据其他具体情况处理声律问题。正是在这个意义上,他说开元十五年后声律风骨始备,高度评价不合声律的刘虚诗声律宛态,无出其右。 展开更多
关键词 殷璠 《河岳英灵集》 声律 齐梁 近体诗律
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方苞父亲方逸巢与曹寅交往考 被引量:2
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作者 朱洪 《学术界》 CSSCI 北大核心 2012年第2期208-214,289,共7页
桐城派鼻祖方苞的父亲方仲舒,字南董,号逸巢,与比自己小二十岁的曹寅是朋友。两人的交往史料(诗、赋、辞等),在曹寅《楝亭集》中有六七处,以前未引起学界的注意。本文根据方苞、方逸巢的有关文献,对该资料尝试作了笺释,内容涉及:方逸巢... 桐城派鼻祖方苞的父亲方仲舒,字南董,号逸巢,与比自己小二十岁的曹寅是朋友。两人的交往史料(诗、赋、辞等),在曹寅《楝亭集》中有六七处,以前未引起学界的注意。本文根据方苞、方逸巢的有关文献,对该资料尝试作了笺释,内容涉及:方逸巢舅舅马秋竹作为曹家的私塾先生,与曹玺、曹寅父子的交往;方逸巢本人对曹寅的评价,以及曹寅对于其弟弟的关照;方逸巢手臂害疮、好酒的细节,及曹寅对方逸巢的关心;曹寅春送方逸巢两只酒杯,并写铭、辞相送的情景;生活困难的方逸巢送年货给曹寅,感谢其送酒杯,等等。两人有诗文为凭的交往史,跨度为十五年,是研究曹寅和方逸巢以及桐城派的重要史料。 展开更多
关键词 方苞 方逸巢 曹寅 《楝亭集》
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殷璠《河岳英灵集》“兴象”概念论析 被引量:3
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作者 黄琪 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第2期91-95,共5页
殷璠在《河岳英灵集》中首先提出"兴象"概念,深刻影响了后来司空图"不着一字,尽得风流"、严羽"言有尽而意无穷"以及胡应麟"盛唐绝句,兴象玲珑"等学说,成为了中国古代诗歌中独立的诗学、美学范... 殷璠在《河岳英灵集》中首先提出"兴象"概念,深刻影响了后来司空图"不着一字,尽得风流"、严羽"言有尽而意无穷"以及胡应麟"盛唐绝句,兴象玲珑"等学说,成为了中国古代诗歌中独立的诗学、美学范畴。"兴象"的内涵经历了历代学者不断丰盈化的过程。殷璠提出"兴象"一词,但并未如后世诗论家那样,较多地论述"兴象"的具体审美特征。本文从殷璠评以"兴象"的诗作入手,细致分析并考察"兴象"最初提出时的含义,以明确殷璠"兴象"说与后世"兴象"说的联系与差异。 展开更多
关键词 殷璠 兴象 审美特征
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《桃花扇》中的《周易》文化发微 被引量:2
6
作者 徐爱梅 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2009年第3期86-90,共5页
《桃花扇》的构思受到《周易》文化的深刻影响。《周易》的阴阳之道是《桃花扇》人物阴阳对应设置的依据;剧中复社清流和马阮奸党的斗争是一出光明受损的明夷卦;《桃花扇》不奇而奇的主旨深受《周易》名小旨大思想的启发。
关键词 孔尚任 《桃花扇》 《周易》 阴阳 明夷 名小旨大
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殷璠文学史观简论
7
作者 吴小龙 《中国青年政治学院学报》 CSSCI 2003年第3期129-132,共4页
《河岳英灵集》是唐人选唐诗的选本中最为出色的一部。殷在这个集子中不但择选了最能够代表盛唐诗风的诗作,而且表达了盛唐诗坛所认同和追求的诗学原则和审美理想,以及自己对文学史的评断。其中,主要的就是对六朝绮靡浮艳之风的批判,... 《河岳英灵集》是唐人选唐诗的选本中最为出色的一部。殷在这个集子中不但择选了最能够代表盛唐诗风的诗作,而且表达了盛唐诗坛所认同和追求的诗学原则和审美理想,以及自己对文学史的评断。其中,主要的就是对六朝绮靡浮艳之风的批判,并将此与恢复风雅之道联系起来,以复古定义革新。他同时也肯定了六朝诗人的长处,并对形成了声律风骨兼备的精神风貌的盛唐诗坛做出了肯定的历史评价。 展开更多
关键词 殷璠 文学史观 诗论 《河岳英灵集》 唐朝 唐诗 诗歌选本 盛唐诗风 评论 审美 盛唐诗坛
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《河岳英灵集》诗学融承儒释道三教思想研究
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作者 潘链钰 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2019年第1期149-158,共10页
盛唐殷瑶《河岳英灵集》融承儒释道三教思想之处极多。从总体来看,殷璠选诗有尊古重《诗》、恶华好朴与禅近旨远三大特征。从范畴而言,风骨与兴象因殷璠吸收三教之旨而增添了庄禅兼融、雅逸备具的诗学内涵。另外,殷璠诗学"三来&qu... 盛唐殷瑶《河岳英灵集》融承儒释道三教思想之处极多。从总体来看,殷璠选诗有尊古重《诗》、恶华好朴与禅近旨远三大特征。从范畴而言,风骨与兴象因殷璠吸收三教之旨而增添了庄禅兼融、雅逸备具的诗学内涵。另外,殷璠诗学"三来"之"神来"乃是盛唐释教禅意之悟的极大突显,"气来"是六朝隋唐以来儒家刚健之体的强势复位,"情来"是六朝隋唐以来道家法天贵真之思的大幅回潮。 展开更多
关键词 殷璠 《河岳英灵集》 儒释道 融承
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兴象圆融,风骨骏爽,音律和谐——殷"神来"说内涵蠡测
9
作者 石海光 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2003年第2期74-77,共4页
 殷在《河岳英灵集》中提出的"神来"之说是其论诗的最高要求。此要求具体体现为兴象、风骨、声律三个方面。《河岳英灵集》中那些兴象圆融,风骨骏爽,音律和谐之作正是殷"神来"理想的典型代表。
关键词 殷璠 神来 兴象 风骨 音律
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殷璠《丹阳集》考辨
10
作者 石树芳 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2015年第3期68-73,共6页
《丹阳集》是现存唯一一部以诗人籍贯为收录标准的唐人选唐诗,由于该集早已散佚,无法窥测全貌,学界普遍以《河岳英灵集》为标准考察《丹阳集》,忽视甚至无视其独立价值,《丹阳集》亟需重新认识。《丹阳集》当是殷璠应举落第流连长安之... 《丹阳集》是现存唯一一部以诗人籍贯为收录标准的唐人选唐诗,由于该集早已散佚,无法窥测全貌,学界普遍以《河岳英灵集》为标准考察《丹阳集》,忽视甚至无视其独立价值,《丹阳集》亟需重新认识。《丹阳集》当是殷璠应举落第流连长安之际在宫廷风气影响下编撰的地域选本,以揄扬润州诗人、壮大故乡声势为目的,与仕途达否并无直接关联,马怀素、陶翰二人诗歌落选的真正原因是他们与殷璠向无交集。《丹阳集》明显的宫廷风尚使其个性色彩并不鲜明,但客观上却更加契合当时的文化环境与社会氛围,流传更为广泛,在盛、中唐时期影响甚至大于《河岳英灵集》。 展开更多
关键词 唐人选唐诗 《丹阳集》 殷璠 宫廷选本 马怀素 陶翰 《河岳英灵集》
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范永升应用一贯煎治疗干燥综合征验案举隅 被引量:11
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作者 张帅 杜羽 +1 位作者 包洁 范永升 《浙江中医药大学学报》 CAS 2016年第12期917-919,共3页
[目的]总结导师范永升教授在临床上应用一贯煎治疗干燥综合征的经验,从而更好地指导临床实践。[方法]通过跟师临证和收集整理范老师应用一贯煎治疗干燥综合征的医案,学习范老师对干燥综合征病因病机的认识以及对一贯煎的方药分析,并列... [目的]总结导师范永升教授在临床上应用一贯煎治疗干燥综合征的经验,从而更好地指导临床实践。[方法]通过跟师临证和收集整理范老师应用一贯煎治疗干燥综合征的医案,学习范老师对干燥综合征病因病机的认识以及对一贯煎的方药分析,并列举范老师应用一贯煎治疗干燥综合征的两例经典病案。[结果]范老师认为干燥综合征的病机为阴虚为本,燥邪为标,不离肝郁,治疗上当以滋养肝肾之阴,兼以疏肝解郁为根本大法。范老师在干燥综合征的治疗过程当中以辨证论治为基础,根据实际临床症状、病因、病机的变化灵活应用一贯煎加减,或加用清热解毒、或活血化瘀、或健脾化湿、或益气养阴等方法,临床疗效满意。所举案例,取得较好效果。[结论]范永升教授一贯煎治疗干燥综合征的经验,值得学习并且在临床上推广应用。 展开更多
关键词 一贯煎 干燥综合征 范永升 病因病机 肝肾阴虚 燥邪 肝郁 辨证论治 名医经验
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地方文献整理的质量问题应引起重视——以杭州出版社出版的《西溪梵隐志》为例
12
作者 张涌泉 洪钰 《台州学院学报》 2012年第4期42-48,62,共8页
《西溪梵隐志》整理的质量问题主要有:一是未能选择好的版本,承袭原文错误,未发现错误并加以改正(承谬);二是未能正确解读古籍原文,以致产生句读错误(误断)。三是地方文献中有大量的地名、人名和方言俚语,在电脑录入中产生了不少错误(误... 《西溪梵隐志》整理的质量问题主要有:一是未能选择好的版本,承袭原文错误,未发现错误并加以改正(承谬);二是未能正确解读古籍原文,以致产生句读错误(误断)。三是地方文献中有大量的地名、人名和方言俚语,在电脑录入中产生了不少错误(误录)。整理古代文献需要整理者具有深厚的传统文化学养,有良好的语言文字方面的基础,更需要整理者以戒慎戒惧之心,才能做好工作。 展开更多
关键词 地方文献 整理 质量 《西溪梵隐志》
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论《河岳英灵集》中体现的文学思想
13
作者 夏飞 《大连海事大学学报(社会科学版)》 2009年第4期134-136,共3页
通过对《河岳英灵集》中体现的文学思想的考察,探究盛唐文学繁荣现象背后的深层原因。对《河岳英灵集》所涉及的文学风格、思想内容、文学形式和情景交融等进行剖析,研究表明,殷璠评判诗歌"雅奇"并重,"兴象""... 通过对《河岳英灵集》中体现的文学思想的考察,探究盛唐文学繁荣现象背后的深层原因。对《河岳英灵集》所涉及的文学风格、思想内容、文学形式和情景交融等进行剖析,研究表明,殷璠评判诗歌"雅奇"并重,"兴象""声律"与"风骨"并举,具有开放性特征,在盛唐时代具有代表性。这种感性而客观、开放的审美趋向反映了唐人开放和宽容的时代精神,是诗歌在盛唐形成高峰的内在动力。 展开更多
关键词 《河岳英灵集》 殷璠 文学思想
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天人感应的发生机理与运行过程——以《春秋繁露》、“天人三策”为文本依据 被引量:8
14
作者 余治平 《衡水学院学报》 2018年第5期21-32,共12页
董仲舒是中国古代感应思想的集大成者,提出了"天道类动""阴阳性情""人副天数""因五行而用事"系列的概念、观念,论述了感应的一般性原则,既有诸多命题的逻辑推演,也有"求雨""止... 董仲舒是中国古代感应思想的集大成者,提出了"天道类动""阴阳性情""人副天数""因五行而用事"系列的概念、观念,论述了感应的一般性原则,既有诸多命题的逻辑推演,也有"求雨""止雨"的实际应用,因而为天人感应的观念与信仰建构出一套完整的认知系统。在董仲舒这里,感应思想被推向了成熟的形态。文章揭示和呈现了董仲舒天人感应思想的发生机理与运行过程,以消除人们长期以来所作的神秘化误读,并克服学界研究对感应、天人感应只流于泛泛而说、停在表皮而不能深入内里的弊端。 展开更多
关键词 董仲舒 天人感应 性情 阴阳 五行 《春秋繁露》
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从《河岳英灵集》的选录标准看盛唐气象
15
作者 南瑛 《安康学院学报》 2010年第6期59-61,共3页
《河岳英灵集》是盛唐人选唐诗的代表选本,其选录标准"尚风骨"、"重声律",体现了盛唐人的诗意怀抱和诗学理想,反映了时人眼中的盛唐气象,对今天了解和把握盛唐诗歌具有重要意义。
关键词 殷璠 《河岳英灵集》 选录标准 盛唐气象
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《河岳英灵集》及传世版本概述
16
作者 甘沛 《图书馆研究》 2014年第3期126-128,共3页
殷璠是唐代文学家,他辑选盛唐时期广为流传的诗歌,编为《河岳英灵集》,对后世有较大影响。在书中,殷璠表达了独特的论诗观点,对各诗人的评论也较为中肯。《河岳英灵集》在流传过程中,经历了由二卷本演变为三卷本。介绍并列举了现存于世... 殷璠是唐代文学家,他辑选盛唐时期广为流传的诗歌,编为《河岳英灵集》,对后世有较大影响。在书中,殷璠表达了独特的论诗观点,对各诗人的评论也较为中肯。《河岳英灵集》在流传过程中,经历了由二卷本演变为三卷本。介绍并列举了现存于世的宋刻本及明、清刻本等古籍版本,对《河岳英灵集》古籍版本的著录也进行了简要分析。 展开更多
关键词 殷璠 《河岳英灵集》 古籍 版本
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《四库提要》之《河岳英灵集》探析
17
作者 项璇 《南昌教育学院学报》 2012年第10期29-30,共2页
本文主要结合相关史料与工具书从《四库提要》之《河岳英灵集》文本出发分析作者、书名、职官、卷数、篇数、收录诗人、版本问题、书籍评价有关内容,并提出有待考证的问题,以期为相关研究提供借鉴,共同探讨。
关键词 河岳英灵集 四库提要
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樊瑞红教授运用滋阴清热法治疗阵发性房颤经验 被引量:2
18
作者 延秀敏 樊瑞红 《光明中医》 2019年第6期847-849,共3页
阵发性房颤以心悸为主要症状,归属中医学"心悸"范畴。文章介绍樊瑞红教授治疗阵发性房颤的经验。樊教授采用滋阴清热法治疗阵发性房颤,并自拟调律汤方为主随证加减治疗不同证型的阵发性房颤,积累了丰富的经验,临床疗效显著。... 阵发性房颤以心悸为主要症状,归属中医学"心悸"范畴。文章介绍樊瑞红教授治疗阵发性房颤的经验。樊教授采用滋阴清热法治疗阵发性房颤,并自拟调律汤方为主随证加减治疗不同证型的阵发性房颤,积累了丰富的经验,临床疗效显著。并根据医案分析总结其临床应用滋阴清热法治疗本病的临证经验,中西医结合治疗,疗效显著,以期对阵发性房颤的临床治疗有所裨益。 展开更多
关键词 阵发性房颤 滋阴清热法 名医经验 樊瑞红
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南宋诗人徐似道生平与创作考 被引量:1
19
作者 胡传志 姜双双 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第6期40-50,共11页
南宋诗人徐似道的生平多有模糊和缺失之处。通过考证,可以得知其生卒年(1144-1212)。进士及第之后,徐似道历任吴江县尉、吴县尉、绍兴府户曹、绍兴府学教授、太和县令、苏州通判、官告院主管、郢州知州、礼部员外郎、司封郎官、权直翰... 南宋诗人徐似道的生平多有模糊和缺失之处。通过考证,可以得知其生卒年(1144-1212)。进士及第之后,徐似道历任吴江县尉、吴县尉、绍兴府户曹、绍兴府学教授、太和县令、苏州通判、官告院主管、郢州知州、礼部员外郎、司封郎官、权直翰林院、起居舍人、江西提刑等职。期间,多有诗文创作,以诗人之名闻名于时。所著《竹隐集》十一卷,亡佚于宋末元初。 展开更多
关键词 徐似道 范成大 周必大 陆游 戴复古 《竹隐集》
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论《河岳英灵集》理论体系中“理”的应用和渊源 被引量:1
20
作者 王彤 《天中学刊》 2012年第5期50-53,共4页
殷璠在《河岳英灵集》中多次提到"理"这一术语,它们的含义各有不同,既包含儒家积极入世之理,又包含禅理、玄理,体现了殷璠对诗歌内容的要求。这与殷璠所处盛唐时代儒、道、佛思想大融合的特殊时代背景及文化思潮密切相关。
关键词 殷璠 《河岳英灵集》
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