张元素《医学启源》的脾胃观探讨

对《医学启源》中张元素有关脾胃的论述,从脾胃的生理特点、脾胃病辨证和治疗等方面进行挖掘、探究。张元素撷取众多医家之长,并结合自己的临床经验,创立了脏腑辨证体系,对脾胃的生理特点、脾胃病辨证及治疗均有独到之处,形成了自己的脾胃观。具体体现在:脾为万物之母、胃为人之根本的生理观;以脾胃之寒热、虚实为纲的辨证观;湿土之气病"宜渗泄",以药物的甘苦与脾胃的苦欲补泻相结合遣药制方,以"湿制法"治疗脾胃病以及"养胃气为本"的治疗观。

《道藏》典籍视角下的小儿“纯阳”学说试析

中医理论与道家历来有很深的渊源。从《道藏》收录众多典籍可知,《颅囟经》原序中的“纯阳”一词即来自于道家内丹学所论的“先天之阳",亦称为元气或先天祖气(炁)。原序中“元气未散”系指小儿未因七情六欲而丧失元真之气。故《颅囟经》所言之“纯阳”以及“元气”,就是道家理论所讲的纯阳和元气,在道藏文献中都有大量记载。追溯古今文献可见,《颅囟经》产生于唐宋时期的可能性更大,而这一时期正好是内丹学兴起的时候。因此,“纯阳”学说很有可能是源自道家理论。

从中医原创思维模式谈中医健康状态标准化思路与方法

中国工程院院士、国医大师王琦教授团队在2012年确立的“取象运数,形神一体,气为一元”的中医原创思维模式可概括全部中医健康状态,即健康状态符合“象”的概念、“数”的规则,以“形”与“神”为具体描绘,以“气”的盛衰流动体现健康态势。“象-模型,数-量化,形-结构,神-心理,气-功能”的对应关系全方位涵盖了中医健康状态标准化的理论要点,体现了该理论整体化、实相化、正向态的思维,为中医健康状态标准化提供了方向和源动力。