李渔的劝善惩恶文学观在日本江户时代的接受——以《曲亭传奇花钗儿》对《玉搔头》的翻案为例

在明清通俗文学的积极影响下,作为町人文学主流的日本读本小说应运而生。江户时期读本巨匠曲亭马琴在文艺创作实践和理论方面都深受李渔文学之影响。文章以马琴首部翻案李渔之作为例,在劝善惩恶文艺理念的框架下,重新解读该作品的翻案手法,窥探李渔的通俗文学在日本的接受。

论龙泽马琴对论龙泽马琴对《封神演义》的接受

龙泽马琴是日本江户时代后期著名的读本小说家,他在以《水浒传》为蓝本创作《南总里见八犬传》的同时,也融入了《封神演义》等中国章回体白话小说的诸多元素。如同《八犬传》一样,《开卷惊奇侠客传》《近世说美少年录》《杀生石后日怪谈》等读本小说也都吸取了《封神演义》的素材。龙泽马琴对《封神演义》的接受,并不是简单地照搬照抄,而是将《封神演义》的素材弄碎之后揉进了这些读本小说中。本文通过对这些读本小说的解读,就龙泽马琴对《封神演义》的接受情况进行详细地探讨。