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习近平文化思想的理论特质探析
1
作者
翁贺凯
《中原文化研究》
2024年第3期5-11,共7页
学习领会习近平文化思想,必须深刻把握其理论特质。坚持以人民为中心的工作导向、坚持人民至上的价值立场是习近平文化思想的理论底色,它深刻回答了宣传思想文化事业为什么人的问题,彰显了党的性质宗旨和初心使命;明体达用、体用贯通是...
学习领会习近平文化思想,必须深刻把握其理论特质。坚持以人民为中心的工作导向、坚持人民至上的价值立场是习近平文化思想的理论底色,它深刻回答了宣传思想文化事业为什么人的问题,彰显了党的性质宗旨和初心使命;明体达用、体用贯通是习近平文化思想突出的理论特色,反映的是体用的一致性、统一性、贯通性,亦即理论与实践的一致性、统一性、贯通性;坚持守正创新、牢固树立大历史观是习近平文化思想鲜明的理论亮色,习近平文化思想既坚持了马克思主义,又有一些理论创新,展现出一种大历史观的广阔的理论气象和宏大的理论格局。习近平文化思想是不断展开的、开放式的思想体系,必将随着新时代中国特色社会主义实践的深入推进而继续向前发展,更加契合中国特色社会主义文化建设的发展进程,更好地指导中国特色社会主义文化建设的伟大实践。
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关键词
习近平文化思想
人民至上
明体达用
守正创新
大历史观
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职称材料
助动词“用”之肯定用法浅议
2
作者
林素娥
《常熟理工学院学报》
2023年第3期52-63,共12页
19世纪中叶至20世纪初西儒宁波话文献中助动词“用”肯定用法常见,表道义情态、动力情态,它并非晚清西儒由其否定用法类推“自创”而来,而是沿自明北部吴语。这一用法虽未见于北方通语文献,但见于南方宋儒语录、文言志怪小说以及明南方...
19世纪中叶至20世纪初西儒宁波话文献中助动词“用”肯定用法常见,表道义情态、动力情态,它并非晚清西儒由其否定用法类推“自创”而来,而是沿自明北部吴语。这一用法虽未见于北方通语文献,但见于南方宋儒语录、文言志怪小说以及明南方白话小说和今闽、赣、湘南土话等方言中,它很可能为南宋时期形成的南系官话用法。其肯定用法由同义助动词“须”的用法类推而来,并由道义情态义衍生出主语指向情态和认识情态。
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关键词
助动词“用”
明清吴语
南系官话
内部衍生
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职称材料
明代贾咏墓志考释
被引量:
1
3
作者
李丽莉
赵永胜
《漯河职业技术学院学报》
2023年第1期75-78,共4页
贾咏墓志现藏于河南省漯河市临颍县文物所碑廊,主要记载了明嘉靖初年礼部尚书贾咏的生平与政绩。其墓志中蕴含丰富的历史文化信息,为研究贾咏及明代相关制度提供了史料依据。
关键词
明代
临颍
贾咏
墓志
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职称材料
明定陵建造史实探赜及复原研究
4
作者
孟令建
张胜强
王茹茹
《建筑与文化》
2023年第4期219-221,共3页
文章以文献资料和遗址测绘为基础,对明定陵选址、建筑形制(包含地宫)以及历史沿革进行考证;结合现场踏勘,展现明定陵组群格局和建筑特征。
关键词
明定陵
万历皇帝
选址
复原设计
明永陵
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职称材料
《永乐大典》算书编纂逻辑
5
作者
王浩霖
吕鹏
《内蒙古师范大学学报(自然科学汉文版)》
CAS
2023年第1期58-64,共7页
《永乐大典》算书指现藏剑桥大学的《永乐大典》副本一册之卷一六三四三与卷一六三四四的两卷算书。算书是归于“算”字韵下的“算法”汇编,按算法分类收集抄入算题。对明代算学的辑佚研究多利用《永乐大典》算书的内容,但对其编撰方式...
《永乐大典》算书指现藏剑桥大学的《永乐大典》副本一册之卷一六三四三与卷一六三四四的两卷算书。算书是归于“算”字韵下的“算法”汇编,按算法分类收集抄入算题。对明代算学的辑佚研究多利用《永乐大典》算书的内容,但对其编撰方式多有批评。在对两卷算书原书分析的基础上,结合成书及重录的时代背景,总结出这两卷算书的编纂逻辑有以下三点:(1)算书按算法编排,同一类算法下又分子算法,依照算法收入算题,算题按照题干内容分类;(2)算题出处书目以红字标注,书目大体按时间先后排序,且经部“算经”在其他子部算书之前出现;(3)总体上看,每卷算书中的算法算题按由易到难编排。明初数学几乎全面继承吸收了前代算学著作成果,其算学价值仍可深入研究。
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关键词
《永乐大典》
算书
编纂逻辑
明代数学
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职称材料
明代陕西方志俗字研究——以《雍大记》为例
6
作者
郭香溢
《语文学刊》
2023年第4期44-50,98,共8页
论文以明代陕西方志《雍大记》中的一至十三卷为研究对象,从俗字角度出发,借用汉字构形学理论,在异构俗字和异写俗字两大类的基础上再细分为十三小类。在穷尽性整理归纳《雍大记》俗字的基础上,结合具体例证分析了其中不同俗字的类型、...
论文以明代陕西方志《雍大记》中的一至十三卷为研究对象,从俗字角度出发,借用汉字构形学理论,在异构俗字和异写俗字两大类的基础上再细分为十三小类。在穷尽性整理归纳《雍大记》俗字的基础上,结合具体例证分析了其中不同俗字的类型、成因及主要字书的收录情况,最后通过定量研究,总结出《雍大记》俗字具有时代共性大于地域个性、异写变化大于异构变化、古体沿袭大于整体创造、正字俗字并用的随意性、俗字形体构造的综合性的特点。
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关键词
俗字
《雍大记》
明代陕西方志
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职称材料
程树德《九朝律考》补遗一则——南齐“永明定律”考
被引量:
2
7
作者
邓长春
朱海
《西南政法大学学报》
2013年第4期3-11,共9页
"永明定律"是南齐时重要的修律活动,反映出当时特定时代背景下儒法并用的政治取向和承前启后的律学成就。由于参议人员复杂,加之当时政局纷扰,外事不宁,故此次定律活动的成果——"永明律"最终并没有公布施行。然而...
"永明定律"是南齐时重要的修律活动,反映出当时特定时代背景下儒法并用的政治取向和承前启后的律学成就。由于参议人员复杂,加之当时政局纷扰,外事不宁,故此次定律活动的成果——"永明律"最终并没有公布施行。然而,虽未能修成新律,却又非无果而终,其律条文本与律学成果为后世所继承,成为后代修律和习律的重要参考文献,颇有助益于中古法史之演进。所缺憾者,此次修律多为史家忽视,乃至中古法史考据典范如程树德《九朝律考》者亦未提及。故有必要详加考证,以补缺略。
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关键词
九朝律考
补遗
南齐
永明定律
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职称材料
从“静安庄”到“落水山庄”——诗人翟永明论
被引量:
9
8
作者
敬文东
《海南师范学院学报(社会科学版)》
2004年第4期52-56,共5页
文章从时间在翟永明前后期诗作里的不同作用入手 ,分析了翟永明早期作品与晚近作品的一些重要特质。论文认为 ,翟永明的诗作有如下变化 :从独白到戏剧性 ,从“我”到“你”尤其是“他”。这些转变充分说明了时间在一个诗人身上的作用。
关键词
翟永明
静安庄
落水山庄
时间
独白
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职称材料
南朝咏物诗摭谈
被引量:
2
9
作者
林大志
《三峡大学学报(人文社会科学版)》
2004年第6期46-49,共4页
在咏物诗的发展历程中 ,南朝是一个十分重要的阶段。由齐到梁 ,咏物诗开始独立成体 ,进而初具规模。这一诗体的日渐繁盛是南朝诗坛一个值得关注的现象 。
关键词
咏物诗
南朝
诗坛
诗体
文学活动
文人
独立
集团
规模
发展历程
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职称材料
论“虚实”在魏晋六朝的发展及与文学创作的互动关系
被引量:
2
10
作者
邓心强
《河北科技大学学报(社会科学版)》
2008年第3期72-77,共6页
中国古代文论中的"虚实"范畴源自老庄论"有无",在魏晋六朝时期经玄学之争实现了由哲学、美学领域向文学和艺术领域的重大转化,并在玄学思潮、言意之争、人物品评和文学创作等共同构筑的场域中,内涵日益丰富起来。...
中国古代文论中的"虚实"范畴源自老庄论"有无",在魏晋六朝时期经玄学之争实现了由哲学、美学领域向文学和艺术领域的重大转化,并在玄学思潮、言意之争、人物品评和文学创作等共同构筑的场域中,内涵日益丰富起来。魏晋六朝时期的文学实践为"虚实"含义的演进提供了肥沃的土壤,本文在论及"虚实"在魏晋六朝时期的发展面貌后,以刘勰"隐秀"说与当时"永明"诗风为个案,透视"虚实"发展与文学创作的互动关系。
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关键词
虚实
玄学
人物品评
文学创作
“隐秀”说
“永明”诗风
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职称材料
论柳永词在明代的传播与接受
被引量:
3
11
作者
邓建
《江南大学学报(人文社会科学版)》
2005年第5期67-70,共4页
柳永词之传播与接受在明代迅速复苏,其词史地位亦得到大幅提升。此期柳永词因其言婉情真而被众多词籍大量著录,传播之势大盛,但雅派词籍的没落也反映出明人词学趣味的单一与偏执。柳永词的接受则显、隐双线并行,不但其绮语真情得到众多...
柳永词之传播与接受在明代迅速复苏,其词史地位亦得到大幅提升。此期柳永词因其言婉情真而被众多词籍大量著录,传播之势大盛,但雅派词籍的没落也反映出明人词学趣味的单一与偏执。柳永词的接受则显、隐双线并行,不但其绮语真情得到众多士人的推崇,其内在的平民化、通俗化艺术趣味与审美追求亦得到深度认同与广泛接受。
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关键词
柳永词
传播
接受
明代
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职称材料
《沉重的翅膀》综论——茅盾文学奖获奖作品丛论之一
被引量:
1
12
作者
廖四平
《华北电力大学学报(社会科学版)》
2012年第3期113-118,共6页
张洁的《沉重的翅膀》揭示了改革开放初期工业战线从部领导到工厂普通工人对经济改革的不同态度及其原因,鞭挞和抨击了阻碍社会发展进步的旧思想、旧作风、旧习惯势力,讴歌了郑子云、陈咏明等人为改革而进行的悲壮斗争和义无返顾、一往...
张洁的《沉重的翅膀》揭示了改革开放初期工业战线从部领导到工厂普通工人对经济改革的不同态度及其原因,鞭挞和抨击了阻碍社会发展进步的旧思想、旧作风、旧习惯势力,讴歌了郑子云、陈咏明等人为改革而进行的悲壮斗争和义无返顾、一往无前的精神,表达了作者对现实的沉思和深重的历史责任感。
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关键词
张洁
《沉重的翅膀》
郑子云
陈咏明
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职称材料
王融思想及诗文特色浅探
被引量:
1
13
作者
闻瑞东
祁丽岩
《广东职业技术师范学院学报》
2001年第2期41-45,共5页
王融,永明文学的代表作家,“永明体”的创始人之一。目前学界对王融的研究尚属薄弱,本文对王融的思想及其诗文的艺术特色试加探讨。
关键词
王融
思想内容
永明文学
永明体
诗文
艺术特色
儒学思想
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职称材料
《黄帝四经》的“正名—用名”逻辑研究
被引量:
1
14
作者
曾昭式
《华北水利水电大学学报(社会科学版)》
2016年第4期41-45,共5页
逻辑学是研究论证结构与规则之学。帛书《黄帝四经》逻辑为"正名—用名"论证类型,"正名"是确立名之所指,反映着道家的名实观;"用名"体现于"君人南面之术"里,为执政治世之保证。《皇帝四经》&qu...
逻辑学是研究论证结构与规则之学。帛书《黄帝四经》逻辑为"正名—用名"论证类型,"正名"是确立名之所指,反映着道家的名实观;"用名"体现于"君人南面之术"里,为执政治世之保证。《皇帝四经》"正名—用名"逻辑是先秦道家逻辑的一部分,只是《老子》讨论重点在"道"名上、《管子》与《皇帝四经》一样讨论重点在"物"(社会政治)名上,《庄子》则兼而有之。"正名—用名"逻辑是一种离不开具体内容的论证类型,有着鲜明的社会政治的功利性。先秦道家逻辑是先秦逻辑的一部分,先秦逻辑都是此种类型,不是演绎、归纳的逻辑,也不同于佛教逻辑。正是因为"正名—用名"是一种论证结构而成为中国逻辑类型,又有别于中国哲学,但是它必以中国哲学为基础。由此来确立中国逻辑之身份。
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关键词
《黄帝四经》
逻辑
正名
用名
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职称材料
也谈永明体与音乐的关系
被引量:
1
15
作者
亓娟莉
《玉溪师范学院学报》
2010年第3期24-28,共5页
"四声"一词最早出现于中国古代传统音乐理论中,早在先秦两汉就有关于乐律"四声"的讨论,沈约声律"四声"理论同乐律"四声"有着相同的文化渊源,并存在一定的对应关系。永明声律说中以四声作文的...
"四声"一词最早出现于中国古代传统音乐理论中,早在先秦两汉就有关于乐律"四声"的讨论,沈约声律"四声"理论同乐律"四声"有着相同的文化渊源,并存在一定的对应关系。永明声律说中以四声作文的主张与传统音乐学"五声杂比"为乐的理论及方法非常接近,永明体平仄病犯等理论同乐论中"同声"、"异音"等理论亦相类似。由此可见,中国古代音乐理论是永明声律说最直接的来源。
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关键词
永明体
古代音乐理论
声律
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职称材料
“明体达用”教育思想对现代医学教育的启示
被引量:
1
16
作者
李睿明
卢东民
王旗春
《湖州师范学院学报》
2017年第12期13-16,共4页
解析了"明体达用"蕴含的教育思想,从"医学教育理念,人才培养模式,教育内容、方法、手段,以及师资队伍建设,4个方面阐述了"明体达用"教育内涵对医学教育的启示。
关键词
明体达用
教育思想
医学教育
启示
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职称材料
入明蒙古人政治角色的转换与融合——以明代蒙古世爵吴允诚(把都帖木儿)为例
被引量:
6
17
作者
周松
《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2009年第1期27-32,共6页
明永乐朝对归附蒙古人的待遇颇为优厚。他们除了得到物质赏赐之外,往往被授予世袭武职,于军卫带俸。其中一些上层将领征战立功,最终跻身世爵行列。吴允诚(把都帖木儿)就是其中的代表人物。通过吴允诚在明朝的活动,我们可以管窥明朝的内...
明永乐朝对归附蒙古人的待遇颇为优厚。他们除了得到物质赏赐之外,往往被授予世袭武职,于军卫带俸。其中一些上层将领征战立功,最终跻身世爵行列。吴允诚(把都帖木儿)就是其中的代表人物。通过吴允诚在明朝的活动,我们可以管窥明朝的内迁少数民族政策措施,还能够看到附明少数民族极强的适应性。这对于全面把握明政府与少数民族的关系具有重要的意义。
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关键词
明永乐朝
吴允诚(把都帖木儿)
归附
军功
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职称材料
思想史、《中庸》与音乐美学的新进路
被引量:
8
18
作者
罗艺峰
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
2014年第1期10-14,165,共5页
中国音乐美学到宋明理学,始真正获得思辨的美学品格;中国音乐美学的新进路,与当时"已发""未发"的哲学讨论有关。中国音乐美学史上的心-情关系、理-欲关系乃至礼-乐关系,是发展的,不是静止的,至北宋有一个清晰的思想...
中国音乐美学到宋明理学,始真正获得思辨的美学品格;中国音乐美学的新进路,与当时"已发""未发"的哲学讨论有关。中国音乐美学史上的心-情关系、理-欲关系乃至礼-乐关系,是发展的,不是静止的,至北宋有一个清晰的思想"向内转"的倾向;中国音乐美学史文献如《乐记》等,有长时段考察的必要,对《乐记》与《中庸》关系的认识,涉及文献思想来源问题,需要再讨论。
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关键词
宋明理学
《中庸》、《乐记》
已发-未发
中-和
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职称材料
王弼论体用关系
被引量:
3
19
作者
刘梁剑
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2004年第2期24-27,共4页
体用不二是王弼哲学体系一以贯之之道。这不仅体现在王弼的本体论思想上,而且还贯通于王弼的解易方法论,以及"圣人有情,应物而不累于物"、"名教出于自然"等伦理学命题之中。
关键词
王弼
体用关系
周易
哲学体系
本体论思想
解易方法论
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职称材料
论清华简《治邦之道》的墨家思想
被引量:
7
20
作者
马腾
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第5期63-73,共11页
新近面世的清华简(捌)《治邦之道》,整理与研究者均认为合于墨家思想。细绎该篇简文,'治邦之道'这一题旨力斥治国'在命'的观念,既印证《墨子》一书《非命》篇的非命强国论,也符合《七患》等篇所述忧患意识及国家治理的...
新近面世的清华简(捌)《治邦之道》,整理与研究者均认为合于墨家思想。细绎该篇简文,'治邦之道'这一题旨力斥治国'在命'的观念,既印证《墨子》一书《非命》篇的非命强国论,也符合《七患》等篇所述忧患意识及国家治理的切实问题。《治邦之道》主张'兼利而爱',胪列节用之法,吻合墨家'兼相爱,交相利'的治道,与倍人、节葬、反质诸说同符合契。其倡导冲决血缘贵贱的'使贤、用能'之法,倚重才能经验为任贤标准,设计官员考核方法程式,亦匹配《尚贤》篇异于儒家'举贤'的贤能政治理念。《治邦之道》确为深富墨学特征的珍稀文献,亦不啻探寻儒墨辨异的崭新门径。
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关键词
清华简
《治邦之道》
墨家
非命
兼爱
节用
尚贤
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职称材料
题名
习近平文化思想的理论特质探析
1
作者
翁贺凯
机构
中央社会主义学院中华文化教研部
中央民族大学国家安全研究院
出处
《中原文化研究》
2024年第3期5-11,共7页
基金
中央社会主义学院统一战线高端智库课题“中华文化和中国精神的时代精华”(ZK20210205)。
文摘
学习领会习近平文化思想,必须深刻把握其理论特质。坚持以人民为中心的工作导向、坚持人民至上的价值立场是习近平文化思想的理论底色,它深刻回答了宣传思想文化事业为什么人的问题,彰显了党的性质宗旨和初心使命;明体达用、体用贯通是习近平文化思想突出的理论特色,反映的是体用的一致性、统一性、贯通性,亦即理论与实践的一致性、统一性、贯通性;坚持守正创新、牢固树立大历史观是习近平文化思想鲜明的理论亮色,习近平文化思想既坚持了马克思主义,又有一些理论创新,展现出一种大历史观的广阔的理论气象和宏大的理论格局。习近平文化思想是不断展开的、开放式的思想体系,必将随着新时代中国特色社会主义实践的深入推进而继续向前发展,更加契合中国特色社会主义文化建设的发展进程,更好地指导中国特色社会主义文化建设的伟大实践。
关键词
习近平文化思想
人民至上
明体达用
守正创新
大历史观
Keywords
Xi Jinping Thought on Culture
uphold the principle of putting the people first
ming
Ti Da
yong
uphold integrity and innovation
grand view of history
分类号
G03 [文化科学]
G120 [文化科学]
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职称材料
题名
助动词“用”之肯定用法浅议
2
作者
林素娥
机构
上海大学文学院
出处
《常熟理工学院学报》
2023年第3期52-63,共12页
基金
国家社科基金重大项目“晚明以来吴语白话文献语法研究及数据库建设”(21&ZD301)
国家社科基金一般项目“基于域外文献的明清以来宁波方言发展演变研究”(21BYY079)。
文摘
19世纪中叶至20世纪初西儒宁波话文献中助动词“用”肯定用法常见,表道义情态、动力情态,它并非晚清西儒由其否定用法类推“自创”而来,而是沿自明北部吴语。这一用法虽未见于北方通语文献,但见于南方宋儒语录、文言志怪小说以及明南方白话小说和今闽、赣、湘南土话等方言中,它很可能为南宋时期形成的南系官话用法。其肯定用法由同义助动词“须”的用法类推而来,并由道义情态义衍生出主语指向情态和认识情态。
关键词
助动词“用”
明清吴语
南系官话
内部衍生
Keywords
the auxiliary verb"
yong
"(用)
Wu dialects in the
ming
and Qing dynasties
Southern Chinese official parlance
internal derivation
分类号
H109.4 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
明代贾咏墓志考释
被引量:
1
3
作者
李丽莉
赵永胜
机构
漯河市文物考古研究所
出处
《漯河职业技术学院学报》
2023年第1期75-78,共4页
基金
国家社会科学基金项目(15BZS030)
河南省社科联调研课题(SKL-2015-1080)
漯河市哲学社会科学规划调研课题“漯河临颍地区部分现存古碑刻碑文整理与研究”。
文摘
贾咏墓志现藏于河南省漯河市临颍县文物所碑廊,主要记载了明嘉靖初年礼部尚书贾咏的生平与政绩。其墓志中蕴含丰富的历史文化信息,为研究贾咏及明代相关制度提供了史料依据。
关键词
明代
临颍
贾咏
墓志
Keywords
ming
Dynasty
Linying
Jia
yong
epitaph
分类号
K877.45 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
明定陵建造史实探赜及复原研究
4
作者
孟令建
张胜强
王茹茹
机构
山东省建筑设计研究院有限公司
深圳市华阳国际工程设计股份有限公司
山东大学土建与水利学院
出处
《建筑与文化》
2023年第4期219-221,共3页
文摘
文章以文献资料和遗址测绘为基础,对明定陵选址、建筑形制(包含地宫)以及历史沿革进行考证;结合现场踏勘,展现明定陵组群格局和建筑特征。
关键词
明定陵
万历皇帝
选址
复原设计
明永陵
Keywords
ming
Ding Mausoleum
Wanli Emperor
site selection
recovery design
ming
yong
Mausoleum
分类号
K878.8 [历史地理—考古学及博物馆学]
K248 [历史地理—中国史]
TU-86 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
《永乐大典》算书编纂逻辑
5
作者
王浩霖
吕鹏
机构
上海交通大学科学史与科学文化研究院
出处
《内蒙古师范大学学报(自然科学汉文版)》
CAS
2023年第1期58-64,共7页
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目(18YJCZH121)。
文摘
《永乐大典》算书指现藏剑桥大学的《永乐大典》副本一册之卷一六三四三与卷一六三四四的两卷算书。算书是归于“算”字韵下的“算法”汇编,按算法分类收集抄入算题。对明代算学的辑佚研究多利用《永乐大典》算书的内容,但对其编撰方式多有批评。在对两卷算书原书分析的基础上,结合成书及重录的时代背景,总结出这两卷算书的编纂逻辑有以下三点:(1)算书按算法编排,同一类算法下又分子算法,依照算法收入算题,算题按照题干内容分类;(2)算题出处书目以红字标注,书目大体按时间先后排序,且经部“算经”在其他子部算书之前出现;(3)总体上看,每卷算书中的算法算题按由易到难编排。明初数学几乎全面继承吸收了前代算学著作成果,其算学价值仍可深入研究。
关键词
《永乐大典》
算书
编纂逻辑
明代数学
Keywords
yong
-lo ta-tien
Suanshu
compilation logic
ming
Dynasty mathematics
分类号
N09 [自然科学总论—科学技术哲学]
O112 [理学—基础数学]
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职称材料
题名
明代陕西方志俗字研究——以《雍大记》为例
6
作者
郭香溢
机构
山东大学儒学高等研究院
出处
《语文学刊》
2023年第4期44-50,98,共8页
基金
2022年国家社科基金西部项目“地理语言学视野下秦晋两省地名语言文化深度调查研究”(22XYY035)阶段性研究成果。
文摘
论文以明代陕西方志《雍大记》中的一至十三卷为研究对象,从俗字角度出发,借用汉字构形学理论,在异构俗字和异写俗字两大类的基础上再细分为十三小类。在穷尽性整理归纳《雍大记》俗字的基础上,结合具体例证分析了其中不同俗字的类型、成因及主要字书的收录情况,最后通过定量研究,总结出《雍大记》俗字具有时代共性大于地域个性、异写变化大于异构变化、古体沿袭大于整体创造、正字俗字并用的随意性、俗字形体构造的综合性的特点。
关键词
俗字
《雍大记》
明代陕西方志
Keywords
colloquial characters
yong
Da Ji
Shaanxi Local Records of the
ming
Dynasty
分类号
H131 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
程树德《九朝律考》补遗一则——南齐“永明定律”考
被引量:
2
7
作者
邓长春
朱海
机构
西南政法大学
出处
《西南政法大学学报》
2013年第4期3-11,共9页
基金
2013年度国家社科基金重点项目"重新认识中华法系"(13AFX003)
文摘
"永明定律"是南齐时重要的修律活动,反映出当时特定时代背景下儒法并用的政治取向和承前启后的律学成就。由于参议人员复杂,加之当时政局纷扰,外事不宁,故此次定律活动的成果——"永明律"最终并没有公布施行。然而,虽未能修成新律,却又非无果而终,其律条文本与律学成果为后世所继承,成为后代修律和习律的重要参考文献,颇有助益于中古法史之演进。所缺憾者,此次修律多为史家忽视,乃至中古法史考据典范如程树德《九朝律考》者亦未提及。故有必要详加考证,以补缺略。
关键词
九朝律考
补遗
南齐
永明定律
Keywords
"Jiu Chao Lti Kao"
supplementary study
the Southern Qi Dynasty
"
yong ming
Ding Lti"
分类号
DF092 [政治法律—法学理论]
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职称材料
题名
从“静安庄”到“落水山庄”——诗人翟永明论
被引量:
9
8
作者
敬文东
机构
中央民族大学中文系
出处
《海南师范学院学报(社会科学版)》
2004年第4期52-56,共5页
文摘
文章从时间在翟永明前后期诗作里的不同作用入手 ,分析了翟永明早期作品与晚近作品的一些重要特质。论文认为 ,翟永明的诗作有如下变化 :从独白到戏剧性 ,从“我”到“你”尤其是“他”。这些转变充分说明了时间在一个诗人身上的作用。
关键词
翟永明
静安庄
落水山庄
时间
独白
Keywords
Zhai
yong
-
ming
Jingan Villa
Luoshui Mountain Villa
time
soliloquy
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
南朝咏物诗摭谈
被引量:
2
9
作者
林大志
机构
河北大学人文学院
出处
《三峡大学学报(人文社会科学版)》
2004年第6期46-49,共4页
文摘
在咏物诗的发展历程中 ,南朝是一个十分重要的阶段。由齐到梁 ,咏物诗开始独立成体 ,进而初具规模。这一诗体的日渐繁盛是南朝诗坛一个值得关注的现象 。
关键词
咏物诗
南朝
诗坛
诗体
文学活动
文人
独立
集团
规模
发展历程
Keywords
Nan dynasty
yong
-wu poem
yong ming
Brother Xiaos
分类号
G633 [文化科学—教育学]
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论“虚实”在魏晋六朝的发展及与文学创作的互动关系
被引量:
2
10
作者
邓心强
机构
武汉大学
出处
《河北科技大学学报(社会科学版)》
2008年第3期72-77,共6页
文摘
中国古代文论中的"虚实"范畴源自老庄论"有无",在魏晋六朝时期经玄学之争实现了由哲学、美学领域向文学和艺术领域的重大转化,并在玄学思潮、言意之争、人物品评和文学创作等共同构筑的场域中,内涵日益丰富起来。魏晋六朝时期的文学实践为"虚实"含义的演进提供了肥沃的土壤,本文在论及"虚实"在魏晋六朝时期的发展面貌后,以刘勰"隐秀"说与当时"永明"诗风为个案,透视"虚实"发展与文学创作的互动关系。
关键词
虚实
玄学
人物品评
文学创作
“隐秀”说
“永明”诗风
Keywords
the category of subjectivity and objectivity
Metaphysics
personal analysis
the literature creation
"Yin-xiu" theory
"
yong
-
ming
" poem style
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论柳永词在明代的传播与接受
被引量:
3
11
作者
邓建
机构
广东海洋大学文学院
出处
《江南大学学报(人文社会科学版)》
2005年第5期67-70,共4页
文摘
柳永词之传播与接受在明代迅速复苏,其词史地位亦得到大幅提升。此期柳永词因其言婉情真而被众多词籍大量著录,传播之势大盛,但雅派词籍的没落也反映出明人词学趣味的单一与偏执。柳永词的接受则显、隐双线并行,不但其绮语真情得到众多士人的推崇,其内在的平民化、通俗化艺术趣味与审美追求亦得到深度认同与广泛接受。
关键词
柳永词
传播
接受
明代
Keywords
Ci by Liu
yong
spread
reception
ming
Dynasty
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《沉重的翅膀》综论——茅盾文学奖获奖作品丛论之一
被引量:
1
12
作者
廖四平
机构
北京第二外国语学院中文系
出处
《华北电力大学学报(社会科学版)》
2012年第3期113-118,共6页
文摘
张洁的《沉重的翅膀》揭示了改革开放初期工业战线从部领导到工厂普通工人对经济改革的不同态度及其原因,鞭挞和抨击了阻碍社会发展进步的旧思想、旧作风、旧习惯势力,讴歌了郑子云、陈咏明等人为改革而进行的悲壮斗争和义无返顾、一往无前的精神,表达了作者对现实的沉思和深重的历史责任感。
关键词
张洁
《沉重的翅膀》
郑子云
陈咏明
Keywords
Zhang Jie Leaden Wings
Zheng Zi-yun
Chen
yong
-
ming
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
王融思想及诗文特色浅探
被引量:
1
13
作者
闻瑞东
祁丽岩
机构
中共广州市委党校
广东职业技术师范学院中文系
出处
《广东职业技术师范学院学报》
2001年第2期41-45,共5页
文摘
王融,永明文学的代表作家,“永明体”的创始人之一。目前学界对王融的研究尚属薄弱,本文对王融的思想及其诗文的艺术特色试加探讨。
关键词
王融
思想内容
永明文学
永明体
诗文
艺术特色
儒学思想
Keywords
Wang Rong
yong ming
content
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《黄帝四经》的“正名—用名”逻辑研究
被引量:
1
14
作者
曾昭式
机构
中山大学逻辑与认知研究所
出处
《华北水利水电大学学报(社会科学版)》
2016年第4期41-45,共5页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目<基于广义论证的先秦逻辑研究>(10JJD720009)
国家社科基金项目<基于跨文化互动下的中国近现代汉传因明研究>(14BZX074)
文摘
逻辑学是研究论证结构与规则之学。帛书《黄帝四经》逻辑为"正名—用名"论证类型,"正名"是确立名之所指,反映着道家的名实观;"用名"体现于"君人南面之术"里,为执政治世之保证。《皇帝四经》"正名—用名"逻辑是先秦道家逻辑的一部分,只是《老子》讨论重点在"道"名上、《管子》与《皇帝四经》一样讨论重点在"物"(社会政治)名上,《庄子》则兼而有之。"正名—用名"逻辑是一种离不开具体内容的论证类型,有着鲜明的社会政治的功利性。先秦道家逻辑是先秦逻辑的一部分,先秦逻辑都是此种类型,不是演绎、归纳的逻辑,也不同于佛教逻辑。正是因为"正名—用名"是一种论证结构而成为中国逻辑类型,又有别于中国哲学,但是它必以中国哲学为基础。由此来确立中国逻辑之身份。
关键词
《黄帝四经》
逻辑
正名
用名
Keywords
Four Classics of Huangdi
logic
Zheng
ming
yong ming
分类号
B812.21 [哲学宗教—逻辑学]
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职称材料
题名
也谈永明体与音乐的关系
被引量:
1
15
作者
亓娟莉
机构
咸阳师范学院
出处
《玉溪师范学院学报》
2010年第3期24-28,共5页
文摘
"四声"一词最早出现于中国古代传统音乐理论中,早在先秦两汉就有关于乐律"四声"的讨论,沈约声律"四声"理论同乐律"四声"有着相同的文化渊源,并存在一定的对应关系。永明声律说中以四声作文的主张与传统音乐学"五声杂比"为乐的理论及方法非常接近,永明体平仄病犯等理论同乐论中"同声"、"异音"等理论亦相类似。由此可见,中国古代音乐理论是永明声律说最直接的来源。
关键词
永明体
古代音乐理论
声律
Keywords
yong ming
Theory
ancient Chinese musical theory
tone
分类号
I207 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“明体达用”教育思想对现代医学教育的启示
被引量:
1
16
作者
李睿明
卢东民
王旗春
机构
湖州师范学院
出处
《湖州师范学院学报》
2017年第12期13-16,共4页
文摘
解析了"明体达用"蕴含的教育思想,从"医学教育理念,人才培养模式,教育内容、方法、手段,以及师资队伍建设,4个方面阐述了"明体达用"教育内涵对医学教育的启示。
关键词
明体达用
教育思想
医学教育
启示
Keywords
ming
Ti Da
yong
educational thought
medical education
enlightenment
分类号
G649 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
入明蒙古人政治角色的转换与融合——以明代蒙古世爵吴允诚(把都帖木儿)为例
被引量:
6
17
作者
周松
机构
河南大学民族研究所
出处
《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2009年第1期27-32,共6页
基金
河南省哲学社会科学规划项目"明代对内迁少数民族政策与实践"(2008CLS003)
文摘
明永乐朝对归附蒙古人的待遇颇为优厚。他们除了得到物质赏赐之外,往往被授予世袭武职,于军卫带俸。其中一些上层将领征战立功,最终跻身世爵行列。吴允诚(把都帖木儿)就是其中的代表人物。通过吴允诚在明朝的活动,我们可以管窥明朝的内迁少数民族政策措施,还能够看到附明少数民族极强的适应性。这对于全面把握明政府与少数民族的关系具有重要的意义。
关键词
明永乐朝
吴允诚(把都帖木儿)
归附
军功
Keywords
yong
-le government of the
ming
Dynasty
Wu Yun-cheng (Batu Temtir)
submit
military exploit
分类号
K248 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
思想史、《中庸》与音乐美学的新进路
被引量:
8
18
作者
罗艺峰
机构
西安音乐学院音乐学系
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
2014年第1期10-14,165,共5页
文摘
中国音乐美学到宋明理学,始真正获得思辨的美学品格;中国音乐美学的新进路,与当时"已发""未发"的哲学讨论有关。中国音乐美学史上的心-情关系、理-欲关系乃至礼-乐关系,是发展的,不是静止的,至北宋有一个清晰的思想"向内转"的倾向;中国音乐美学史文献如《乐记》等,有长时段考察的必要,对《乐记》与《中庸》关系的认识,涉及文献思想来源问题,需要再讨论。
关键词
宋明理学
《中庸》、《乐记》
已发-未发
中-和
Keywords
Confucius Philosophy in the Song and the
ming
Dynasties,Zhong
yong
,Yue Ji,has germinated,not yet germinated,middleharmonic
分类号
J601 [艺术—音乐]
J60-02 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
王弼论体用关系
被引量:
3
19
作者
刘梁剑
机构
华东师范大学哲学系
出处
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2004年第2期24-27,共4页
文摘
体用不二是王弼哲学体系一以贯之之道。这不仅体现在王弼的本体论思想上,而且还贯通于王弼的解易方法论,以及"圣人有情,应物而不累于物"、"名教出于自然"等伦理学命题之中。
关键词
王弼
体用关系
周易
哲学体系
本体论思想
解易方法论
Keywords
ti-
yong
Wang Bi
the Book of Change
ming
-jiao
分类号
B235.2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
论清华简《治邦之道》的墨家思想
被引量:
7
20
作者
马腾
机构
厦门大学法学院
出处
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第5期63-73,共11页
基金
国家社会科学基金项目“出土文献与先秦诸子法律思想研究”(17CFX056)
中央高校基本科研业务费专项资金项目“先秦诸子思想的规范理论视角研究”(20720181093)
文摘
新近面世的清华简(捌)《治邦之道》,整理与研究者均认为合于墨家思想。细绎该篇简文,'治邦之道'这一题旨力斥治国'在命'的观念,既印证《墨子》一书《非命》篇的非命强国论,也符合《七患》等篇所述忧患意识及国家治理的切实问题。《治邦之道》主张'兼利而爱',胪列节用之法,吻合墨家'兼相爱,交相利'的治道,与倍人、节葬、反质诸说同符合契。其倡导冲决血缘贵贱的'使贤、用能'之法,倚重才能经验为任贤标准,设计官员考核方法程式,亦匹配《尚贤》篇异于儒家'举贤'的贤能政治理念。《治邦之道》确为深富墨学特征的珍稀文献,亦不啻探寻儒墨辨异的崭新门径。
关键词
清华简
《治邦之道》
墨家
非命
兼爱
节用
尚贤
Keywords
Tsinghua Bamboo Slips
The Zhi Bang Zhi Dao
Mohism
Fei
ming
Jian ai
Jie
yong
Shang Xian
分类号
B224 [哲学宗教—中国哲学]
K877.5 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
习近平文化思想的理论特质探析
翁贺凯
《中原文化研究》
2024
0
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职称材料
2
助动词“用”之肯定用法浅议
林素娥
《常熟理工学院学报》
2023
0
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职称材料
3
明代贾咏墓志考释
李丽莉
赵永胜
《漯河职业技术学院学报》
2023
1
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职称材料
4
明定陵建造史实探赜及复原研究
孟令建
张胜强
王茹茹
《建筑与文化》
2023
0
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职称材料
5
《永乐大典》算书编纂逻辑
王浩霖
吕鹏
《内蒙古师范大学学报(自然科学汉文版)》
CAS
2023
0
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职称材料
6
明代陕西方志俗字研究——以《雍大记》为例
郭香溢
《语文学刊》
2023
0
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职称材料
7
程树德《九朝律考》补遗一则——南齐“永明定律”考
邓长春
朱海
《西南政法大学学报》
2013
2
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职称材料
8
从“静安庄”到“落水山庄”——诗人翟永明论
敬文东
《海南师范学院学报(社会科学版)》
2004
9
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职称材料
9
南朝咏物诗摭谈
林大志
《三峡大学学报(人文社会科学版)》
2004
2
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职称材料
10
论“虚实”在魏晋六朝的发展及与文学创作的互动关系
邓心强
《河北科技大学学报(社会科学版)》
2008
2
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职称材料
11
论柳永词在明代的传播与接受
邓建
《江南大学学报(人文社会科学版)》
2005
3
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职称材料
12
《沉重的翅膀》综论——茅盾文学奖获奖作品丛论之一
廖四平
《华北电力大学学报(社会科学版)》
2012
1
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职称材料
13
王融思想及诗文特色浅探
闻瑞东
祁丽岩
《广东职业技术师范学院学报》
2001
1
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职称材料
14
《黄帝四经》的“正名—用名”逻辑研究
曾昭式
《华北水利水电大学学报(社会科学版)》
2016
1
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职称材料
15
也谈永明体与音乐的关系
亓娟莉
《玉溪师范学院学报》
2010
1
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职称材料
16
“明体达用”教育思想对现代医学教育的启示
李睿明
卢东民
王旗春
《湖州师范学院学报》
2017
1
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职称材料
17
入明蒙古人政治角色的转换与融合——以明代蒙古世爵吴允诚(把都帖木儿)为例
周松
《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2009
6
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职称材料
18
思想史、《中庸》与音乐美学的新进路
罗艺峰
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
2014
8
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职称材料
19
王弼论体用关系
刘梁剑
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2004
3
下载PDF
职称材料
20
论清华简《治邦之道》的墨家思想
马腾
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019
7
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职称材料
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