《游仙窟》古钞本、古刊本勘误与质疑

《游仙窟》一书在中国失传后,因日本的古钞本、古刊本得以流传。日本现存的《游仙窟》古钞本有10余种,校注宜选"江户初期无刊记刊本"为底本,以日本康永三年(一三四四)醍醐寺钞本、文和二年(一三五三)真福寺钞本、金刚寺旧藏镰仓末期(□)残钞本、山岸文库藏室町初期(□)残钞本、元禄三年(一六九2)刊本《游仙窟钞》以及国内四种校勘本、校点本为参校本。由于辗转传抄,《游仙窟》的日本古钞本、古刊本免不了错讹,异体字、俗字也特别多,都给校勘和注释工作带来了困难。《游仙窟》日本古钞本、古刊本在传抄和刊刻中形成的错误,虽然多数可以通过版本比勘求正,但也有一些是版本比勘不能解决的:一是错误十分明显,基本可以凭"理校"纠正;二是很可能有误,但无法通过"理校"提出纠错的方案;三是或文义隐晦,或?格难通,却无从措手,只能存疑待考。

《仙女红袋》故事:原型与流变

《仙女红袋》是新罗统一朝鲜半岛时期篇幅最长、艺术水准最高的一篇爱情传奇。关于《仙女红袋》受中国唐代传奇作家张族鸟之《游仙窟》影响一说,学界已成定论,在此基础上,通过对《游仙窟》故事源头的追溯,探寻了《仙女红袋》的故事源头及其大致的流变过程,并得出《仙女红袋》是作家在大量积累同一类型故事的基础上,完成了对其故事原型的超越之结论。

论《游仙窟》体制所受汉译佛经影响

《游仙窟》虚构故事的情节链很长并且各个环节连接得都比较紧密自然,受到汉译佛经中同类故事的影响;较大规模地用诗唱和,受到汉译佛经中较大规模地用偈颂对话形式的影响。

《游仙窟》中崔十娘形象的文化内蕴

张鷟的《游仙窟》以自叙的形式记叙了自己路遇"仙窟",和崔十娘诗酒调情,一夕风流之事。女主人公崔十娘,不仅容貌艳丽,而且聪明机警、富有才情,是完美女性的象征。崔十娘形象背后的文化意蕴深厚,体现着作者作为审美主体的男性心理,也表现了作者放荡狭邪的兴趣。

《游仙窟》量词探论

张鷟的《游仙窟》是唐代一部重要的传奇作品,它不仅具有重要的文学价值,还是研究唐代口语的重要语料。通过对《游仙窟》量词的词频统计及分类研究,可以更好地了解唐代量词的使用状况,这对于研究汉语史具有十分重要的意义。

《游仙窟》与《双女坟》的比较研究

中国文学与朝鲜文学的渊源颇为深远,早在公元前11世纪古朝鲜之始,中国与朝鲜的先民之间就有着非常频繁而密切的文化交流。特别是到了统一三国时期,两国之间的文化交流更是有了猛进的发展。《新罗殊异传》就是在魏晋志怪小说的直接影响下产生的,并对朝鲜文学产生了深远的影响。本文主要以中国的传奇小说《游仙窟》和朝鲜的殊异传体散文《双女坟》为中心通过比较文学研究方法中影响研究方法分析中国志怪小说对朝鲜新罗统一时期的殊异传体散文的影响。

《游仙窟》联绵字分析一二

《游仙窟》是唐传奇的代表作,语言中夹杂着大量的口语词汇。本文主要对唐传奇《游仙窟》中的联绵词进行分析探究,运用穷尽式方法将文本中的联绵词找出,分为名词、动词、形容词、副词进行统计。最后对联绵词在《游仙窟》中的运用稍作叙写,以期对初唐的用词面貌探究一二。