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他者的眼光——美国学者唐诗研究论析之一 被引量:2
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作者 徐志啸 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第5期65-71,共7页
本文拟从他者的视角,对美国学者高友工(及梅祖麟)的唐诗研究,作典型个案的深入解析,以从中汲取可供中国学者借鉴的解析中国古诗的理论、方法和新颖角度,并同时说明,中国古代诗学研究需要拓宽视野,适时地引入海外学者的研究成果,以推动... 本文拟从他者的视角,对美国学者高友工(及梅祖麟)的唐诗研究,作典型个案的深入解析,以从中汲取可供中国学者借鉴的解析中国古诗的理论、方法和新颖角度,并同时说明,中国古代诗学研究需要拓宽视野,适时地引入海外学者的研究成果,以推动研究的深入。 展开更多
关键词 高友工 唐诗研究 海外汉学
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思州土司田祐恭崇祀研究
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作者 朱泽坤 吴玲玲 《原生态民族文化学刊》 2015年第3期105-111,共7页
宋朝思州土司田祐恭一生戎马,对思州地区的安定及发展做出了巨大的贡献,因此得到了朝廷的认可,地方百姓的认同。明清之际,在田氏后裔的有意推动之下,思州各地纷纷建庙修祠加以祭祀,并将对田祐恭的崇祀与伏波将军马援的祭祀结合在一起。
关键词 思州土司 田祐恭 崇祀
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“中国抒情传统”视域下的南宋词再评价——以高友工、林顺夫的论述为例
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作者 石了英 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2015年第3期58-65,共8页
自王国维以后,南宋词的评价在20世纪跌入了低谷,这一现象的改观始自北美华人学者叶嘉莹和高友工,他们运用西方现代批评理论对南宋词进行了细读阐发,使之"现代性"的质素彰显出来。北美兴起了南宋词研究热潮,也构成了不同于大... 自王国维以后,南宋词的评价在20世纪跌入了低谷,这一现象的改观始自北美华人学者叶嘉莹和高友工,他们运用西方现代批评理论对南宋词进行了细读阐发,使之"现代性"的质素彰显出来。北美兴起了南宋词研究热潮,也构成了不同于大陆学界的评价标准和研究视野。置身这一语境下,高友工、林顺夫师徒二人将南宋词放到"中国抒情传统"的历史脉络中进行重新观照,从律体到词体,从小令到长调,聚焦文体学的细致辨析,凸显出南宋词转变自律体诗而发展出来的一种"关注于物"的美学倾向。这种"关注于物"的新型抒情美学,与"诗言志"的传统抒情美学成为中国抒情美学两种不同的表现形态。 展开更多
关键词 高友工 林顺夫 南宋词 关注于物
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比较视野下的美学考察:高友工的“抒情美典”论
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作者 石了英 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第5期49-54,共6页
"抒情美典"是高友工"中国抒情美学"的理论核心,指以中国抒情诗为基础文类总结出来的形式典则、惯例和规范,代表的是士大夫的审美趣味。高友工的"抒情美典"以"创作论"为主,延伸至并包括"... "抒情美典"是高友工"中国抒情美学"的理论核心,指以中国抒情诗为基础文类总结出来的形式典则、惯例和规范,代表的是士大夫的审美趣味。高友工的"抒情美典"以"创作论"为主,延伸至并包括"艺术论"和"审美论"。通过与"叙述美典"这一"二元对立项"的比较,高友工创构出一套针对民族美学特质的既有可操作性、又能切实与西方展开对话的抒情美学理论体系。通过与"戏曲美典"的比照,高氏鲜明地呈示了"抒情美典"在中国文化中的主流和代表性地位。 展开更多
关键词 高友工 抒情美典 中国艺术精神
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普林斯顿的追随者:抒情传统视野下的中国古典文学史叙事
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作者 沈一帆 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2011年第2期75-79,共5页
作为20世纪后半期华语学界最为重要的古典文学阐释架构之一,海外及港台"中国抒情传统"研究,不仅致力于比较诗学论域中"抒情美学"的理论建构,同时也倾力于开拓抒情传统之文学史书写及重构的话语空间。其中,围绕着高... 作为20世纪后半期华语学界最为重要的古典文学阐释架构之一,海外及港台"中国抒情传统"研究,不仅致力于比较诗学论域中"抒情美学"的理论建构,同时也倾力于开拓抒情传统之文学史书写及重构的话语空间。其中,围绕着高友工的美典理论,其普林斯顿的追随者(孙康宜、林顺夫)构筑出抒情传统视野下的中国文学史叙事,为五言诗、律诗、词体等文类的演进及亲缘关系提供了独到而深入的解说,描绘出自汉末至宋末的一段抒情文学的风云传奇。 展开更多
关键词 中国古典文学史叙事 抒情传统 美典理论 高友工 孙康宜 林顺夫
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《冯塘医案》辨治肺系疾病方药特色及聚类分析 被引量:4
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作者 姚慧 董昌武 郭锦晨 《锦州医科大学学报》 CAS 2017年第6期90-93,共4页
目的研究新安医家程有功《冯塘医案》辨治肺系疾病的相关理论思想,以期揭示其用药规律。方法结合《内经》、《景岳全书》等相关论述论著,运用SPSS 17.0对用药情况进行相关数据挖掘分析,阐述程氏辨治肺系疾病经验,综合分析其辨治方药规... 目的研究新安医家程有功《冯塘医案》辨治肺系疾病的相关理论思想,以期揭示其用药规律。方法结合《内经》、《景岳全书》等相关论述论著,运用SPSS 17.0对用药情况进行相关数据挖掘分析,阐述程氏辨治肺系疾病经验,综合分析其辨治方药规律特色。结果由频数分析发现,在治疗虚损药物中,川贝、茯苓、麦冬用量较多;在药性方面,主要集中于平、温、寒三类;在药味方面,以甘、苦、辛为主;在归经方面,主要归于肺、肾、肝经。对前22味核心药物进行系统聚类分析,分析共得出药对组合7组,3味药组合4组,4味药组合3组。结论程氏擅治杂病和虚损,对于养阴益气法治疗肺系疾病,考镜源流,综各家之长,语言不虚不燥,论述有理有据,辨治特色鲜明,治法方药特色突出,对于临床指导和后世学习有很大意义。 展开更多
关键词 冯塘医案 程有功 养阴益气法 肺系疾病 文献研究 新安医学 聚类分析
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新安医家程有功诊治中风学术思想浅探
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作者 秦雪梅 李佩佩 +2 位作者 时潇 张莉苗 胡建鹏 《四川中医》 2021年第12期20-23,共4页
目的:对新安医家程有功治疗中风学术思想进行探讨。方法:通过阅读《冯塘医案》并参考现代相关文献。结果:清代新安医家程有功注重中风"精血大亏"病机。对于中风的治则治法,程有功认为应以固本培元思想为要,应用药食同源之品... 目的:对新安医家程有功治疗中风学术思想进行探讨。方法:通过阅读《冯塘医案》并参考现代相关文献。结果:清代新安医家程有功注重中风"精血大亏"病机。对于中风的治则治法,程有功认为应以固本培元思想为要,应用药食同源之品时时顾护脾胃,以气血调理体现肝脾同治法,以滋补肝肾体现肝肾同治法。程有功治疗中风之方具有因时制宜、剂型变换巧妙、一病(证)多方的特点。其用药主张甘温补虚,善用对药以及经验用药,用药精当。结论:程有功治疗中风博取众家之长,尊古而不泥古。不论是程氏对中风病机的认识,还是其组方用药,均对现代临床治疗中风提供一定的经验。 展开更多
关键词 程有功 中风 固本培元 肝脾同治
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晚清优拔贡的出路——兼论清末的官多为患问题 被引量:5
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作者 张仲民 《清史研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期92-104,共13页
1905年清廷停废科举后,继续保留了之前辅助性的优拔等考试作为善后之策,由此优拔贡考试也变得炙手可热,无形中取代了之前乡会试的作用,吸引了大量考生特别是具有新式出身的人与考。实际上,优拔考试之地位远不如科举未废前的乡会试,而且... 1905年清廷停废科举后,继续保留了之前辅助性的优拔等考试作为善后之策,由此优拔贡考试也变得炙手可热,无形中取代了之前乡会试的作用,吸引了大量考生特别是具有新式出身的人与考。实际上,优拔考试之地位远不如科举未废前的乡会试,而且优拔贡的现实出路也并不好,多数中选者难以得到实缺,这种局面的存在无疑又进一步加剧了晚清以来的官多为患局面,被不少人认为是清朝灭亡的造因。 展开更多
关键词 卢文炳 优拔考试 优贡 拔贡 官患
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殷墟的手工业遗存与卜辞“司工”“多工”及“百工”释义 被引量:4
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作者 常淑敏 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2017年第3期83-88,共6页
殷墟甲骨文中有"工""司工""百工""多工""左工""右工"等卜辞,学术界以往的释读不一。本文从考古学角度着手理解,分析殷墟手工业作坊的布局、作坊与都邑的空间关系等资料,认... 殷墟甲骨文中有"工""司工""百工""多工""左工""右工"等卜辞,学术界以往的释读不一。本文从考古学角度着手理解,分析殷墟手工业作坊的布局、作坊与都邑的空间关系等资料,认为"工""司工""百工""多工""左工""右工"等卜辞可能与工匠、手工业作坊(群)或其管理者相关。 展开更多
关键词 司工 百工 左工 右工 多工 殷墟手工业
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