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《于丹〈论语〉心得》:自由化误读的典型 被引量:2
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作者 曾祥芹 《图书与情报》 CSSCI 2008年第4期85-92,共8页
文章列举了《于丹〈论语〉心得》的15类错误解读的书证,认为该书是集误读、曲解、胡吹之大成,流毒特广。这种误读以及被炒作为"经典文章阅读热""自由化阅读热"的典型个案,已演化为当代学坛的阅读公案,大有从阅读病... 文章列举了《于丹〈论语〉心得》的15类错误解读的书证,认为该书是集误读、曲解、胡吹之大成,流毒特广。这种误读以及被炒作为"经典文章阅读热""自由化阅读热"的典型个案,已演化为当代学坛的阅读公案,大有从阅读病理学角度进行系统评析的必要,有从阅读学理论高度进行科学清算的必要。 展开更多
关键词 《论语》 于丹《于丹〈论语〉心得》
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国学解读中“读者”与“作者”的“视域融合”——《于丹〈论语〉心得》启示 被引量:1
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作者 蒋好霜 《阴山学刊》 2017年第1期53-57,共5页
于丹教授在央视科教频道进行了轰动一时的"《论语》心得"演讲,形成了文化界独特的"于丹现象",这是一种反常的文化现象。于丹的国学阐释方式是不合理的,在讲解《论语》的过程中,没有充分结合具体材料,或者说有意忽... 于丹教授在央视科教频道进行了轰动一时的"《论语》心得"演讲,形成了文化界独特的"于丹现象",这是一种反常的文化现象。于丹的国学阐释方式是不合理的,在讲解《论语》的过程中,没有充分结合具体材料,或者说有意忽略了必不可少的关于孔子和《论语》的相关背景。"以意逆志"和"知人论世"作为连接"四要素"的完整的解读方式,对国学的现代性解读仍然具有很好的适用性。 展开更多
关键词 《于丹〈论语〉心得》 孔子 《论语》 以意逆志 知人论世
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