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宋代寺院宫观中的御书阁、本命殿
被引量:
3
1
作者
汪圣铎
王德领
《河北科技大学学报(社会科学版)》
2008年第4期86-92,共7页
宋代佛教寺院和道教宫观中大量出现御书阁、本命殿。御书阁、本命殿的寺院宫观同官方联系密切:或为了得到官方的庇护,许多寺院和道观的僧人和道士主动出资兴建御书阁、本命殿;或由于官方(或皇家)对本命说的尊崇贯穿整个宋代始终,使得一...
宋代佛教寺院和道教宫观中大量出现御书阁、本命殿。御书阁、本命殿的寺院宫观同官方联系密切:或为了得到官方的庇护,许多寺院和道观的僧人和道士主动出资兴建御书阁、本命殿;或由于官方(或皇家)对本命说的尊崇贯穿整个宋代始终,使得一些寺院、宫观中出现了专门为皇家作法事的本命殿。作为官方同佛教、道教联系的中介,御书阁、本命殿的出现不仅反映了政治权力向宗教领域渗透,而且反映了僧人道士向统治者寻求庇护的动向,更是佛教、道教服务于当时社会,实现其自身价值的一种体现。
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关键词
宋代
佛教寺院
道教官观
御书阁
本命殿
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职称材料
白居易《新乐府》创作目的、原型等考论
被引量:
5
2
作者
张煜
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第5期72-79,共8页
白居易对自己作《新乐府》的动机有一个明确的表述,即"难于指言者,辄歌之,欲稍稍进闻于上",为朝廷乐府机构进献歌词,从而发扬古人以歌言政的传统,不同于其他讽谕诗创作;白居易新乐府创作的借鉴原型不是人们通常所说的《毛诗》...
白居易对自己作《新乐府》的动机有一个明确的表述,即"难于指言者,辄歌之,欲稍稍进闻于上",为朝廷乐府机构进献歌词,从而发扬古人以歌言政的传统,不同于其他讽谕诗创作;白居易新乐府创作的借鉴原型不是人们通常所说的《毛诗》,而是取自《尚书.五子之歌》;新乐府创作后得到了广泛的传播,很可能被朝廷的乐府机构所采用。
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关键词
《与元九书》
《五子之歌》
新乐府
白居易
原文传递
题名
宋代寺院宫观中的御书阁、本命殿
被引量:
3
1
作者
汪圣铎
王德领
机构
河北大学
出处
《河北科技大学学报(社会科学版)》
2008年第4期86-92,共7页
基金
国家社会科学基金项目"宋代政教关系研究"(05BZS009)
文摘
宋代佛教寺院和道教宫观中大量出现御书阁、本命殿。御书阁、本命殿的寺院宫观同官方联系密切:或为了得到官方的庇护,许多寺院和道观的僧人和道士主动出资兴建御书阁、本命殿;或由于官方(或皇家)对本命说的尊崇贯穿整个宋代始终,使得一些寺院、宫观中出现了专门为皇家作法事的本命殿。作为官方同佛教、道教联系的中介,御书阁、本命殿的出现不仅反映了政治权力向宗教领域渗透,而且反映了僧人道士向统治者寻求庇护的动向,更是佛教、道教服务于当时社会,实现其自身价值的一种体现。
关键词
宋代
佛教寺院
道教官观
御书阁
本命殿
Keywords
Song Dynasty
Buddhist temple
Taoist monastery
yu shu ge
Ben Ming Dian
分类号
K244 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
白居易《新乐府》创作目的、原型等考论
被引量:
5
2
作者
张煜
机构
首都师范大学中国诗歌研究中心
出处
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第5期72-79,共8页
基金
北京市哲学社会科学"十一五"规划课题"唐后新乐府辞研究"(06BeWY021)
文摘
白居易对自己作《新乐府》的动机有一个明确的表述,即"难于指言者,辄歌之,欲稍稍进闻于上",为朝廷乐府机构进献歌词,从而发扬古人以歌言政的传统,不同于其他讽谕诗创作;白居易新乐府创作的借鉴原型不是人们通常所说的《毛诗》,而是取自《尚书.五子之歌》;新乐府创作后得到了广泛的传播,很可能被朝廷的乐府机构所采用。
关键词
《与元九书》
《五子之歌》
新乐府
白居易
Keywords
yu
yu
an Jiu
shu
Wu Zi Zhi
ge
New
yu
e Fu
Bai Juyi
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
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1
宋代寺院宫观中的御书阁、本命殿
汪圣铎
王德领
《河北科技大学学报(社会科学版)》
2008
3
下载PDF
职称材料
2
白居易《新乐府》创作目的、原型等考论
张煜
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007
5
原文传递
已选择
0
条
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引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
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