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元代《几何原本》为何没有影响中国思想传统——回回天文学家的语言世界、群体目标和种族烙印
1
作者
王阳
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2016年第9期67-73,共7页
《几何原本》曾是元代钦天监所用书籍,为何它所代表的西方科学思想核心未能影响古代中国思想传统?本文提出三个尚未见系统涉及的假设。第一是语言的障碍,元代阿拉伯天文学家的母语是阿拉伯语,他们来中国后的入乡随俗,应当是随"操...
《几何原本》曾是元代钦天监所用书籍,为何它所代表的西方科学思想核心未能影响古代中国思想传统?本文提出三个尚未见系统涉及的假设。第一是语言的障碍,元代阿拉伯天文学家的母语是阿拉伯语,他们来中国后的入乡随俗,应当是随"操蒙语的蒙古人"之俗,而不是随"操汉语的汉人"之俗。第二是元代中西天文学展现出"差异",它没有像明末清初中西天文学凸显出"冲突",这是由于回回历法服务于伊斯兰信徒,以及回、汉天文台独立运行,客观上减弱了交流的动力。第三是李约瑟所说的古代科学带有种族烙印性质,具体而言,回汉天文学缺乏共同的数学语言,古代中国天文学和数学均具有坚强的传统,使得《几何原本》只有留待近代科学的兴起后才重新在中国被赋予意义。
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关键词
《几何原本》
元代
扎马鲁丁
司天监
种族烙印
原文传递
题名
元代《几何原本》为何没有影响中国思想传统——回回天文学家的语言世界、群体目标和种族烙印
1
作者
王阳
机构
华侨大学马克思主义学院马克思主义与当代社会发展研究中心
出处
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2016年第9期67-73,共7页
基金
教育部留学回国人员科研启动基金"李约瑟与西方科学史观重构"
文摘
《几何原本》曾是元代钦天监所用书籍,为何它所代表的西方科学思想核心未能影响古代中国思想传统?本文提出三个尚未见系统涉及的假设。第一是语言的障碍,元代阿拉伯天文学家的母语是阿拉伯语,他们来中国后的入乡随俗,应当是随"操蒙语的蒙古人"之俗,而不是随"操汉语的汉人"之俗。第二是元代中西天文学展现出"差异",它没有像明末清初中西天文学凸显出"冲突",这是由于回回历法服务于伊斯兰信徒,以及回、汉天文台独立运行,客观上减弱了交流的动力。第三是李约瑟所说的古代科学带有种族烙印性质,具体而言,回汉天文学缺乏共同的数学语言,古代中国天文学和数学均具有坚强的传统,使得《几何原本》只有留待近代科学的兴起后才重新在中国被赋予意义。
关键词
《几何原本》
元代
扎马鲁丁
司天监
种族烙印
Keywords
The Elements
Yuan Dynasty
zama rudin
Bureau of Astronomy
ethnical stamp
分类号
N02 [自然科学总论—科学技术哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
元代《几何原本》为何没有影响中国思想传统——回回天文学家的语言世界、群体目标和种族烙印
王阳
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2016
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