论禅与生态学的健康向度

禅与生态学的互动,可以从三个层次来考察。首先,两者的互动集中在对人"病苦"的关注,由此基点出发,禅与生态学共同关注作为健康"违缘"的生态问题。其次,在追求健康的过程中,虽然禅定可以改善身体状况,但这仅仅是禅的附属成果之一,在佛教思想体系中,相对于禅定来说,更为重要的是"慧",即"解了诸法缘生、迁流造作",与生态学所强调的"循环"理念一致,揭示出世界的真实状态。最后,禅所代表的佛教哲学,从根本上关注人的解脱,实现对"常识健康"理念的超越,注重提升健康的品质,实现"真实健康",而不是"以石压草"的形式实现片段的疗愈。

少林“禅武医”养生文化的“缘起论”阐释

少林文化是我国传统文化的瑰宝,禅、武、医是少林文化精髓,其源发性的理论之基是佛家的"缘起论",以存在论缘起、整体论缘起及境界论缘起为研究支点,阐释少林禅武医养生文化形成与发展的理论基础,并探析其对当代疾病观、生命观、运动观、自然观与养生观的启示,有利于进一步丰富少林文化品牌的内涵,弘扬民族文化,同时也有利于进一步发挥禅武医服务社会的功能,促进人们身心健康与和谐。

韦应物一生思想演变及刺滁时与佛道交流简论

作为连接盛唐、中唐文化转型期的诗人,韦应物的诗风承上启下,他的思想更有转换时的蛛丝马迹。其特征是带着儒家士子的困惑而深入释道,最终初步体现了"释、儒、道"三教的圆融。这一结果如果说韦应物在关中时即经过努力有所铺垫,那么其完备则是在刺滁时达到的。

三教融合与儒学重振之间:北宋名臣赵抃的佛道思想

北宋名臣赵抃青少年时期即深受两浙路兴盛的佛道信仰熏染,既长出仕多接名僧、高道,究心佛典,至有"闻雷得道"之说,中年乃"摈去声色,系心宗教",老年更是"清修益至,禅诵精严"。道教影响于赵抃者,主要是其修炼养生思想。一言蔽之,赵抃思想虽有以儒学为主旨的一面,又有融合佛、道的一面。明乎此,对聚讼千年未有定谳的赵抃"理欲交战"、携龟鹤入蜀等行为方式方可得一确切解释。赵抃思想中的这一对立统一,在北宋前期非常具有代表性,是当时三教融合及儒学重振两种时代思潮的产物和体现。

禅宗养生旅游景区功能分区研究——以重庆古佛山为例

禅宗养生旅游是现代旅游的一种新兴业态,高度契合了现代养生"精神性"的核心而正在成为时尚旅游的热点。文章以融合禅修、养生和古佛山地貌特征的理念,采用空间分析、要素叠加和区域协调法,根据资源融合、空间连续、层次递进、动静区隔原则,将古佛山禅宗养生旅游景区划分成问禅养身、参禅养心、习禅养性和悟禅休闲四大功能区,进而探讨了各功能区的定位与开发思路,并对各功能区的主要项目进行了初步设计。

少林禅医的内容与特色

少林禅医学是指在少林寺发展过程中形成的医学体系。本文试从少林禅医的心理疗法、少林禅医伤科、少林禅医养生功法三个方面对少林禅医的内容和特色进行阐述。将少林禅医进行整理提高,对于弘扬河南中医药文化,丰富祖国医学宝库有重要意义。

休闲养生旅游与禅宗文化产业融合发展:动力、机制与路径——以江西省宜春市为例

休闲养生旅游与禅宗文化产业高度关联,具有产业融合的天然属性。为探寻休闲养生旅游与禅宗文化产业融合发展之路,以宜春市为例,在对"旅游需求、市场竞争、政策支持"三大融合发展动力进行深入剖析的基础上,重点从"相互依存、共生互融、相互促进"三个层面详尽阐释融合发展的互动机制,并探讨了"大型项目带动、特种品牌引领、文化特色突出"三种融合发展的运行模式。基于此,提出宜春休闲养生旅游与禅宗文化产业有效融合发展的实现路径:完善管理体制,引导产业融合;实施资源共用,拉动产业融合;依托市场共享,推动产业融合;推进功能共融,提升产业融合。

高校“禅文化”在提高大学生身心健康中的探索实践

大学生心理健康问题关系到国家的发展与稳定,家庭的幸福与社会的和谐,是高等院校的重要关注领域。禅文化被中西方学者广泛认为是治疗现代人类身心问题的有效方式。禅文化有助于缓解大学生心理压力,改善大学生身心状况。本文分析了禅文化的具体表现形式及对大学生身心健康的影响,并结合高校的软硬件结构,提出了禅文化在高校的推广与实践方法。

禅宗思想在心理治疗中的应用研究进展

近年来,禅宗的思想作为一个重要的元素渐渐地融入心理治疗当中。文章对近十年来国内学者在这个方面的研究成果作了一个简要综述,其中包括禅宗思想对心理健康的意义的基础性研究、禅宗思想与西方各个心理治疗学派的对比研究、禅修对心理治疗师的心理健康影响研究、禅宗式心理疗法研究等几个方面的进展。

从当代脑科学看禅定状态达成的可能性及其意义

禅定状态是一种不可思议的无生无灭、乃至无任何差异的绝对境界,只能直觉体悟而不可概念分别。那么,从当代脑科学的角度来看,这种禅定状态真的能够达成吗?通过归纳目前有关禅定状态的脑科学实验研究成果,对这一问题进行了深入分析,结果发现禅定静虑状态是一种不同于意识休眠状态的特殊心理活动,有着自身特定的脑电波特征,经常进行禅定静虑训练不但会影响个人的生理素质、有利于身体健康,而且还可以改善对生活认知与情感态度的改变,提高生活质量。当然,通过分析也发现,虽然当代脑科学实验手段,为验证禅悟状态的达成提供了一种实证途径,但就禅理上讲,我们依然无法了解禅定状态这种"冷暖自知"的主观体验。相信随着脑科学的不断发展,一定能够为通过禅定静虑活动来调节心身健康,从而为提高生活质量提供更多的科学依据。

禅意文化在养生会所空间中的体现及研究

如今人们的生活需求已经不仅仅满足于简单的"衣食住行",城市中养生馆犹如雨后春笋一般涌现出来,表现出人们开始追求更高的生活品质、更好的生活状态。禅意文化,作为当今养生会所的潮流符号,已然成为一种设计趋势。本文主要从禅意文化与养生馆等相关概念开始阐述,研究探讨养生会所空间在装饰材料、空间构成、文化氛围等方面的表达,并通过实际案例分析,具体展现当今禅意文化在养生会所的发展形态与模式,探讨禅意文化真正的设计内涵。

高校素质拓展课《禅文化与修行健身心》的教学研究

儒释道文化是中国传统文化的核心与主体,禅学与禅文化源于释家文化,文章概述了《禅文化与修行健身心》这门高校素质拓展课的教学过程各个环节,重点对两个学生的案例进行了深入细致地分析与研究,教学实践证明:高校公共课开设禅学素质拓展课能帮助大学生树立科学的自然观与人生观,能帮助大学生破除思想困惑与无明烦恼,树立正知正见,并能知行合一,增加心灵正能量。

少林武术与禅宗养生思想关系辨析

从少林武术与禅宗的结合点着手,以少林武术的价值取向为研究重点,挖掘其所受禅宗养生思想的影响,从根本上找出禅宗与少林武术两者的结合点,为当前少林武术研究提供理论参考。

浅析健身俱乐部团操课程之特种操——太极禅

太极禅是以传统的太极拳锻炼为基础,融合生活禅,具有健身健心的作用的有氧运动项目。如今的太极禅只是小范围的传播,主要通过太极禅培训班的形式传授太极禅技术技能和文化内涵。但是随着大家对太极禅的认识以及它本身良好的锻炼效果,越来越受健身爱好者的喜欢,现在的太极禅已经以特种操的形式出现在全国各大型健身俱乐部和健身会所,并改变了人们对传统太极拳的认识,深受年轻人的喜爱。

禅文化与养生文化在现代设计中的应用

本文通过对禅文化和养生文化进行研究,探讨将其结合后在现代设计上的应用,来展现原生自然、健康养生的文化精神内涵。因此在设计上,从材质的运用、氛围的营造、市场的定位、空间功能的划分、陈设元素和色彩灯光上都应洋溢着与主题相协调的文化内涵,整个设计风格或空间环境的品质也都应与之相协调。希望对现代设计思路有一定的借鉴作用。

浅议少林禅弓的运动养生理念及其实践

现代社会,人们对于养生和传统运动养生了解并不透彻,认为大多数运动养生不符合时代大背景的需求,从而导致传统运动养生被排挤在一个边缘地带。笔者通过文献研究法和经验总结法对少林禅弓的技术和养生功能进行梳理总结,使读者认识到可以采取多维度的手段来达到养生的目的。少林禅弓的技术要点和训练手段与传统运动养生中的有关技术类型不谋而合,为现代人在传统运动养生上提供行动指南。

少林禅文化的养生作用探析

少林禅文化是中国最早出现的禅文化,它和中国传统文化紧密结合,至今仍影响着人们的思想和行动,对人们的健身养生有重大帮助,为了探索少林禅文化的奥秘,文章运用文献资料法、逻辑分析法、专家访谈法等方法,对少林禅文化的起源及现状、少林禅文化对人们的养生作用、少林禅文化的传播推广出现的问题等做了研究,希望能对少林禅文化的推广做一点贡献。

浅析少林禅弓的技术特点及其对健康发展的促进

少林禅弓是2017年新兴起的一项传统体育项目,融合了传统射箭与少林禅宗文化精髓,具备休闲体育的自由性和文化性,是少林文化当代发展的重要成果。少林禅弓在响应国家继承和弘扬传统文化政策同时也在积极推广“健康中国”规划纲要中体医融合和非医疗健康干预的理念。通过对少林禅弓基本技术的分析,阐述少林禅弓运动对人体健康的促进主要在心理调节、感觉系统、运动系统和呼吸系统四个方面。

重庆古佛山养生旅游资源与产品设计

随着人们健康意识的增强,国民对健康养生产品和服务的需求急剧增加,养生旅游正势不可挡地从众多旅游业态中脱颖而出,成为旅游的新趋势。古佛山养生旅游资源涵括4个主类,5个亚类和17个基本类型,资源单体数量36个,良好的生态环境、丰富的养生旅游要素和深厚的禅宗养生文化积淀,形成了良好的禅宗养生旅游资源条件。以禅宗"道"的本质为切入点,将禅修境界与养生诉求、环境资源、旅游活动相融合,突出禅宗养生旅游主题,依据养生的"精神性"核心需求,按照问禅养身—习禅养心—参禅养性的逻辑理念,构建了"天人合一,禅养五重奏"禅宗养生旅游产品体系,并针对观光游憩旅游、森林健行旅游、休闲人居旅游、民俗体验旅游、禅宗体验旅游等特色养生旅游产品的开发进行了初步设计。

休闲体育的精神与追求——源于哲学的思考

休闲体育精神文化体现的是休闲体育的精神与追求,它是整个休闲体育文化系统的核心。以汉族文化为主体的中华民族休闲体育精神文化和以古希腊文化为主体的西方休闲体育精神文化作为研究对象,运用文献资料法与比较研究法对两者进行比较分析,从休闲体育价值观、审美观以及教育思路等方面归纳总结出两者的各自特征。研究认为,古代中国与古希腊哲学体系的不同是导致休闲体育精神文化差异的重要根源,从哲学的角度去阐释不同文化背景下休闲体育的精神与追求,不仅能加深我们对休闲体育的认知与理解,而且能为休闲体育精神文化的交流与融合提供参考、建议。随着全球化进程的加快,休闲体育作为民族文化的载体,是实现跨文化交流的良好工具。面对差异,我们要扬长避短,加强沟通,努力实现休闲体育精神文化的交流与融合,构建一个多元而和谐的世界休闲体育文化体系。