凡俗与智性交织: 论张曙光诗歌的日常生活书写

从崇高到日常、超验到经验,二十世纪九十年代诗歌将历史意识融入日常生活,在注重主观抒情中融入了叙事因素,完成了写作经验的置换。张曙光笔下的诗歌亦是如此:穿梭在回忆与现实的时空之中,将历史与个人日常相结合,通过抽象性的细节描写,完成了日常生活碎片化与智性化哲学思考的有机结合。

“坚持纯正诗歌写作”——张曙光诗学观念和诗歌艺术初探

张曙光的诗虽然都是短篇之作,但它反映了一个时代的社会文化、精神风貌及话语方式在普通人心中留下的历史记忆,并通过对这种历史记忆的抒写来反思这个时代,因而具有平民史诗的特征。这一点与他接受西方现当代诗歌传统的影响有直接关系,艾略特、里尔克、叶芝、金斯伯格等人一方面为他的诗歌反思时代提供了思想资料,另一方面作为经典被他运用到自己的作品中,形成他的作品的互文本,大大地拓展了张曙光诗的内涵。然而张曙光作为一个中国诗人,传统文化和传统文学的素养又使得他在接受西方文学影响时保持自己的特色。

八十年代以来现代汉诗意象思维的发展

意象既是中国古典诗学的核心范畴,也是现代汉诗重要的思维方式。八十年代以来的现代汉诗写作中,意象思维得到了多方面的拓展:于坚的"拒绝隐喻"事实上以否认的方式反证了意象思维与诗歌的不可分离性;北岛则以多个意象有机性实现意象个人化;而张曙光的叙事性诗歌中,隐含以情境更新意象个人性的思维。意象在诗歌中或疏或密,或隐或显,但意象思维却始终是中国汉语诗歌中院的最重要的思维方式之一。