《楚东酬唱集》考论

宋孝宗隆兴年间王十朋任职饶州,与洪迈等人结楚东诗社,以诗筒传递的方式次韵唱和。诗社唱和诗歌分别辑有《楚东酬唱集》和《楚东酬唱后集》。虽然这两书今皆已亡佚,但通过对现存文献的梳理,探寻这一社集诗选的刊刻情况、收诗内容,对于考察孝宗朝唱和诗歌仍有着重要意义。

关于张孝祥生平和创作几个问题的考辩

张孝祥在绍兴间的仕历,宛敏灏的研究基本无误;对张孝祥罢建康府的原因,知潭州权荆湖南路提点刑狱,生前进显谟阁学士致仕的考证,宛先生也是有证据的;张同之是张孝祥的亲生子;太平为其子,永通为其孙,也难以断然否定;《文集》附录的《信谱传》之作者、署时无误无伪;《文集》版本为经过抄补的宋版,其附录无误无伪;关于《念奴娇》等词的笺校,宛先生亦不误。

张孝祥的洞庭诗文及其尊屈倾向

张孝祥是南宋著名爱国词人 ,曾三次到过湖湘 ,经过洞庭 ,写作了大量诗词文赋 ,表达对屈原的景仰 ,表现出明显的尊屈倾向。

张孝祥《于湖词》版本源流考

张孝祥是南宋著名词人,与张元干并称南渡初期词坛双璧。他的《于湖词》版本众多,内部关系错综复杂,学界至今还没有真正弄清其版本源流。本文广泛调查研究海内外《于湖词》版本25种,经过详细汇校考订,厘清了《于湖词》的版本源流,初步归纳出各版本的优劣和特点,填补了这一空白。《于湖词》版本可分为4个系统:宋乾道本系统、宋嘉泰本系统、《中兴以来绝妙词选》系统、明崇祯张时行本系统。其中属于宋嘉泰本系统的"四库本"内部,"文渊阁本""文津阁本""文澜阁本"有明显差异,以"文津阁本"最为精善。当代《于湖词》通行本如《全宋词》本等,还有进一步完善的空间。

论张孝祥的爱国诗文

张孝祥是南宋著名爱国词人,关于“爱国”这顶桂冠,元脱脱所修《宋史》认为孝祥出入张浚、汤思退二人之门而两持其说,因而颇有保留。本文对此予以辨析。张孝祥与汤思退一度关系密切,但后来出了汤门,入了张门;他曾经发过两持其说的迂阔之论,但出发点是爱国的。他的诗词文在文学史上放射出熠熠的爱国主义光辉。

初论张孝祥词风的嬗变

作为一名南宋时期的爱国词人，张孝祥的词创作经历了两次较大的转变．文章拟就其第一次词风转变作一些初步探讨，主要采用词人生平经历之考察与作品内容之分析相结合的方法，大致勾勒出其词风嬗变的基本轨迹，以便更准确地把握词人的思想风采．

苏轼与张孝祥词艺术特色比较研究

在宋代的词史上,苏轼是"革新巨手",张孝祥是"词学奇葩",都是高标卓立的人物,二人都做出了卓越的贡献。本文试图从苏轼与张孝祥词境的构筑方法、词中意象、语言风格、善于用典等方面来比较,进一步阐明苏、张二人词艺术特色的继承发展关系,以及对辛派词风的形成所起的启迪作用。

刍议张孝祥词题材内容与情感特征

张孝祥是南宋时期的著名爱国词人。他的情艳词或缠绵情深,或人性舒张;他的爱国词或情感如惊涛出壑,或意绪悲凉;他的山水词境界静谧而宏阔、心境空静而闲适;其他题材内容的词也是有感而发、意趣天然。其词章始终蕴含着坚定的爱国思想,表现出"肝胆皆冰雪"的人格,这对踵武而来的南宋中后期词家,特别是辛派词人的思想与创作具有很大的影响。

论张孝祥山水词

学界以"清旷"为张孝祥最具特色的代表词风,其实这一词风主要由其山水词彰显。而张孝祥的二百余篇词中,山水词数量还不足十分之二,因此这些山水词的重要性便不言而喻,值得独立研究。考察这些山水词,多是词人在仕宦赴任和离任往来途中以及任职淹留之地吟咏而成,其余则是在芜湖赋闲期间游观所作。把它们放在具体的时空下观照,见出作者清晰的山水游踪及其山水词的情境面貌。进而看出,词人将山水景物心灵化的程度颇高,明显喜爱表现明亮、高洁、朗阔、清远之类的景物,开抉出清旷之境。词人这种审美心灵和情韵的形成,一是对传统的山水审美意识的接受、发展,追求超尘脱俗的纯美境界,二是崇尚并具有"湛乎渊渟,崒乎岳峙"的杰特人格,实现了天人合一。

南宋爱国词人张孝祥

南宋和州词人张孝祥,一生力主抗金,在其留存的220余首词作中,无论是《六州歌头》的忠愤悲壮,还是《念奴娇.过洞庭》的清旷豪迈,都表达了词人的爱国情怀和骏发踔厉的词风。张孝祥前继苏轼,后启辛弃疾,在豪放派词史上具有重要的桥梁作用。

江南文化视角下张孝祥词作水隐喻体系探讨

水隐喻是南宋文化中重要的根隐喻,南宋词作中水隐喻体系高度发达。张孝祥作为南宋初年政坛、文坛颇受瞩目的青年才俊,其人格是少年天才的英发之气与温文雅正的江南文化及湖湘楚地的骚雅精神结合的产物,体现了江南文化中水性思维模式在南宋初期新的发展。张孝祥词作中的水隐喻体系涵盖了他在私人情感、社会责任、人格理想三个层面细致的思考和表达,对我国传统诗歌一脉相承的水隐喻进行了拓展深化。张孝祥是南宋淳熙年间词坛黄金时代到来之前的一个枢纽型人物。

苏轼与张孝祥词创作倾向比较研究

苏轼与张孝祥把词从"应歌"和"艳科"的小圈子中拉向了更为广阔的社会,完成了词的比较正统的"士大夫化",从艺术渊源和写词目的上可以看出二人在词的创作倾向方面存在着继承发展的态势。

《四库全书》本“于湖词”版本校勘问题摭谈

张孝祥的词在南宋文学中占有重要地位,其词有中华书局、上海古籍两个整理本。然而张孝祥词的版本问题,却罕有讨论,其中《四库全书》本"于湖词"未见任何成果。本文通过宋元明清以来"于湖词"的十四个版本与四库本的比勘,从版本关系、文字讹误、文本优长三方面对库本"于湖词"进行考察。这对认识"于湖词"版本、评价《四库全书》的功过都有启发意义。

论张孝祥绝句的情思蕴涵

在张孝祥的诗歌作品中,绝句数量近半,其内容包括描绘美好河山、不畏强权、模山范水、归隐情结等许多方面。在丰富的情思蕴涵之中,始终贯穿着爱国爱民的主线,在南宋初期的士人群中具有典型的代表性。

宋代文学家张孝祥在广西的石刻诗文论略

现存于广西的张孝祥石刻诗文共10余篇,这些石刻诗文反映了张孝祥颇为复杂的思想感情,但其强烈的爱国主义和壮志未酬的思想始终居于主导地位。而其所作诗文之风格,亦因其思想之复杂而显得摇曳多姿,但总是以慷慨激昂、酣畅淋漓、善于化用、言简意赅为其主要特征。其留存于桂林的石刻诗文,具有重要的史料价值、学术价值、景观提示和评价价值等。

坚定的抗战者清醒的思想者──论张孝祥的政治品格

文章主要采用实证研究的方法，从张孝祥生平行迹的考索、作品系年的考论入手，驳议了《宋史·张孝祥传》“出入二相之门而两持其说”的论断，论定张孝祥是一位坚定的抗战者，清醒的思想者。

“肝胆皆冰雪”——宋代词人张孝祥人格精神评议

张孝祥是南宋初期词坛上影响较大的一位词人。在南宋民族矛盾沉重的特定历史时期,他主张抗金爱国,表现出坚定执著的政治信念;他不与投降派同流合污,又表现出鲜明的是非观念。同时他还以爱国之情抒以忠诚正义之志气,以恬淡之笔表达豪迈旷远之情怀。“肝胆皆冰雪”是他一生人格精神的写照。从他的事迹和创作中,我们可以体味到诗品与人品一致之关系。

辛派三家词风比较研究

张孝祥、陆游、刘克庄同属辛派词人群体,但创作上三者又多有不同之处。就风格而言,三家词风皆有早期至晚期的变化,于湖词由清旷到豪迈,放翁词由纤丽到幽愤,后村词由忧愤到慷慨;创作特点方面的差异则在于,于湖词多豪迈开头,清淡收尾;放翁词多理想与现实相结合;后村词大量用典,词多议论。了解他们之间的差异,有助于对三家词有更进一步的认识。

幕府场域中的于湖词与南宋文坛中兴

张孝祥不仅是南宋初期的词坛大家,也是备受士人推服、任天下之重的帅臣。长期以来,他的阃帅身份多为论者所忽视。孝祥词学观念的迁变流转和于湖词主体风格的演进生成,与其数任帅阃、开府四地的仕宦历程亦若合符契。在高、孝二朝交替的时代背景下,孝祥主导的幕府文事活动、幕府驻地自然山水的感发,对于湖词风的逐步嬗变、词格不断提高和词境日渐拓宽有着重要意义。通过幕中人际交游与文学互动,藉由政缘、学缘、姻亲的关系和共同的艺文志趣、学术理念、中兴理想,孝祥以诗词唱酬的方式构建起了一个包括地方帅臣、道学名流、诗文大家等不同群体的人际网络,涵养出迥异于绍兴和议后的文学创作生态,成为孝宗朝文坛全面中兴的重要促因之一。

论张孝祥词中之“冷”

张孝祥之词具有“冷”的艺术特征。于湖词之“冷”不仅富有多种外在表现方式,且更融“冷”与“热”而交相辉映,从而能鲜明突出“冷”的审美特质。此外,于湖词之“冷”所独具的审美意义如予人美感,构筑阔大的词境;形象地塑造出带有冷属性的事物并于后世文学创作多有启发性;包蕴并折射出词人的内外情感冲突等等,这些都使得于湖之词在宋词中别具艺术特色,流延余泽于后世。