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对中国传统美育思想“惯性”的质疑——兼论庄子美育的当代价值
被引量:
2
1
作者
张爱红
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第5期551-555,共5页
虽然"儒道互补"是中国传统文化的主要特点,但体现在传统美育思想上的却是儒家美育的长期主导。儒家美育之人伦规范成为中国美育传统中的"惯性",这种惯性一直延续在中国近现代美育思想中。而道家———庄子追求人之...
虽然"儒道互补"是中国传统文化的主要特点,但体现在传统美育思想上的却是儒家美育的长期主导。儒家美育之人伦规范成为中国美育传统中的"惯性",这种惯性一直延续在中国近现代美育思想中。而道家———庄子追求人之自然个性的特点历来被美育界忽视。在当代美育以人为本的命题建构中,庄子美育体现出了独有的价值。
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关键词
儒家美育
庄子美育
个体性
当代价值
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题名
对中国传统美育思想“惯性”的质疑——兼论庄子美育的当代价值
被引量:
2
1
作者
张爱红
机构
东南大学艺术学院
出处
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第5期551-555,共5页
基金
国家"985"
"211工程"三期"艺术理论创新与应用研究"项目
文摘
虽然"儒道互补"是中国传统文化的主要特点,但体现在传统美育思想上的却是儒家美育的长期主导。儒家美育之人伦规范成为中国美育传统中的"惯性",这种惯性一直延续在中国近现代美育思想中。而道家———庄子追求人之自然个性的特点历来被美育界忽视。在当代美育以人为本的命题建构中,庄子美育体现出了独有的价值。
关键词
儒家美育
庄子美育
个体性
当代价值
Keywords
Confucian
esthetic
edueation
zhang zi's esthetic edueation
individuality
contemporary value
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
对中国传统美育思想“惯性”的质疑——兼论庄子美育的当代价值
张爱红
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009
2
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