20世纪早期中国和声民族化创作实践的探索历程(1900—1940)

自20世纪初西方和声理论引入中国以来,中国和声民族化风格的音乐创作逐渐成为音乐界着重关注的领域。一方面,我国的和声理论研究气候的形成可追溯至20世纪20年代,五声性调式和声手法的研究随着1928年赵元任《中国派和声的几个小试验》一文揭开了历史帷幕。另一方面,以赵元任、萧友梅、齐尔品、贺绿汀等作曲家为代表,在创作中对和声民族化的探索也在不断深入。文章以此作为出发点,对20世纪前40年和声民族化创作实践的探索历程进行归纳与总结。

论赵元任的语言学治学理念及其价值——纪念赵元任诞辰130周年

串联多个语言研究领域从宏观角度总结赵元任的语言学治学理念,并分析赵元任语言学治学理念的来源和外部形成条件。最后评介赵元任语言学治学理念的现实价值。结论:赵元任语言学治学理念主要表现在“求实”“贯通”两个方面,这两大理念在中国悠久的学术传统影响下产生,在江苏深厚的语言文化环境和西方多样的专业学习环境中得到发展和飞跃。同时,消解后世对赵元任的错误解读是“求实”“贯通”的语言学治学理念的价值所在。

语言习得动机分析及启示——以《赵元任早年自传》为样本

以《赵元任早年自传》中的语言学习动机为研究对象,通过分析自传中有关语言学习的语句,揭示其语言习得动机方面的特征。通过分析发现,在语言学习过程中,只有让融合型动机与工具型动机相互交织,才能共同发挥作用。融合型动机对语言学习起主导性作用,工具型动机起一定的刺激和推动作用。因此,在语言学习过程中,要以激发学习者的融合型动机为抓手,以物质和精神方面的正面刺激为辅助,逐步培养学生的语言学习兴趣。

汉语语法研究与“赵元任传统”

两千余年的汉语语法研究史可以概括为三大传统:小学传统、马建忠传统和赵元任传统。小学传统是汉语语法研究的根基所在;马建忠传统借鉴西洋语法学框架,初步建立起汉语语法学体系;赵元任传统借鉴结构主义语言学方法,使汉语语法研究更加精密化、科学化。融合三个传统,吸纳西方语言学最新成果,建立成熟的汉语语法学体系,是21世纪的艰巨课题。

儿童文学翻译与译者主体性——以赵元任译《阿丽思漫游奇境记》为例

译者主体性主要表现在文化因素的影响、译者的价值观和对目的语的把握能力上。儿童文学的翻译受译者主体性的直接影响,这表现在译者接受原著和审美再创作的过程中。赵元任先生选择翻译《阿丽思漫游奇境记》很大一部分原因是出于对作品的偏好,这体现了译者对文本的偏好影响其对译本的选择。在翻译过程中,赵元任充分发挥了其主体创造性,再现了原文中诗歌、文字游戏等的语言美、形式美,体现了译者主体性对翻译原则以及翻译策略选择的主导。儿童文学翻译的译者主体性发挥,其最终目的是要更好地再现原作中的美学价值。

赵元任合唱曲《海韵》和声手法探究

合唱曲《海韵》是我国近代作曲家赵元任先生声乐作品中的经典之作,在我国合唱音乐史中具有重要的地位。笔者从和声这一创作技法入手,对《海韵》的具体和声手法进行分析,并对其和声特征进行总结。

儿童文学翻译之文体风格再现——兼评赵译《阿丽思漫游奇境记》

《阿丽思漫游奇境记》是儿童文学作品中的经典之作,其作者路易斯.加乐尔运用各种艺术手法,以儿童读者易于和乐于接受的语言,使作品具有独特的文体风格。儿童文学作品翻译貌似简单,实非易事,翻译这部作品更是难上加难。赵元任先生巧妙利用汉语语言特点对原文进行巧妙的处理,在音韵、词汇、句法、修辞等各个层面再现了原文文体风格特点,为儿童文学作品风格的翻译树立了榜样。

赵元任语言学思想研究述评

学界对赵元任语言学思想的研究可从宏观和微观两个角度来分析。从宏观研究来看,主要是基于赵元任的语言学思想对中西学术交流的贡献及对汉语语言学研究的总体影响这两个层面进行。从微观研究来看,主要是从赵元任在语音研究、语法研究、方言研究、语义学研究及普通语言学研究等方面的影响来讨论。现有的研究还需要进一步挖掘并重新审视其对当代汉语研究有启发价值的学术思想。

常州籍语言学家主持制定的四套汉语拼音方案及其历史意义

百年来中国语文现代化历程中四套重要拼音方案都是常州人主持制定的,他们分别是吴稚晖主持制定的《注音字母》、赵元任主持制定的《国语罗马字拼音法式》、瞿秋白主持制定的《北方话拉丁化新文字》和周有光主持制定的《汉语拼音方案》。其中《汉语拼音方案》吸收和借鉴了前三套拼音方案的精华,是前三套拼音方案的集大成者,是中国历史上最好的拼音方案,也是中国文化走向世界的津梁。

中国汉语语音实验研究的发端(1922-1937)

20世纪20年代前后,在国外留学的赵元任、刘复等人受西方语言学研究方法和近代自然科学理论的影响,运用语音学的理论和实验方法研究汉语语音问题,取得了一批有影响的成果。他们回国后,先后建立语音实验研究机构,开设大学专门课程,组织人力开展汉语语音实验研究,奠定了中国实验语言学的初步基础。通过对这些工作进行了全面系统地梳理,探讨几位先驱者为开辟运用科学方法研究汉语语音问题的新领域所做出的贡献与成就,及其意义与影响。

赵元任与索绪尔之普通语言学和符号学对比研究

赵元任先生被尊称为"中国语言学之父",是中国现代语言学和符号学的先驱。本文通过对比分析赵元任先生和索绪尔的早期教育经历和他们在普通语言学和符号学方面的思想的异同,更加清晰的展示了先生的学术思想,以期进一步加快中国现代语言学和符号学的后续研究。

试论赵元任的语法思想

论述赵元任语法研究中所体现出来的语法思想。他的语法思想内容丰富,观点新颖,值得重视。探讨他的语法思想,为发展汉语语法学而努力。

赵元任对汉语歧义研究的贡献

歧义是语言的一种普遍现象,指一个语言形式的意义可以作两种或多种解释。赵元任对汉语歧义的研究是汉语界系统研究歧义的开端,其对歧义的界定、类型和消除方式的探讨都为后人的相关研究提供了基础和启发。

论常州文化对一代译学大师赵元任的影响

赵元任是从常州走出去的数学家、语言学家、哲学家、音乐家和翻译家,尤其是他用白话文翻译的《阿丽思漫游奇境记》堪称一代经典。本文以文化为切入点,从家学渊源、时代背景和地域文化三个方面分析常州文化对赵元任翻译的影响。

赵元任语法学思想接受研究

赵元任语法学思想的接受研究重在从读者角度分析其对相关作品思想的接受情况,具体而言可分为版本接受和文本接受。版本接受主要分析学界对赵元任语法论著译介及收录情况。文本接受主要分析学界对其作品思想内容本身的接受,这又有强接受和弱接受两种情况。其中强接受分为集体强接受和个体强接受,弱接受分为部分接受和再接受。

汉语“羡余”研究历时考:从郭实腊到赵元任

一直以来,赵元任先生被认为是提出汉语"羡余"这一术语并对其研究的第一人。梳理1836至1968一百多年间部分有关汉语研究的中外文献发现,从德国传教士郭实腊、清代学者俞樾,到赵元任等10位中外学者都研究了汉语"羡余"现象,美国汉学家卢公明明确提出了"羡余"的早期汉语术语"饶足句色"。中国学者主要关注由词义重复、语义磨损、词汇双音化,结构融合等引起的"羡余",西方学者主要关注由音韵和谐、行文布局、区别同音词等引起的"羡余"。

赵元任《施氏食狮史》与汉语拼音化问题

赵元任先生是国语罗马字的创始人,是汉语拼音化的促进者,但他清醒地认识到,在某些情况下,是非用汉字不行的,因此,便有了《施氏食狮史》等文的问世。实现汉语拼音化的探索已经有一个世纪的时间了,但目前看来,尚存在理论上不成熟,实践上难操作和人们在心理上不接受等多种困难,而最后一种困难正是赵先生一直十分关注的。

赵元任的艺术歌曲创作研究

赵元任先生作为我国近代著名的音乐家,为我国近代音乐发展做出很大贡献,并对后世音乐产生了巨大影响,尤其在近代艺术歌曲创作上,更是开创了中国近代艺术歌曲的"新纪元"。赵元任先生对音乐独特的理解以及很强的歌词创作能力,使得他的作品充满了浓郁的"中国话"浪漫主义气息,这对当时的音乐产生了巨大的冲击。本文将从赵元任先生在艺术歌曲创作的风格、手法、题材以及钢琴伴奏等方面解读赵元任先生对近代艺术歌曲的贡献与影响。

赵元任先生对汉语国际教育的重要贡献

赵元任先生终身从事汉语国际教育,为我国汉语教育作出了重要贡献,主要表现在:钟情汉语教学,痴迷汉语研究;编写汉语教材,灌制教材留声片;修订校订字词典,撰写相关论文;独创汉语教学模式,创建汉语教学理论;奠基汉语白话教育,深化汉语口语教育;培养无数晚生后辈,汉语教育遍地开花。

浅谈赵元任艺术歌曲的创作技法特点

赵元任是颇有造诣的作曲家、哲学家,以及世界著名的语言学家。他创作的艺术歌曲为我国近现代新音乐的成长发展奠定了优良的根基,他是中国近现代史上艺术歌曲创作的先驱,为中国艺术歌曲创作做出了贡献。同时,他还被中国语言学界尊称为"中国语言学之父"。他创作出的许多具有开创性和影响力的著作,为我国现代语言学的成立和成长做出了突出的贡献。本文对赵元任艺术歌曲的创作特点、创作技法、语言学与音乐的关系、赵元任艺术歌曲的伴奏特色等进行了分析,以便更好的推动和促进对赵元任所作艺术歌曲的理解,使我们能够更好、更准确地把握其作品的特点。