成为“诗人”,成为“女诗人”——以郑允端《肃雝集》的编、刊、评为中心

基于《肃雝集》及相关选本和评论所构成的文本空间,从书籍史、阅读史的视角观察,发现从晚宋到元末,由于系列相关因素的变化,女性从事创作逐渐为社会观念接纳,通过拥有诗集,郑允端获得“诗人”身份。《肃雝集》在明代中期付梓,并持续被选入女性诗文总集刊行,郑允端在其时开始建构的女性诗史中获得地位。关于郑诗的既有评价存在偏差,缘于性别因素遮蔽了这样的事实:《肃雝集》的风貌与一般元诗潮流相吻合;独立于主流写作传统的女性写作传统及其批评体系至少在当时尚未建构形成;《肃雝集》编纂刊行、传播批评的过程,反映了宋元以来近世诗歌世俗化、通俗化趋向;折射出明清时期主流文学观念、启蒙思潮和大众文化共存的多元文化格局;凸显了印刷出版因素的重要性。

元代女诗人孙淑与郑允端之比较

孙淑与郑允端是元代有诗集存世的两个女诗人。孙淑固守礼教,诗歌取材闺阁,幽情绵邈。郑允端诗人意识更自觉,诗歌题材更广泛,现实性更突出。她们以不同的风貌呈献出来自元代诗坛女性世界的心声,理应从文学传统的高度得到更多的关注。

论元代女诗人郑允端的诗歌创作

郑允端是元代最有代表性的女性诗人,著有《肃雍集》。其作诗不满"纤艳萎靡,流连光景",主张"铲除旧习,脱弃凡近",以古体见长。郑允端眼光精准,胸怀博大,在创作中力图摆脱传统女性诗歌囿于庭院、风格柔靡的缺陷,从而使得其个人诗歌具备了独特的创作意识、强烈的功名意识与忧患意识以及进步的婚姻观念。