日藏抄本《青囊完璧》考略

《青囊完璧》东渡日本后,为日本医家所重视。通过分析日藏抄本《青囊完璧》的文献学特点,梳理该书的流传过程,得知《青囊完璧》曾被清田元逸抄写、多纪元昕批校,最终入藏内阁文库,且《青囊完璧》不存于《审视瑶函》的内容多源于《证治准绳》。同时,该书善用轻清升散、以泻代清之法,方药多用动物内脏则体现了药食同源、以脏补脏的思想;其中的药物炮制方法多样,兼备独特的外治法,可供临床进一步挖掘与应用。

《证治准绳·女科·积聚癥瘕》组方用药规律研究

目的分析《证治准绳·女科·积聚癥瘕》组方用药规律。方法整理《证治准绳·女科·积聚癥瘕》一篇中收录的医案处方及附方,采用Excel 2016统计符合筛选标准的方剂,采用SPSS Modeler 18.1和SPSS Statistics 28.0进行关联规则分析和聚类分析。结果共录入66首方剂,涉及118味中药。频次≥5的高频药物共28味,前2位分别为当归、大黄;药物按功效分为22类,前2位分别为活血化瘀药、补虚药。药性以温为主,药味以辛、苦、甘居多,药物归经多集中于肝经、脾经。通过关联规则分析得出三棱与莪术、肉桂与莪术等15条药物关联规则。聚类分析得出3类药物组合。结论《证治准绳·女科·积聚癥瘕》组方用药规律为以血为主,破血消癥;养正除积,固本宜缓;审证散瘀,温主寒辅。

《女科证治准绳》求子成胎辨治特色

《女科证治准绳》简称《女科准绳》,是明·王肯堂先生所撰的重要妇科医集,其内容丰富,取众家之长而不妄作评论,有选择地引用各家医著的观点并融入己见,条理清晰,博而不杂。书中关于男女不孕不育求子方面,王肯堂审证求因分而治之,以男子养精、女子调经分而论治,抓住疾病的本源并予以独特的分型及治疗。重视脏腑辨证立于气血,气血之病在于虚实,虚实寒热治之先后有序,辅以脉诊特色辨证施治,用药加减灵活多变,以气血脏腑辨证论治观统领求子成胎的辨证施治,形成了独到的见解。

《外科证治全生集》与《洞天奥旨》学术思想的比较研究

通过对《外科证治全生集》与《洞天奥旨》的比较研究,发现二者在重视阴阳辨证治疗、力主内治,反对轻用外治,以及温药治疗阴证等方面有着相同的学术主张,二者存在学术渊源关系。《外科证治全生集》主要在阴疽的治疗上更具优势,《洞天奥旨》相关论述内容更早且更为丰富,见解较为合理。因此,就通常所论的外科全生派及力主内治的外科学派来说,不能忽视《洞天奥旨》的学术贡献,应该从外科学术流派的角度给予它更高的学术地位。

郑全望与《瘴疟指南》

《瘴疟指南》是明代郑全望撰写的专门论述辨治"瘴疟"疾病的著作,他以李待制《瘴疟卫生方》为基础,结合自己的经历见识,阐述了对该病的辨证施治观点,选用方药85条,在临床治疗上有较强的操作性。

《证治准绳·杂病·七窍门·目》学术源流研究

《证治准绳·杂病·七窍门·目》在理法方药各方面对古代都有继承,并有发展创新。而后世的眼科文献,不仅《审视瑶函》与之关系密切,《张氏医通·眼目》同样以《证治准绳》为蓝本写成。时至今日,它在病名诊断、理论阐发、病状描述、处方用药、手法宜忌等方面仍为中医眼科同道所遵循,对中医眼科的继承发扬起到了承前启后的作用。

析舞阳骨笛的调高和音阶

经分析研究,笔者认为已知的七支舞阳骨笛,其所能奏出的音列全为包含不同音数的自然音阶。自然倍音列对于早期人类的乐律思维具有重要的影响,人类早期的音阶必然是在倍音列的感知和制约下建立起来的自然音阶;而且,迄今为止没有任何证据可以证明当时已有“正声”音阶和清商音阶的存在。因此,无论用何种理由以“正声”和清商音阶去套析骨笛吹奏的音列,那都是一种难以确立的错误认识。

胸痹心痛病名与病机

"胸痹"最早出现在《灵枢·本脏》,阐述较模糊;汉·张仲景从脉象症状等方面说明,晋·葛洪、隋·巢元方《、圣济总录·胸痹门》、明代秦景明《症因脉治》等将胸痹之名来源归结为胸痹脉象、症候特点、发病原因等。心痛始见于马王堆汉墓帛书《足臂十一脉灸经》《,素问》有"心病先心痛"、"心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘",《灵枢·厥病》把厥心痛分为肝心痛、胃心痛、脾心痛、肺心痛、肾心痛,云:"痛如以锥针刺其心";隋·巢元方对心痛病名论述详实,因、证、象等具备;唐·孙思邈、《太平圣惠方》、从治法方药方面给后世医家很大启发;明清时期有更详尽修正,最具代表性是《临证指南医案·心痛》把心痛与胃脘痛、真心痛等从发病部位确切区分。日本人丹波元坚所著《杂病广要》对"胸痹心痛"最早进行了详尽论述,对现今影响颇丰;汉·张仲景将胸痹与心痛合一而述。从脉象、病因、症候等方面看",胸痹心痛"之名更优于胸痹、心痛分而论之。病机乃心脉痹阻、阳微阴弦。

王肯堂辨治眩晕特色探析

通过文献检索,从病因病机、处方用药特点等方面对《证治准绳》中有关眩晕等章节及医案进行分析,归纳总结王肯堂辨治眩晕的特色。王肯堂认为眩晕可由外感、痰饮、内伤虚损、情志不调等因素所致,病位可及心、肝、脾、肾等脏腑;治疗宜审证求因,分而治之,针对风邪、寒邪、暑邪、湿邪、风热、寒湿等,分别可予消风散、不换金正气散、黄连香薷饮、除湿汤、羌活汤、芎术除眩汤等;辨治痰涎尤为精妙,有澄、摄、复、坠四法,分别适用于属稠而难清、散而不收、下虚上溢、上壅下塞等候,常用小半夏加茯苓汤、五苓散等;针对内伤虚损,常予益气补肾汤、补肝养荣汤等;针对情志不调者,多予安肾丸、十四友丸等。王肯堂辨治眩晕之时,观其脉证,悉心洞察,尤其重视其病机的动态演变,体现了其注重调补脾胃、善权衡气机之升降等学术观点,对当今辨治眩晕具有重要意义。

《外科证治全生集》中的“阳和”思想研究

在清代医家王维德所著的《外科证治全生集》中,记载了以“阳和”治法为核心思想所创立的阳和汤、阳和丸以及阳和解凝膏,用以治疗阴寒凝结、经脉壅滞、气血失和所导致的痈疽,其组方选药灵活,理法清晰,涵盖阴疽发生发展的全过程,兼顾表里病因两方面,并有内服外用剂型之分别,临床应用的关键在于把握阴疽“阳虚寒凝”的核心病机。深入挖掘王维德的“阳和”思想,灵活理解“阳和”的含义,合理选择适用的方药,可促进“阳和”思想在疾病治疗中的应用,亦能推动当代中医外科学的发展。

《杂病证治准绳》与胸痹辨治

《杂病证治准绳》认为胸痹的病机多与气机不畅有关,将胸痹分为寒凝闭阻、水湿内停、气滞痰阻、情志不遂四种证型,以调理气机升降为主,兼以散寒、化湿、祛瘀。重视脾胃、权衡气机升降是《杂病证治准绳》体现的主要思想。

《女科证治准绳》辨治妇人癥瘕用药规律探析

目的 运用数据挖掘技术探究《女科证治准绳》中妇人癥瘕治疗的用药规律,为临床治疗提供参考与借鉴。方法 运用Excel软件对《女科证治准绳》中妇人癥瘕方剂进行高频中药、用药分类及性味归经等频数统计;运用SPSS modeler 18.0软件进行关联规则分析;运用SPSS statistics 21.0软件对妇人癥瘕高频中药进行系统聚类分析。结果 共纳入55首方剂,涉及中药109味,累计频次382次。以大黄、肉桂、当归、三棱、桃仁、木香、莪术、干姜等32味药为高频中药;其药性多温,药味多辛,归经以脾经、肝经为主;其中活血化瘀药使用频次最高,其次为补虚药和温里药;通过关联规则分析得到肉桂与当归、肉桂与大黄、三棱与莪术等36对核心药组;高频药物聚类分析可分为5类药组。结论 《女科证治准绳》治疗妇人癥瘕用药以辛温之品为主,反映了其治疗原则攻补兼施,主要体现为调气血、化积冷和重补虚。

《外科证治全生集》内科杂证治疗特色辨析

通过学习经典古籍《外科证治全生集》,总结归纳清代名家王维德内科杂证治疗特色及非药物疗法使用经验。综合分析原文认为共含有56首内科杂证验方,王维德治疗特色有四,即善用酒剂起到活血止痛、引血归经、活血祛风、活血生肌以及活血消癥的作用;精于炮制,熟谙汤方、丸散、膏药、茶、酒各种中药剂型及制备技术;倡导药食同源,将常见食物运用于慢性疾病的康复治疗,同时注重其口感;内病外治的非药物疗法主要包括贴敷法、灸法和滴眼法。王维德内科杂证治疗特色与其外科思想相互补充,有利于完善其学术思想体系的整体认识,也可启发内科医生的临床思路。

试论王肯堂对精神疾病诊治的贡献

明代医学家王肯堂所著《证治准绳》,集明以前历代医家之大成,蕴藏着丰富的精神疾病诊治经验,首次对癫狂痫从症状上进行了明确的鉴别诊断。破门户之偏执,着折衷之先鞭,参合己见,着眼临床实用,力求创新,对中医中药治疗精神疾病仍有很重要的现实意义。

《疡医证治准绳》肿疡论治思想探微

《疡医证治准绳》记载了多种切实可行的方药和治法治疗肿疡。内治方面,辨证运用发表、攻里、内托、内消等治疗大法,行营卫,除邪毒,防内陷,使气血调和,壅滞解除,达到肿疡消散的目的。外治法包括敷贴、灸法、淋洗、点药、砭法等。《疡医证治准绳》治疗肿疡常常内外治并施,里外相应,法到病除。在肿疡诊治过程中,应注意谨守气血凝滞之病机,不离通行气血之要旨;注重以温药行气血,慎用寒凉;重视脉诊,详审病灶经络之所在,以指导治疗。

《证治准绳·目》版本源流述略

《证治准绳·目》为明代医家王肯堂所撰，成书后屡经翻刻，现存13种版本。其诸多版本大致可分为6大系统：①万历初刻本系统，包括明万历三十年壬寅（1602）初刻本、日本宽文朝1670年铜驼书林刻本、清康熙十四年乙卯（1675）金坛虞氏刻本、清康熙三十八年己卯（1699）金坛虞氏修补刻本、清光绪二十五年（1899）西蜀善成堂刻本5种；②修敬堂本系统，包含清乾隆五十八年癸丑（1793）修敬堂金氏刻本、清光绪十八年壬辰（1892）广州石经堂校本、清旧学山房刻本3种；③图书集成本系统，是指清光绪十八年壬辰（1892）上海图书集成印书局铅印本；④带月楼刻本系统，指清乾隆十四年己巳（1749）带月楼刻本；⑤九思堂刻本系统，指清嘉兴九思堂刻本；⑥石印本系统，即1912年上海鸿宝斋石印本及1935年上海扫叶山房石印本。

《医学切要》托名傅山考

上海图书馆馆藏《医学切要》手抄本，署名“阳曲傅青主手著”。将《医学切要》自序及内容与王肯堂《证治准绳》比较，可知《医学切要》实系《证治准绳》杂病部分之删节本，并非傅山所著。

王肯堂《胤产全书》文献研究

《胤产全书》是明代王肯堂编撰的妇产科专著,计4卷,由张受孔等参订刊行于明万历三十年(1602)。通过对《胤产全书》国内外藏本调研,发现存世的版本有4种,分别为明代"书林乔山堂"刊刻的本子,藏于国家图书馆、日本国立公文书馆内阁文库;将明代"书林乔山堂"刻板修订刊行的本子,分别藏于首都医科大学图书馆、天津医学高等专科学校、中华医学会上海分会、广州中医药大学图书馆和日本国立公文书馆内阁文库;日本文化四年(1807)抄录明刻本的抄本,藏于日本国立公文书馆内阁文库;明代刻板修订刻本的抄本,藏于中华医学会上海分会。经过调研,没有支撑"清康熙刻本"的充分证据,现存刻本均应是明代刻本。《胤产全书》文献主要来源于《脉经》《产宝》《妇人大全良方》等著作,兼有王肯堂的发挥补充内容,王肯堂编辑《女科证治准绳》以其为主要蓝本。