图像在15世纪中国本草道地知识建构中的作用

在本草知识中,“道地”一词指的是药材的著名产地,表示一种以产地评判药材良莠的标准。明代官修《本草品汇精要》首次设“道地”项,列出了一种本草的道地名录。比对《本草品汇精要》与其前身——宋代《经史证类备急本草》在地域信息上的异同,探讨道地知识的构建过程,特别是图像在其中扮演的角色。研究发现,《本草品汇精要》道地信息直接来源于《经史证类备急本草》,其中图像中的地域因素成为重要参考。在“道地”确立为明代官方本草评价标准的过程中,图像作为文献依据,在突出本草的地域差异方面发挥了关键作用。

宋代以前《本草经集注》七情内容的传变

借助《本草经集注》(简称《集注》)残卷、《千金要方》(简称《千金)》和《重修政和经史证类备用本草》(简称《证类》)3书序录中药七情内容,考察3书异同和七情传变。其结果,3书收录七情药物数量互有参差,但定数应为197种。宋以前对《集注》七情未予增补畏恶制使的药物141种,增补的55种,《证类》利用《嘉祐本草》续添的畏恶制使药物34(实为35)种。有《药对》、《唐本草》等近10部本草学参与七情传播。《千金》和《证类》的七情药物数量、药名、药物分类和畏恶制使内容比较接近,《集注》残卷与两书差异较大。3书七情药物的分类依从各书的药物分类,《集注》残卷遵从三品分类法,另两书的分类趋于合理与细化。研究结果对重新辑复早期本草学,探讨中药配伍理论,具有重要参考价值。

《太平圣惠方》纠误举隅

北宋官修的医药方书《太平圣惠方》在当代缺乏完善的传本,1959年人民卫生出版社根据多种抄本互校增补的排印本,广受学界推崇,但其中仍存在缺字、字误等现象,不利于该书的使用。北宋·唐慎微《证类本草》征引的宋本《太平圣惠方》具有重要的文献价值,故依据《证类本草》国内现存最早的两大传本对《太平圣惠方》进行纠误。

基于《证类本草》的陕西省道地药材文献分析与研究

《证类本草》是现存最早的综合性本草典籍,本研究基于《证类本草》中对药材产地的记载,参照《陕西省志·地理志》《陕西古代道路交通史》《陕西中药志》等地方志文献数据,在从古至今陕西省地方区域划分变化的基础上,统计书中产于陕西省的道地药材,分卷进行梳理,并以具体药材为例列出文献记载中其主要产地从古至今的变迁情况。

《证类本草》征引《千金要方》简析

通过将《证类本草》中所征引的《千金方》条目,与《证类本草》以前出现的多种方书中的相关条目予以比较研究,对条目内容进行初步考证,初步认为《证类本草》引《千金方》条目绝大多数都能在《备急千金要方》中找到出处。但由于《证类本草》卷帙浩繁,且唐慎微让士人以名方秘录代替诊金药费的方法或多或少的存在着误抄的弊端,以及历史沿革等原因,《证类本草》中不免出现误引、误刻和改动等情况。

本草古籍的现代出版物与其利用情况探析——以《神农本草经》《本草经集注》《新修本草》《证类本草》《本草纲目》为例

目的:通过研究《神农本草经》《本草经集注》《新修本草》《证类本草》《本草纲目》五部综合性本草古籍的现代相关研究文献,比较本草古籍在现代受关注的程度,探析被研究和利用的情况以及存在的问题。方法:检索读秀学术、中国知网等数据库,统计并分析五部本草古籍相关的文献数量、发表时间、学科分类、被引量等数据。结果:发现五部本草古籍在现代被研究和利用的情况相差很大,《本草经集注》《新修本草》《证类本草》受关注程度相对较低,更多价值有待研究和挖掘。《本草纲目》研究热度居高不下,不过,存在内容滥用和传播混乱等问题。结论:社会对中医药发展的支持和本草领域的某些重大成果都能够推动业界对本草古籍研究迅速发展。

《雷公炮炙论》药物炮制辅料考

《雷公炮炙论》中共载268种药物,其中178种药物的炮制中使用辅料。这些辅料有通用炮制辅料也有特殊配伍炮制辅料。《雷公炮炙论》中辅料的使用可以用药物七情配伍来解释。本研究从药物配伍的角度对该书中辅料的选用及辅料炮制的内容作以阐释,提出要注意古今药物主治功效的变化及历史大环境的影响。

晦明轩本《政和本草》与刘甲本《大观本草》图谱之美术学比较

晦明轩本《政和本草》与刘甲本《大观本草》的药图在继承《本草图经》药图的基础上,展现出不同的风格和特点。通过对2个版本《证类本草》中矿石、植物、动物三大类药部图谱进行比较发现,二者在南北殊域的影响下,展现出不同的艺术风格和特色;刊刻者秉持的不同刊刻态度,呈现出外轮廓形似而具体细节存在差异的特点;在刻工艺术水平的影响下,呈现出不同的艺术水准;在宋代绘画的互证下,药物图谱的绘制展现出不同的写实精神。刘甲本《大观本草》与晦明轩本《证类本草》相比较丢失了很多细微特征,因此晦明轩本《证类本草》的图谱相对于刘甲本《大观本草》而言更接近于《本草图经》绘图原貌或者说更接近于现实生活中的真实药物。

《证类本草》的学术思想及来源分析

《证类本草》是宋代名医唐慎微在《嘉祜本草》、《本草图经》的基础上，广泛辑取了经史百家药物资料编著而成。该书在我国本草文献学史上占重要地位。本文认为该书广泛引录了经史百家文献是受到宋代儒医的思想影响。唐慎微增广医方、重视药物炮制、食疗和药材道地性是其作为一名优秀医生的必然结果。但唐氏缺乏实践活动，对药物的认识不够深刻，缺乏个人学术见解。

《梅师方》佚文考略

《梅师方》是亡佚医方书,其书名出自《证类本草·所出经史方书》,《证类本草》保留其佚文117条。除《证类本草》外,共50种医书明确引用《梅师方》部分佚文。其中38种医书未超出《证类本草》引《梅师方》佚文范围,12种医书所引《梅师方》佚文为《证类本草》所未载,以此推测《梅师方》在1552—1578年间的长江流域有可能还存世。就《梅师方》现存的佚文而言,其内容与《肘后备急方》有学术渊源的关联。

《本草纲目》中“崔氏”条文考

《本草纲目》所引"崔氏"条文多未明确标注撰者或文献出处,指代不清,容易混淆。本文分析的《本草纲目》"崔氏"条文内容系指两部分内容:一是书中仅署名"崔氏"的条文,二是与崔知悌、崔行功相关的条文。通过梳理分析"崔氏"条文内容,对《本草纲目》所载崔行功《纂要方》与崔知悌《崔氏纂要方》之间的关系进行考证。经查考,将崔行功误作《崔氏纂要方》撰者始于《新唐书》,《宋史》从之。目前可检索的医籍中,载"崔行功《纂要方》"者多为明清时期医籍,《本草纲目》亦是如此。《本草纲目》载"崔氏"相关条文共50条。其条文出处基本未超出《外台秘要》《重修政和经史证类备用本草》所引崔知悌医方的范围。可见李时珍应是未见过《纂要方》原书,《本草纲目》所引崔行功《纂要方》即为崔知悌《崔氏纂要方》。

《本草纲目》补注举隅

《本草纲目》收录宋代以前的本草资料,大都转引自《证类本草》。李时珍为了将这些材料纳入《本草纲目》体系,引用时多加割裂或改动,因而错误较多。刘衡如、刘山永父子先后对《本草纲目》进行了两次系统的校注,但仍有一些条目,或失校,或存疑,或虽校正但尚存疏证的必要,需对之进行补注。