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略论明清时期广东地区的真武信仰 被引量:4
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作者 冀满红 吕霞 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第5期128-134,共7页
真武信仰传入广东地区虽然晚至宋代,但传播却极为迅速,到清代时广东真武庙宇的覆盖率达到了百分之七十。真武信仰之所以能在广东广为流传,除了国家政权的提倡和真武神职这两个因素之外,还由于广大民众的心理需要和地方政权的统治需要。... 真武信仰传入广东地区虽然晚至宋代,但传播却极为迅速,到清代时广东真武庙宇的覆盖率达到了百分之七十。真武信仰之所以能在广东广为流传,除了国家政权的提倡和真武神职这两个因素之外,还由于广大民众的心理需要和地方政权的统治需要。真武信仰在广东地区的流传过程中受到了本地神灵信仰和其他外来神灵信仰的冲击,但经过相互摩擦与包容之后共同成为广东地区的民间信仰。 展开更多
关键词 明清时期 广东地区 真武信仰
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从玄武到真武:宋代真武信仰及其现代价值探析
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作者 毛钦 《史志学刊》 2018年第5期31-37,共7页
真武原名玄武,本是北方星宿之神。在北宋,玄武改称真武,其名称、职能、形象发生了重大演变,这一演变是圣王神话塑造的结果。在官民互动之下,真武信仰逐渐成为宋代民众的重要信仰之一,真武神也被宋代官方和民间普遍祭祀。道教的真武信仰... 真武原名玄武,本是北方星宿之神。在北宋,玄武改称真武,其名称、职能、形象发生了重大演变,这一演变是圣王神话塑造的结果。在官民互动之下,真武信仰逐渐成为宋代民众的重要信仰之一,真武神也被宋代官方和民间普遍祭祀。道教的真武信仰在培养人们积极健康的世界观、人生观、价值观上具有重大的现实意义。 展开更多
关键词 玄武 真武 道教 信仰
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