从《负暄闲语》看周馥对孔子礼学思想的继承和发展

池州市东至县周氏家族百年来人才辈出,家族鼎盛,在这辉煌的背后,先祖周馥功莫大焉。周馥为晚清一代名臣,政绩突出,能诗文,撰有家训著作《负暄闲语》一书,影响尤为深远。对周馥家训《负暄闲语》中体现的修身、齐家、治国这三个方面的礼学思想进行分析,并讨论周馥对孔子礼学思想的继承和发展。这有助于坚定文化信仰和传承,对于现代家风建设具有借鉴和启迪意义。

清代吉林西部府厅州县边界的形成及其形态

吉林西部府厅州县于政治改革与驻防体系的背景中产生,在试办预备立宪时迅速增置,并逐渐形成“府县平级”的内部秩序。在其作用下,府厅州县边界在光绪三十三年之前的划分多依山川形便的驻防区界为框架进行,之后划定与调整则相对自如。至于吉林西部省级边界,其变动既与土地开发程度关系密切,也与其间边地性质的转化有关。吉林西部府厅州县边界发展至宣统三年时,无论省内边界还是省级边界,从形态上看均以自然地物为主,间以官设地物;但在相对新设的非驻防区界省内边界中,以聚落为标志划定者逐渐普遍。

李盛铎与周叔弢的藏书抵押关系小考——兼述北京大学图书馆之钤“周暹”印善本来源

在北京大学图书馆李盛铎专藏中,有8种古籍善本钤有"周暹"印。这是近现代中国藏书大家周叔弢先生的藏书印章。李盛铎与周叔弢均为近现代中国藏书家,这8种善本却不见得是两人之间转让或赠送的结果。经分析,李盛铎在30年代,因经济困难曾将部分藏书直接或间接抵押给周叔弢。本文旨在介绍8种古籍善本情况并尝试厘清其传承关系。

中国近代社会变革时期的经济乌托邦主义——薛仙舟的合作经济思想刍议

合作经济制度对中国而言 ,是一种“舶来品”。而在传播过程中 ,被人誉为“中国合作之父”的薛仙舟 ,对近代中国社会影响最大。“以合作主义为方法”解放平民经济 ,通过全国合作化达“合作共和国”之境界 ,以及借助合作社对人性的彻底改造等主张 ,汇聚成了他的以合作社变革社会的经济思想。因其思想根源于西方的费边社和空想社会主义 ,并企图在资本主义和共产主义之间寻求变革社会的第三条道路 ,结果使得他的合作化方案带有浓郁的空想成份 ,可行性较低 ,故称之为“经济乌托邦主义”。但其方案毕竟也是时代的产物 。

追慕乾嘉考证 追求卓越史识——胡阿祥新著《东晋南朝侨州郡县与侨流人口研究》评说

胡阿祥新著《东晋南朝侨州郡县与侨流人口研究》一书,围绕《宋书·州郡志》与东晋南朝侨州郡县的具体考证,颇得乾嘉考证的传统;而围绕东晋南朝侨州郡县与侨流人口的系统探讨,则显示了可谓卓越的史识。

周氏《涉笔》考

周氏《涉笔》一书在传世文献当中鲜有记载,只有《文献通考》对该书引用较为集中。而此书究竟包括哪些内容、著者为何人,这些情况目前学界关注甚少。本文主要根据《文献通考》所提供的线索,并结合《宋史》及宋人文集等相关文献,初步判定此书全称当为周氏《西麓涉笔》,成书于南宋中晚期;其内容主要涉及对先秦子书的真伪及其思想的研究、对古代兵书兵制的研究、兼有对宋人文集的评述等;该书作者周氏即周端朝。

西周春秋“還(县)”制性质研究——从“县”的本义说到一种久被误解的政区组织

"县(縣)"的本义是把人头悬挂在树上,引申为一切物体的悬挂。春秋时期晋楚齐等诸侯国出现的"县",其实是一些诸侯大国处理一些新征服土地的方式,不再把它们分封给子弟或功臣作为领地采邑,而是直接掌控在公室之下,并派大夫直接管理,所用的名词就是"县",意思正是直接"悬挂"在君主之下的行政区划组织,其性质是直辖性的都邑。这与"县"的本义是密切相关的。西周金文免簠、元年师簋中的"郑還"、"丰還"之"還"应是"县"的通假字,也是指周王室几个屈指可数的未分封出去的并由周王室直接掌控的直辖性质的都邑,由周王朝直接派人管理的直辖城邑。从性质上说,这种"還(县)"和春秋以及战国以后的"县"基本是相同的。西周春秋时的"县(縣)"及其假借字"還""寰"相当于明清时的"直隶"和今之"直辖"。

刘仙洲工程教育思想述评

刘仙洲毕生致力于工程教育的实践与研究 ,形成了见解深邃、富有现代特质的工程教育思想。学术界对刘仙洲在工程科技领域的学术贡献和教育业绩研究颇详 ,但对其工程教育思想却着墨不多。在全面考察刘仙洲教育论著的基础上 ,对其工程教育思想的主要观点。

论以意逆志对常州词派词学阐释学的影响

孟子"以意逆志"说对中国古典诗学阐释理论产生了深远影响,并辐射到词学阐释学领域,清代常州词派的词学阐释理论就是导源于这一阐释传统的。通过考察常州词派的词学阐释理论,发现自其创始人张惠言至谭献等人之间有一个发展变化的过程,他们逐步完成了将"以意逆志"之"志"由"作者之意"向"读者之意"的转换,最后将阐释的主动权完全交给了读者,给读者理解文本以充分的自由,推动了中国古代文学阐释学理论的发展。

推阐张、周说 妙不落言诠——谭献词学理论研究

谭献是清代常州词派的词学大家。他主要继承张惠言、周济的词学观念,并折衷调和浙西词派的 词学思想,进而形成自己独特的词学主张。

论北周鲜卑皇族的文学创作

北周建立之初,文学及学术文化颇显滞后。太祖宇文泰出于政治目的重用汉族文士,客观上对北周文学及文化发展起到一定的推动作用。至世宗宇文毓、高祖宇文邕时,由于王褒、庾信等由南入北的杰出文人的引领带动,鲜卑皇族统治者高度重视并频繁倡导各种学术活动及文学创作,皇室藩王及贵族纷纷投身于文学实践,北周文学真正迎来发展转机。北周鲜卑皇族的文学作品多为应用诗文,由最初的崇尚实用、以朴拙质直为本,转向后来的仿效、学习南朝文风,讲究藻饰、声律、对偶、用典等艺术技巧,最终融南、北两种文风于一体。虽然北周鲜卑皇族的文学创作数量不多,但充分反映出宇文鲜卑民族文学发展的进程及风格特点,在文学史上理应占有一席之地。

晚清词家周星誉佚词一首考

周星誉是晚清名士,有《东鸥草堂词》,在当时词坛独具风采,自成一格。姚燮《续疏影楼词》卷八附有周星誉《琵琶仙(花里重帘)》一首,为《东鸥草堂词》未收之作。经别集、方志、家谱等考证,是词为周星誉在萧山丁文蔚大碧山馆听丁氏侍儿江花演奏琵琶时作,时间在咸丰二年壬子(1852)。佚词主要写丁文蔚侍儿的高超琴艺,表达对侍儿身世的同情和自己的愁苦心绪,对于考察周星誉的早期交游、词体创作内容与风格具有重要的文献价值。

宋代词人之诗叙论

词人之诗是指词风属于本色当行、诗风受词风影响、一般词名高过诗名的作家之 诗，这类诗，学术界没有作过历史的、系统的阐述，只对其中个别词人如秦观、姜夔的诗作 过孤立研究。本文主要通过对宋代词人之诗的简略叙写，以证明词人之诗在宋代始终存在， 秦观、姜夔的诗并不孤立，引起人们对这一类诗的关注，进而探讨宋词对宋诗的影响。

汤学芳菲园 又见一枝春——评邹自振《汤显祖与玉茗四梦》

邹自振新著《汤显祖与玉茗四梦》以全方位的视角,开放的思维,来观照汤显祖与"玉茗四梦",力图高屋建瓴地把握汤显祖戏剧的文化价值。通过全书,人们对于汤显祖在传统与现代、中国与世界文化史上承前启后的宏观地位,将会有更加清晰和充分的认识。作者具有开阔的学术视野,紧扣汤显祖生平经历与创作心态,将"四梦"融于其中,进行专题性的细微考察。在作者感性的体认和智性的审视下,汤显祖的戏剧和人生得到了完美的统一。《汤显祖与玉茗四梦》无疑为繁花锦簇的"汤学"园林,又增添了几许春色,是新世纪"汤学"研究的重要收获。

简论宋季遗民词对清代三大词派的影响

宋季遗民词将艺术手法与思想内涵完美结合,在唐宋词史上涂下浓墨重彩一笔,对清代词学亦产生重要影响。清代词坛三大主要流派即阳羡词派、浙西词派、常州词派,他们不论是理论批评上还是艺术创作上都受到过宋季遗民词的影响,但其侧重点却各不相同。清代三大词派在对宋季遗民词的接受过程中,或是注重作品的思想内容,或是倾向艺术手法的借鉴,或是推扬其思想理论,各取所需,借石攻玉,宋季遗民词对清代词学的发展建构起到了重要的作用。

五王政变名实考

传统文献记载,神龙元年(705),以诛除张易之、张昌宗兄弟为目标,张柬之、桓彦范、敬晖、崔玄、袁恕己五位大臣策划发动了推翻武周的政变,他们再造李唐,居功至伟,均被封王,故政变称为"五王政变";同时,政变中,唐中宗作为李唐政权的合法继承人,被描述为并非主动出击,而是被时势推到了历史的前台。但以上两种认识都只是历史的表象,神龙政变矛头直指武则天,实为李显、李旦与太平公主兄妹主动发起的一场改周复唐的政变,故政变名称应取其发生时间而称"神龙政变"为宜。

金朝兵马都总管府路性质新探——以其安置民户、督导经济、平决府州县的职能为中心

学界关于金朝兵马都总管府路性质的讨论存在"行政建置说""军事机构说""军事治安机构说""高层政区说"四种看法。厘清金朝兵马都总管府路是否具有行政职能是解决上述争论的关键。通过对金朝兵马都总管府路安置猛安谋克户、安置汉人移民和流民、督导农业生产、配合通检推排、防治河患、平决府州县纠纷等民政、民生职能的考察,进一步明确了兵马都总管府路是金熙宗以后金朝一级地方行政建置,并在此基础上提出了金朝"行政路"和"职能路"的概念。

沧趣楼藏书始末与特色

陈宝琛藏书甲于闽中,在福建近代藏书史占有重要的席位。《闽县螺洲陈氏赐书楼书目》及金云銘的《本校陈氏书库福建人集部著述解题》、《福建协和大学陈氏书库所藏清代禁书述略》是其藏书特色的集中体现,本文以此为基础,探析陈氏沧趣楼藏书始末与特色。

州鸠均法解读还原——“纪之于三,平之于六,成于十二”的真相

先秦时代,在三分损益律诞生之前,有相当长的时期,构建音律的主要手段是依赖弦法,即通过弹奏一种称为均或钧(或弦)的律器,来展示十二律的听觉音高实态,这种方法在当时被称为"成均之法"①或"钧音之法"②。它运行的参照系,来自弦本身被节点锁定的音程音高。因其音分值天然不变,本身就具有乐律基因的性质。三分损益律的出现和普及,虽导致了古老的均和均法退出了历史舞台,但有幸的是,在先秦的几部典籍中,都还保留着有关均法的具体交待。对《国语》"纪之于三,平之于六,成于十二"的解读,有助于对"州鸠均法"再作更新陈述。

陕西西咸新区空港新城陶家村北周墓发掘简报

2018年末至2019年初,陕西省考古研究院在陕西西咸新区空港新城陶家村周边发掘了一批古代墓葬。其中M2、M18、M19为斜坡墓道双天井单室土洞墓。墓葬虽经盗扰,但仍出土了一批制作精美的随葬器物。尤其是M18、19人骨保存较好,在甬道南端各出土了2件通高约75厘米的陶俑,较为罕见。结合墓葬形制及出土器物来看,这几座墓葬的年代应为北周至隋。