柏格理与朱焕章教育思想之比较——兼论民族教育的内源发展

民族地区的发展离不开教育,而怎样使教育切实地改善当地人民的生活并促进社会的进步,成为当前民族教育发展的一个紧迫命题。贵州省石门坎地区的教育已经有了上百年的发展历史,其中以柏格理和朱焕章为代表的教育实践家,开创并发展了当地教育。比较他们的教育思想,从中发现内源发展是民族教育的必由之路。

民国时期苗族教材本土化的实践——朱焕章《西南边区平民千字课》的个案研究

20世纪30年代,贵州石门坎教育实践家朱焕章参考陶行知的《平民千字课》,编写了《西南边区平民千字课》。他的这种教材本土化实践给石门坎教育史增添了厚重的一页。朱焕章在开创发展当地教育和编写教材时,把当地群众作为教育主体,并结合苗族群众认知水平、生活习俗,增强群体认同意识,这些实践探索为当时西南少数民族教育发展作出了重要贡献。

石门坎平民教育运动之动因

石门坎平教运动的卓有成效实与其声名远播名实相副,研究细察族群精英的起念与地域生境的现实,同时查考边区平民千字课的来情去意;并认定族群精英在教育共同体的育成中实有殊功异绩,平民千字课的风神意蕴不仅是平民教育体系的基础,而且领有对平民发蒙解惑的重任。

晏阳初和朱焕章之教育思想比较

晏阳初和朱焕章是世界平民教育运动的两大教育家,晏阳初率先在河北进行定县实验,朱焕章则是在少数民族地区进行教育实践。纵观两者,我们会发现两者的教育实践和教育思想存在诸多共通点,突出体现在都怀有基督宗教的博爱情怀和对教育现实的深刻思考,坚持教育的普及性和人的全面发展,注重平教运动的师资培养,平民教育思想的时代性和本土性特征等等。比较他们的教育思想,对于教育家办学以及当代中国民族教育的发展具有重要的启示。

苗族平民教育运动之始末--事关《川滇黔边平民千字课》的知识规训

作为"边疆之疆"的贵州石门坎,在苗族教育史上确有绝地求生的另类经验。研究探察了苗族知识精英自组织求发展的心路历程与躬体力行的教育实践,揭橥了乌蒙山乡平民教育运动的来情去意。以彼时民间伦理与公共精神的唤起为经,以川滇黔边平民千字课的推行为纬,刻画了一个民族教育兴邦的范型,并力求展示苗族教育文化多样性的原生质。