《说文系传考异》作者补证

《说文系传考异》是清代学者研究徐锴《说文解字系传》较早的著作,在清代《说文》学中占有一定地位。关于该书的作者问题,有两说,一说为汪宪,一说为朱文藻。文献表明,该书的作者应为朱文藻。

朱文藻之《金鼓洞志》编撰特点论略

朱文藻是一位浸染于乾嘉考据之风的学者兼作家型人物,他的这种特质在《金鼓洞志》的编纂中得以体现。《金鼓洞志》以鹤林道院为轴心,叙考了清代全真教龙门派金鼓洞支派的发展情况,同时对栖霞岭北周边诸胜进行了描述和考实,相较一般的道观志,史料价值突出,眼界更为开放。《金鼓洞志》贯穿了史学与文献学会通的思想,其中既存录有大量的历史、宗教、文学等文献资料,又不乏基于历史考证方法的辨伪存真,体现出严谨的乾嘉考据学风,从而具备了较为明显的学术著作特点。朱文藻以往《崇福寺志》《洞霄续志》等相关道观志、佛寺志及《西湖志》《武林坊巷志》等地方史志的编纂经验,深刻影响到了《金鼓洞志》体例的安排和内容的取舍。

18世纪中韩文人交流诗文集《日下题襟合集》与《日下题襟集》的传抄本

朝鲜洪大容燕行一行在乾隆丙戌(1766年)抵达北京,在京期间和来京科举的严诚、潘庭筠、陆飞三位杭州士人进行了大量的诗文交流。清人朱文藻在严诚去世后编辑了他们的交流诗文集《日下题襟合集》和《日下题襟集》,其中《日下题襟集》在乾隆戊戌(1778年)年传入朝鲜。本文考察了这两部诗文集分别在中国和韩国传抄的七种抄本。通过考察清代、朝鲜、日本学者传抄这些抄本的经过,可以把握这两部诗文集流通和传播的具体细节。这些传抄本对深入研究古代中韩两国文学、文化交流具有重要的文献价值。

典籍分类与学术演进——论《葆醇堂藏书录》的八分法体系

朱文藻编著的《葆醇堂藏书录》采用"经、艺、史、志、子、集、类、说"八分法,试图打破四部分类框架。他整合小类设立艺部,把志部、类部、说部提升为一级类目,调整部分二、三级类目的划分、名称和顺序,对类书的性质和丛书的价值做出新认识,反映出以小学、金石学、舆地之学等为代表的乾嘉学术风貌。《葆醇堂藏书录》本着灵活变通的编目原则,力求突破四分法的桎梏,在图书分类上体现学术发展,是古籍目录辨章学术、考镜源流的积极尝试。

《碑录二种》之“清吟阁抄本”辨析

《碑录二种》是清代乾嘉时期的文献学家朱文藻利用为编修《金石萃编》所收集的材料编订的一部金石学著作。《中国科学院文献情报中心藏古籍珍本丛书》第一辑中影印了两种《碑录二种》,其版本被确定为"清道光清吟阁抄本"和"清道光九年清吟阁抄本"。实际上,抄书者过录了清吟阁抄书的落款,造成版本辨识上的困难。真正的"清吟阁抄本"《碑录二种》历经瞿世瑛、丁丙收藏,今藏于南京图书馆,具备更高的文献价值。