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朱熹吴棫毛诗音叶异同考 被引量:6
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作者 刘晓南 周赛红 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期38-41,共4页
《慈湖诗传》、《诗总闻》及其他宋人著述中辑得《毛诗补音》佚文千馀条,与《诗集传》叶音比较后发现,朱熹叶音并不是照抄吴棫,而是以改订为主适当借鉴,反映 3 他自己的古音学说。
关键词 叶音 朱熹 吴棫 宋代 古音学
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朱熹《诗》学理解修辞深刻意蕴探析 被引量:2
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作者 李士金 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》 2008年第1期78-81,共4页
朱熹《诗》学理解修辞的深刻意蕴既简单划一,又无穷无尽。简单划一在于只有一个追求圣贤理想的目的;无穷无尽在于追求理想的道路和方法复杂微妙。其"意思"或"滋味"说,不但是他诗学理解修辞具体的深刻内涵,而且是他... 朱熹《诗》学理解修辞的深刻意蕴既简单划一,又无穷无尽。简单划一在于只有一个追求圣贤理想的目的;无穷无尽在于追求理想的道路和方法复杂微妙。其"意思"或"滋味"说,不但是他诗学理解修辞具体的深刻内涵,而且是他《诗》学理解修辞追求圣贤理想之最本质的深刻意蕴。 展开更多
关键词 朱熹 《诗》 修辞 意蕴
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“生生之德”与北宋理学美学的核心问题简论——朱熹美学核心问题研究前论之一 被引量:5
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作者 邹其昌 《湖南工程学院学报(社会科学版)》 2001年第2期16-19,共4页
“生生之德”是中国文化的基本精神。宋明理学 (包括美学 )继承和弘扬了这一思想。审美境界是朱熹及其理学前辈美学思想的核心问题。而审美境界又是一个生命意识问题。“生生之德”与审美境界就有着极为重大的内在关系。北宋理学美学家... “生生之德”是中国文化的基本精神。宋明理学 (包括美学 )继承和弘扬了这一思想。审美境界是朱熹及其理学前辈美学思想的核心问题。而审美境界又是一个生命意识问题。“生生之德”与审美境界就有着极为重大的内在关系。北宋理学美学家们恰好就是从这一方面去探讨审美问题的。 展开更多
关键词 "生生之德" 北宋 理学 美学 朱熹 审美境界 "仁体" "立人极"
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论朱熹的道教史观 被引量:2
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作者 杨燕 《泉州师范学院学报》 2008年第1期14-20,共7页
试图从朱熹自己的说法出发,对朱熹所认为的道教所指,道教人物关系,以及他对宋代道教的评价等问题做一简单梳理。我们认为,朱熹所指的道教包括道家,同时涉及方士方术、黄老道以及后来的张陵五斗米道等,他们分属道教的不同方面和发展阶段... 试图从朱熹自己的说法出发,对朱熹所认为的道教所指,道教人物关系,以及他对宋代道教的评价等问题做一简单梳理。我们认为,朱熹所指的道教包括道家,同时涉及方士方术、黄老道以及后来的张陵五斗米道等,他们分属道教的不同方面和发展阶段。老、庄、列、杨等先秦人物都被朱熹明确纳入道教体系,在时间上以老、杨、列、庄为序,并对老、庄思想进行了明确区分。对庄子师承问题,朱熹有保留地继承了韩愈的说法,比较含蓄地认为庄子出自儒家。对道教前期,也就是目前学界常说的先秦道家,朱熹评价颇高,但对宋代道教状况的评价却颇不乐观,持同情和批判的态度。 展开更多
关键词 朱熹 道家 道教史 宋代
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建本书籍与宋代闽北书院 被引量:2
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作者 曹关群 《武夷学院学报》 2009年第3期21-23,56,共4页
宋代的闽北,书院教育兴盛,甚至取得了全国领先的地位。与此同时,以闽北建阳为主要代表的刻书业也发展迅速,异常繁荣,形成了以建本书籍传播为主流的建本文化。通过对这两种文化现象的考察,我们发现建本书籍的传播与发展对宋代闽北书院的... 宋代的闽北,书院教育兴盛,甚至取得了全国领先的地位。与此同时,以闽北建阳为主要代表的刻书业也发展迅速,异常繁荣,形成了以建本书籍传播为主流的建本文化。通过对这两种文化现象的考察,我们发现建本书籍的传播与发展对宋代闽北书院的兴盛以及理学的发展起到了重要的作用。 展开更多
关键词 建本书籍 宋代闽北书院 朱熹理学
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论朱熹诗经诠释学美学诠释方式 被引量:1
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作者 邹其昌 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2004年第1期31-35,共5页
《诗经》研究向来有所谓"汉学"和"宋学"的研究方式之分庭。"汉学"强调"章句训诂","宋学"强调"义理"的发挥。朱熹的诗经研究则将两者结合起来,努力在把握《诗经》文本自身... 《诗经》研究向来有所谓"汉学"和"宋学"的研究方式之分庭。"汉学"强调"章句训诂","宋学"强调"义理"的发挥。朱熹的诗经研究则将两者结合起来,努力在把握《诗经》文本自身意蕴的基础上,着力探讨《诗经》与《易》、《礼》、《春秋》、《四书》等所不同的特殊的审美特性———这就是"《诗》可以兴"。对于《诗经》的诠释在于"讽诵涵泳",而"章句训诂"的功夫更有利于"讽诵涵泳"的落实。 展开更多
关键词 朱熹 诗经诠释学美学 讽诵涵泳 章句训诂
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略论朱熹《戊申封事》的特色和宋孝宗的度量
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作者 祝总斌 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》 2011年第2期12-17,共6页
南宋前期朱熹所上《戊申封事》,是一道洋洋万余字的万言书。它紧紧围绕一个中心,认为当时统治形势极糟,其原因完全是宋孝宗"心不正"、"私心",而颁布的种种措施又相继出现失误造成的。万言书还从六个方面具体分析,... 南宋前期朱熹所上《戊申封事》,是一道洋洋万余字的万言书。它紧紧围绕一个中心,认为当时统治形势极糟,其原因完全是宋孝宗"心不正"、"私心",而颁布的种种措施又相继出现失误造成的。万言书还从六个方面具体分析,并证成其说。全文有似于一篇批评、否定宋孝宗27年统治的现代专题论文。值得赞许的是,宋孝宗收到此万言书后竟连夜读完,不但没有大发雷霆,反而从第二天起接连超升朱熹官职,表现了历史上最高统治者罕见的度量与修养。 展开更多
关键词 朱熹 《戊申封事》 宋孝宗
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竹溪县水坪镇红石岩村丧葬仪式田野考察报告 被引量:1
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作者 李素娥 余熙 《襄樊学院学报》 2012年第3期78-84,共7页
鄂西北十堰市竹溪县红石岩村丧葬仪式的整个过程存在民间信仰、仪式音乐与仪式行为的互动关系。虽然仪式过程中有些宗教迷信色彩,但其独特的环境和丰富的内容却反映了特定地理区域下的民俗风情,为研究该区域民族传统民风民俗提供了"... 鄂西北十堰市竹溪县红石岩村丧葬仪式的整个过程存在民间信仰、仪式音乐与仪式行为的互动关系。虽然仪式过程中有些宗教迷信色彩,但其独特的环境和丰富的内容却反映了特定地理区域下的民俗风情,为研究该区域民族传统民风民俗提供了"活化石",具有不可估量的史料价值。 展开更多
关键词 鄂西北 竹溪县水坪镇红石岩村 丧葬仪式 孝歌
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《楚辞集注》成书概述
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作者 陈尚敏 《甘肃高师学报》 2004年第4期16-20,共5页
The songs of Chu commentary was written by Zhuxi,one of the most famous Confucianist in South Song Dynasty.It is a milestore in the history of the study of the Songs of the South.It consists three parts:Songs of Chu c... The songs of Chu commentary was written by Zhuxi,one of the most famous Confucianist in South Song Dynasty.It is a milestore in the history of the study of the Songs of the South.It consists three parts:Songs of Chu commentary,Dialectics of the Songs of the South and Words After the Songs of the South,which for the first time were regulated and published by Zhuzai(Zhuxi’s son )in Jia Ding-Ten-Year after Zhuxi’s death.The oldest edition was published in the period of Song-Li-Zong with the name of Duan-Ping edition.Zhuxi began to annotate the Songs of Chu in 1195.When he died,Words After the Songs of Chu was not finished yet.Most of Zhu’s works were classics of Confucian school .But during his latest years,Zhuxi concentrated on the study of The Songs of Chu,expressed his idea of Confucian philosophy and showed Qu Yuan’s loyalty for the king and his love for his country. 展开更多
关键词 楚辞学 成书 刊行 屈子 《楚辞》 传本 朱子 儒家经典 义理 朱熹
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《诗集传》章数辨证
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作者 李平 《文山学院学报》 2010年第3期59-61,共3页
在有关《诗集传》的论文中,大多数都涉及到《诗集传》章数的统计,但对《诗集传》章数统计存在分歧,这主要是由作者统计不准确以及《诗集传》本身一个错误造成的。
关键词 诗集传 朱熹 诗经
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朱子理学诗述评 被引量:2
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作者 程利田 《南平师专学报》 2004年第3期31-34,共4页
朱熹不仅是我国古代的一位伟大的思想家、哲学家、教育家 ,而且也是一位成就卓著的文学家和诗人。本文将朱熹的一些诗歌和诗论放在宋代诗史发展的大背景里 ,并结合朱熹理学思想的一些特点 ,进行简要评述 ,以阐明朱熹诗歌无论是在构思技... 朱熹不仅是我国古代的一位伟大的思想家、哲学家、教育家 ,而且也是一位成就卓著的文学家和诗人。本文将朱熹的一些诗歌和诗论放在宋代诗史发展的大背景里 ,并结合朱熹理学思想的一些特点 ,进行简要评述 ,以阐明朱熹诗歌无论是在构思技巧上、表达手法上、内容意境上 ,都是成就非凡的 ,而且是集宋代理学诗之大成 ,作为理学诗派的代表呈现在宋诗发展史上 ,为宋诗发展开辟了一块新天地 。 展开更多
关键词 理学 述评 朱熹 哲学家 教育家 文学家 发展史 思想 宋代 诗歌
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略论朱熹的书法风格及其书法思想 被引量:1
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作者 朱竞生 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 2004年第2期139-140,共2页
朱熹是我国历史上影响最大的学者和哲学家。他不仅在思想、文化和教育等方面取得了对后世产生巨大影响的成就,而且在书法艺术上也有较高的造诣。研究朱熹一生中各阶段的书法风格及书学思想的演变,不仅有助于我们全面地了解这位文化巨匠... 朱熹是我国历史上影响最大的学者和哲学家。他不仅在思想、文化和教育等方面取得了对后世产生巨大影响的成就,而且在书法艺术上也有较高的造诣。研究朱熹一生中各阶段的书法风格及书学思想的演变,不仅有助于我们全面地了解这位文化巨匠,也有助于我们了解南宋书坛的基本概况和精神特征。 展开更多
关键词 朱熹 南宋 书法风格 书学思想
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宋诗东传与异域阐释——四种宋人诗集日本古注本考论 被引量:4
13
作者 卞东波 《聊城大学学报(社会科学版)》 2019年第5期60-70,共11页
宋诗是随着朱子学东传到日本的,在日本中世时期就产生了不少关于东坡诗、山谷诗、宋代禅僧诗的“抄物”,即对诗歌的注释、讲解之作。江户时期中期,以市河宽斋、大窪诗佛、山本北山、柏木如亭为代表的“江湖诗社”诗人开始提倡学习“清... 宋诗是随着朱子学东传到日本的,在日本中世时期就产生了不少关于东坡诗、山谷诗、宋代禅僧诗的“抄物”,即对诗歌的注释、讲解之作。江户时期中期,以市河宽斋、大窪诗佛、山本北山、柏木如亭为代表的“江湖诗社”诗人开始提倡学习“清新”的宋诗,反对“古文辞学派”倡导的唐诗、明诗,他们特别推崇陆游、杨万里、范成大等南宋中兴“三大家”的诗,编纂了很多“三大家”诗歌的选本与注本。本文从日本汉文学史的脉络出发,对日本中世、近世时期四部宋集注本《冠注祖英集》《宋三大家绝句笺解》《感兴诗考注》《中兴禅林风月集注》进行了考证,考察其学术背景与阐释特色。 展开更多
关键词 宋诗 日本古注本 《冠注祖英集》 《宋三大家绝句笺解》 《感兴诗考注》 《中兴禅林风月集注》
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独立于樊篱之外的女性之花
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作者 李慧媛 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》 2015年第1期140-142,共3页
林欣华与宋竹西分别是小说《女强人》和《玫瑰门》中的两位女性人物,作家朱秀娟和铁凝在刻画她们时有诸多相似之处,使之成为两株绽放于传统樊篱之外的女性之花。从她们身上我们不仅能够描摹海峡两岸现代女性形象的新轮廓,还能从两位女... 林欣华与宋竹西分别是小说《女强人》和《玫瑰门》中的两位女性人物,作家朱秀娟和铁凝在刻画她们时有诸多相似之处,使之成为两株绽放于传统樊篱之外的女性之花。从她们身上我们不仅能够描摹海峡两岸现代女性形象的新轮廓,还能从两位女性形象的比较中找寻新时期两岸女性文学的契合点,从而发现两岸女性文学的发展道路在几经波折后殊途同归。 展开更多
关键词 林欣华 宋竹西 独立 传统 女性意识
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“讽诵涵泳”与“叶韵理论”——论朱熹《诗经》诠释学美学诠释方式之二 被引量:2
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作者 邹其昌 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第1期5-10,共6页
 "兴"恰好是中国古典诠释学美学最具深远影响和意义的范畴,也是《诗经》的本质。对《诗经》的诠释基本方式就在于"讽诵涵泳","叶韵理论"的应用就有利于"讽诵涵泳"的落实。朱熹美学的真正价值...  "兴"恰好是中国古典诠释学美学最具深远影响和意义的范畴,也是《诗经》的本质。对《诗经》的诠释基本方式就在于"讽诵涵泳","叶韵理论"的应用就有利于"讽诵涵泳"的落实。朱熹美学的真正价值就在于对中国古典诠释学美学的创造性转进与拓展。 展开更多
关键词 朱熹 诗经诠释学美学 讽诵涵泳 叶韵理论
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论朱熹散文中的灾害书写
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作者 陈必应 《怀化学院学报》 2020年第1期90-95,共6页
在理学的盛名之下,朱熹散文的成就往往被掩盖,对其散文之中的灾害书写研究更是少有人及。朱熹身处南宋衰世之间,广泛的生活视野使其对南宋时期的灾害有着全面而深刻的认识,通过对其灾害书写的研究,可得以窥见一个有别于传统理学家刻板... 在理学的盛名之下,朱熹散文的成就往往被掩盖,对其散文之中的灾害书写研究更是少有人及。朱熹身处南宋衰世之间,广泛的生活视野使其对南宋时期的灾害有着全面而深刻的认识,通过对其灾害书写的研究,可得以窥见一个有别于传统理学家刻板印象之外的朱熹形象。总体而言,朱熹散文中的灾害书写有着三方面独特的价值:一是对南宋之际衰世背景下的天灾、人祸、兵燹、苛政等灾害有着全面广泛的书写;二是对灾害有着较之前人更为深刻的认识和共情之心;三是其散文之中的灾害书写有着极高的艺术价值。 展开更多
关键词 朱熹 散文 灾害书写 南宋灾害
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罗愿其人——兼评《宋史》“罗愿传”之不足 被引量:2
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作者 仇乃桐 《黄山高等专科学校学报》 2002年第1期32-34,共3页
本文引述各有关著作之事实,对历来仅认为罗愿是位史志学家的片面评价,同时对《宋史》“罗愿传”中对罗愿评价的两处严重不妥,加以论述和批驳,结论认为罗愿是一位徽州历史上的重要人物,进步爱国的政治家,南宋第一作家,杰出的史志学家,著... 本文引述各有关著作之事实,对历来仅认为罗愿是位史志学家的片面评价,同时对《宋史》“罗愿传”中对罗愿评价的两处严重不妥,加以论述和批驳,结论认为罗愿是一位徽州历史上的重要人物,进步爱国的政治家,南宋第一作家,杰出的史志学家,著名贤人。 展开更多
关键词 《宋史》 陆游 政治家 史志学 罗愿 《新安志》 朱熹
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尊古与崇律:对南宋后期两种诗学取向的历史考察 被引量:5
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作者 张健 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期75-82,共8页
南宋后期诗坛存在着两种诗学取向,一是尊崇古体,一是推崇律体。前者尊汉魏晋传统,后者崇唐诗传统。朱熹尊汉魏晋古诗传统,贬斥唐律,而于唐代律诗中又肯定体现古诗精神的王维、韦应物作品;叶适则崇律、崇唐诗传统。在晚宋,以上两种取向... 南宋后期诗坛存在着两种诗学取向,一是尊崇古体,一是推崇律体。前者尊汉魏晋传统,后者崇唐诗传统。朱熹尊汉魏晋古诗传统,贬斥唐律,而于唐代律诗中又肯定体现古诗精神的王维、韦应物作品;叶适则崇律、崇唐诗传统。在晚宋,以上两种取向之间既紧张又融合,出现了古诗宗汉魏晋、近体学唐的分体取法趋向,对明清诗学产生了深远的影响。 展开更多
关键词 南宋 古体 律体 朱熹 叶适
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