左宗棠家庭教育的核心内容及价值意蕴

左宗棠家庭教育的核心内容可概括为修身层面的“志存高远,勤俭节约”,求学层面的“知行合一,经世致用”,齐家层面的“耕读传家,孝顺双亲”,报国层面的“保家卫国,尽瘁为民”。在新时代深入挖掘左宗棠家庭教育中的思想精华,能够为培育时代新人提供思想动力、厚植社会主义核心价值观的文化沃土,成为助力党风廉政建设的精神支撑。

西北交通与左宗棠收复新疆战略谋定之关系

晚清以来,西北交通非常落后,沿用传统驿运制度,以大车道和人畜力为主要交通方式。左宗棠收复新疆过程中,认识到落后的交通与军事运输矛盾突出,严重影响战略部署和行军速度。为此,其致力于修整西北驿道、沿途植树造林、疏浚水渠和开挖水井;“先北后南”、“缓进急战”作战方针,是其根据西北军事、地理、交通落后情形做出因时制宜、因地制宜的战略因应,符合实际战略原则,收到克敌制胜效果。这体现了左宗棠行军中的审时度势、运筹帷幄,亦反衬出交通运输本是军事行动中的辅助环节,却成为战争的中心环节。传统落后的交通条件危及边疆安全,不利于边疆治理和民族地区的国家认同。

左宗棠收复新疆过程中西方新式军械武器的来源及运用

面对阿古柏在新疆的入侵、分裂活动,左宗棠担负起了驱除阿古柏势力、收复新疆的重任。为完成这一重大任务,左宗棠以西方新式军械武器武装西征部队。左宗棠先是委托在上海的胡光墉从西方购买军械武器,但由于路途遥远,物资的运输规模和时间耗费大为增加。于是,左宗棠便创办了兰州制造局就地生产,在很大程度上解决了西征部队的军需问题。左宗棠所备的西方新式军械武器有效地保障了收复新疆作战的最终胜利。

《饰性斋遗稿》研究——兼看周诒端的精神世界

周诒端作为湘潭闺秀诗人群体中的重要一员,师承母家的诗教与家风,并对左氏闺秀诗人的成长产生了重要影响。她的诗歌中既有周氏家族的因子,又表现出左氏家族的风貌。《饰性斋遗稿》保存了她的一百多首诗歌,主要有写景咏物、怀人思亲、咏史怀古三类。无论是写景咏物诗的灵动,还是怀人思亲诗的深情,抑或是咏史怀古诗的卓见,这些都构成了周诒端的精神世界,体现了闺秀诗人充实的生活。而这样一种生活的背后,却处处有着左宗棠的影子。左宗棠重视农业生产,在住宅的周围种植桑树,所以才有了周诒端的《饲蚕诗》和《裁衣作》;左宗棠在收复新疆和中法战争中表现出的强烈爱国热情及其对妇德教育的重视、对传统道德伦理的肯定同样体现在周诒端的诗歌中。

晚清变局中左宗棠军事工业现代化的实践

晚清变局中,左宗棠在军事工业现代化实践中实行多重举措,在不同的时期呈现出不同特点、重视人才发展、创新了按需生产的新模式。在晚清内外交困的大背景下,其救国自强、统筹发展、独立自主与辩证统一诸特点别具一格。左宗棠在军事工业领域的贡献与经验也对当代中国军事工业现代化有着极大的启迪与参考价值。

左宗棠的家教思想及其当代启示

与曾国藩并称"曾左"的湘军名将左宗棠,以收复新疆、开发西北的历史功勋而名垂青史。他的家教思想同样丰富、感人。其主要内容有:要求子孙刻苦读书明理,贵在力行致用;要永保寒素家风,力戒各种恶习;坚持廉洁奉公,慷慨行善济困。左宗棠的家教思想,不仅对今天我国一般的家庭教育有着重要的启示意义,而且对各级领导干部、特别是高级干部的家庭教育则有着更直接更现实的启示意义与教育作用。

法国与福州船政局

福州船政局是左宗棠借助法国技术力量创办的重要军事企业。它的建立与发展 ,推动了中国造船工业以至整个近代工业的发展。本文试从福州船政局在酝酿、建立、发展乃至衰落的各个过程中与法国、法国人的关系 ,论述法国对船政局所起的正负两方面作用 ,从而对 19世纪六。

左宗棠与新疆建省

左宗棠是新疆建省的奠基人。虽然这项改革是由刘锦棠和谭钟麟完成的 ,但是左宗棠最先定出处理新疆的基点 ,即收复和改设行省是相互关联的两个方面 ,以有效地抗击沙俄和英国 ,捍卫国家领土 ,并且做了大量筹备工作。

论清代“红顶商人”胡雪岩的历史功绩

胡雪岩是中国近代史上洋务运动的先驱人物之一,协助左宗棠加强海防,并协办福州船政局;积极引进西方先进机器设备和技术,力助左宗棠开发大西北;购运西方先进武器装备左军,及时收复新疆。他推行慈善事业,为国为民做了一系列善事。两次东渡扶桑,从日本购回我国流失海外的文物。他创立"胡庆余堂雪记国药号"金字招牌,并树立了"诚信"、"戒欺"的榜样。

左宗棠新疆开发思想初探

左宗棠在指挥西征军收复新疆期间提出了战后新疆开发的方案 ,形成了他的新疆开发思想。这一思想的主要内容是 :以兴农实边为中心 ,以水利建设为基础 ,以社会稳定为保障 ,以兴学育才为根本 ,以经济手段为引导。左宗棠的新疆开发思想 ,比之前人更具有系统性、深刻性和实用性 ,其中某些主张对于今天的新疆开发仍然具有启迪意义。

左宗棠与甘肃水利建设

左宗棠是中国历史上对甘肃水利进行系统建设的第一人。在甘肃的十余年中,他对兴修水利极为重视,认为水利是推行屯田的基础、振兴经济的关键、养民安民的根本,并对甘肃兴办水利灌溉的类型和兴工方式,逐一进行了探索和实践,取得了显著的成效,使这一时期成为甘肃水利建设中力度最大、范围最广、成效最多的时期。研究、总结左宗棠开发、建设甘肃水利的经验和教训,对今天搞好西部大开发具有重要的借鉴意义。

试论左宗棠振兴新疆文教的措施与特点

左宗棠在西北期间,对振兴新疆的文化教育十分关注,从广设义塾,普及教育;刊发书籍,传播学术;引进匠师、推广技术等方面入手,兴办了具有鲜明地方特色的教育、教学模式,启动了新疆基础教育的改革进程,很值得今人总结与借鉴。

论沙俄对陕甘回族移民的态度和政策

公元1878—1884年间,从中国新疆伊犁和喀什地区向俄国中亚七河地区迁去了1.5万东干人,其主体是1862—1877年西北反清回民起义军的余部。这些移民之所以能被接纳,是因为他们被认为是反封建斗争的勇士。他们不畏强权、不怕艰险的精神感动了中亚广大穆斯林群众,他们良好的整体素质及民族精神征服了中亚人,他们成了中亚社会的优秀成员。

左宗棠与西北近代生态环境的治理

左宗棠是近代以来对西北生态环境给予深切关注和进行初步治理的第一人。在西北十余年中,他从改善各族人民生存环境出发,制定了一套包含着某些治理生态环境趋向的开发计划,从植树造林、兴修水利、合理垦荒、美化城市等方面,对西北地区的生态环境进行了诸多有益的保护与建设,在一定程度上改善了西北地区的生态状况。

左宗棠收复新疆过程中的军粮采运

在收复新疆的过程中,左宗棠在军粮采买、运输、管理等后勤保障方面取得了一定的成绩,发挥了很大的作用,但是由于采买费用的缺乏,粮食采运后大都集中存储在巴里坤、哈密等战略后方,导致前线军粮补给的严重不足。西征军粮运费积欠对西征军粮运输的制约很大,如果没有运办事费用的局限,收复新疆的进程将更加迅速。

左宗棠的西北禁烟思想及其实践

西北回民起义结束后,西北各地鸦片种植泛滥,严重影响社会经济的恢复和发展,而且对于西北的社会风化构成很大的威胁。为此,左宗棠基于鸦片对西北社会危害的深入分析,采取了严厉禁烟的举措,遏制了当时鸦片种植泛滥的趋势。但是由于政策缺乏连续性和地方官员的奉行不力,西北的鸦片种植仍然未能根本杜绝。本文拟以左宗棠的西北禁烟思想和实践为中心,对其掌控西北政坛时期的一系列禁烟活动进行了较为详细的述论。

左宗棠与中国教育近代化

作为中兴名臣,左宗棠虽不是职业教育家,但为了挽救清王朝,在其社会活动中,尤其是创办福州船政局的过程中,体现了他超前的教育思想,在中国近代教育史上,开创了多个领域的先河,为中国教育近代化做出了突出贡献,产生了深远的历史影响。

左宗棠经略西北时期的人才思想及其实践

左宗棠在开发西北期间,视人才为国家由贫弱而富强的根本。为维护民族团结和边疆安全,他广设义学,普及教育,大办书院,刻发书籍,甘肃分闱,拓展士路,推广汉族先进文化,推行洋务,发展少数民族地区文化教育,培养少数民族人才。其中许多经验对我们今天的西部大开发仍有启迪。

左宗棠参劾林寿图案考论

左宗棠督师西征时期,山西布政使林寿图因对协饷问题存有意见,导致了左宗棠对其的参劾。此案作为晚清时期一次重要的财政争议,左宗棠和林寿图观点互有歧异,双方各执一端,自难分辨孰对孰错。但此案的发生,因涉及左、林关系、左、林政见以及清朝中央政府的态度等问题,表现得尤为迷离。在此案中,左、林关系虽为一重要因素,但起决定性影响的还是左宗棠极力维护西征协饷制度所致。

左宗棠新疆社会经济改革思想初探

左宗棠在领军西征期间,拟定了战后新疆发展经济的方案,形成了他的新疆社会经济改革思想。其主要内容包括:以安置难民,开展屯田为改革的先导;靠大力兴修水利为改革的基础;以调整田赋制度为改革的保障;借推广蚕桑,振兴畜牧为改革的契机;通过筹建铁厂,整顿币制作为改革的径程。左宗棠的新疆社会经济改革思想,较之前人更具系统性、深刻性和实用性,对其时新疆社会经济的发展产生了重大影响,是今天开发大西北值得借鉴的宝贵财富。