“整体子思维”——中国古代“尊道”“贵德”的生存方式与当代启示

基于长期对宇宙生命存在的体悟,中国古代已孕育出以"尊道""贵德"为内涵的"整体子思维"方式,衍生了整体性的生存哲学。这种"整体子思维"既包含人们在宇宙中的"尊道"之理和"贵德"之质,又蕴藏着社会实践活动中的"尊道"与"贵德"合一的存在秩序。而且,人类的生命价值完善就在于以"尊道""贵德"为内容的实践过程。它不但为古代社会秩序建构提供一定的理论依据,同时还成为当代社会有序建构的可能理论来源。

整体平衡观——道家的“尊道贵德”生命生态旨要与当代省思

道家生命生态思想建构在"尊道贵德"整体平衡观基础之上,是以探究事物本质的、内在的、平等的和整体性的宇宙环境为内容,重视以培植合于"道"(规律)的德性生命生态观为目标。在宇宙秩序建构过程中,道家的整体平衡观有着个体有意识和社会群体潜意识,而维系着一定的生命生态秩序。且在处理人与自然关系上,道家追求人的德性完善、世界万物偕进而趋于完美之境为目标。在此,道家智慧曾与那种强调孤立的、自我封闭的发展路径大相径庭,会对当代共生性存在的、全球化的生态原则建构提供一定的智力支持。