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The Great Man of a Generation-In Celebration of the Centenary of theBirth of Mei Lanfang
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《China & The World Cultural Exchange》 1994年第6期7-9,共3页
关键词 man the great man of a Generation-In Celebration of the Centenary of theBirth of Mei Lanfang
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Appreciation of a Great Man:Wu Zhengyi(1916-2013)
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作者 Peter H.Raven 《Plant Diversity》 SCIE CAS CSCD 北大核心 2016年第6期262-263,共2页
Wu Zhengyi was the leading systematic botanist of China during the second half of the 20th Century.His encyclopedic knowledge of Chinese plants,their medicinal uses,and their distributions was shared through a wide va... Wu Zhengyi was the leading systematic botanist of China during the second half of the 20th Century.His encyclopedic knowledge of Chinese plants,their medicinal uses,and their distributions was shared through a wide variety of publications and directly 展开更多
关键词 appreciation of a great man FRPS
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LM-2F: A Great Launch Vehicle for China's Manned Spaceflight
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作者 Ren Shufang Zhang Huiting 《Aerospace China》 2011年第4期9-10,共2页
The LM-2F launch vehicle is China's first launch carrier developed for China's Manned Space Program,which is one of the most important parts of the Program.It is developed from the LM-2E launch vehicle,with ad... The LM-2F launch vehicle is China's first launch carrier developed for China's Manned Space Program,which is one of the most important parts of the Program.It is developed from the LM-2E launch vehicle,with addition of two new systems,an escape system and a fault detection system. 展开更多
关键词 LM-2F a great Launch Vehicle for China’s manned Spaceflight
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整体育人:小学跨学科主题学习的深化路径与实践反思
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作者 孙露 刘铁芳 《当代教育论坛》 北大核心 2024年第4期69-76,共8页
跨学科主题学习作为推动育人方式变革的重要方式,意在围绕学生的整全生命和真实生活破解分科教学的育人困境,以儿童生命成长为核心,以学习主题综合与统筹多学科的教学内容、资源、方式及过程等为要素,通过以真实问题为导向的整体性设计... 跨学科主题学习作为推动育人方式变革的重要方式,意在围绕学生的整全生命和真实生活破解分科教学的育人困境,以儿童生命成长为核心,以学习主题综合与统筹多学科的教学内容、资源、方式及过程等为要素,通过以真实问题为导向的整体性设计与实施,促进学生在自主性意义建构中实现全面发展。小学跨学科主题学习要实现整体育人的目标,还需在实践过程中走向深化。长沙博致学校“伟人课程”突出主题统领、综合育人,以培育“大人”之心为课程目标,以展现伟人生命历程整合多学科知识,以培育学生完整生命展开实施过程,彰显一种“兴于诗,立于礼,成于乐”的成长与教育秩序,体现了一种跨学科主题学习深化的可能性路径。其改进之道在于以儿童成长为中心,提炼有生命意涵的跨学科学习主题;立足儿童生活的整体性,注重课程内容的情景化与结构化;着眼儿童学习的自主性,凸显儿童的自我激励与生命自觉。 展开更多
关键词 小学 整体育人 跨学科 主题学习 伟人课程
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塑造“漠南股肱”——《清史稿·贻穀传》研究
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作者 哈斯巴根 李辰淼 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第3期21-31,共11页
《清史稿·贻穀传》是目前仅存的官方所撰贻穀个人传记。比较台北故宫博物院藏稿本与各通行版本发现,该传虽未明确记录撰者,但刊刻前仍被私自修改。该传以《清实录》为主要史源,并辅之以部分档案。该传亦有部分疏漏。同时,贻穀的历... 《清史稿·贻穀传》是目前仅存的官方所撰贻穀个人传记。比较台北故宫博物院藏稿本与各通行版本发现,该传虽未明确记录撰者,但刊刻前仍被私自修改。该传以《清实录》为主要史源,并辅之以部分档案。该传亦有部分疏漏。同时,贻穀的历史形象受不同时代背景的影响而不断变化,从清末民初的“贪官污吏”到《清史稿》中效忠清廷的“股肱之臣”,最终在民国时期被正式确立为造福当地的“漠南股肱”。《清史稿》在贻穀历史形象演变的过程中起到重要的逆转作用。 展开更多
关键词 《清史稿》 《贻穀传》 贻穀 贪官污吏 股肱之臣 漠南股肱
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以“大人之学”分判朱王之学
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作者 魏子钦 《山东青年政治学院学报》 2024年第1期31-38,共8页
朱子、阳明注解《大学》虽由“大人之学”而起,但二者却存在分歧。从“大人”的内涵看,朱子认为是“正己而物正者”;阳明认为是“天地万物一体者”。从“大学之教”看,朱子强调“格物穷理”,教以学者“穷理、正心、修己、治人”之道;阳... 朱子、阳明注解《大学》虽由“大人之学”而起,但二者却存在分歧。从“大人”的内涵看,朱子认为是“正己而物正者”;阳明认为是“天地万物一体者”。从“大学之教”看,朱子强调“格物穷理”,教以学者“穷理、正心、修己、治人”之道;阳明强调“致良知”,期以人人自识“一体之仁”达到“万物一体”。从“大学之道”看,朱子以“次第”工夫追求“国家化民成俗,学者修己治人”;阳明以“立根”工夫追求“天下犹一家,中国犹一人”。事实上,朱子、阳明的“大人之学”存在共通:两者是以儒家心性之学为基本立场,顺着“大人”—“大学之教”—“大学之道”这一治学路线而发挥。 展开更多
关键词 经典诠释 朱子 阳明 大人之学
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构建基于100%可再生能源的中国能源系统
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作者 杨永江 梁慧琛 《水电与抽水蓄能》 2024年第2期24-26,共3页
气候变化、环境污染和能源战略等问题是全球共同面对的难题,而推动能源系统的低碳化、清洁化和可持续化转型正是解决这一系列问题的有效途径。我国具有水、风、光等资源优势和水电、风电、光电、特高压输电等产业技术优势,以及举国体制... 气候变化、环境污染和能源战略等问题是全球共同面对的难题,而推动能源系统的低碳化、清洁化和可持续化转型正是解决这一系列问题的有效途径。我国具有水、风、光等资源优势和水电、风电、光电、特高压输电等产业技术优势,以及举国体制的制度优势,如果能充分利用这些优势,建造基于100%可再生能源的能源系统,则对于传承中华文明天人合一、大一统思想,并加快实现碳中和具有决定性的意义,同时也是我国建设生态文明的必由之路。 展开更多
关键词 可再生能源 能源系统 大一统 天人合一
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论阮籍的玄学“气本论”及其思想价值——兼就“大人形象”的属性问题与前贤商榷
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作者 韩国良 《莆田学院学报》 2023年第3期20-26,45,共8页
通过对阮籍相关诗文的综合分析,发现:较之嵇康,阮籍“气”论带有更浓厚的本体论也即“气本论”色彩,在他看来,混然无形、自然化物的“元气”乃是一至善本体,它所化生的万物天然和谐,无需任何外力干预。与此相应,他最理想的社会也是无君... 通过对阮籍相关诗文的综合分析,发现:较之嵇康,阮籍“气”论带有更浓厚的本体论也即“气本论”色彩,在他看来,混然无形、自然化物的“元气”乃是一至善本体,它所化生的万物天然和谐,无需任何外力干预。与此相应,他最理想的社会也是无君。他所塑造的“大人形象”并不像前贤所说乃代表着主体精神的超越,而只能解为大道的化身;认为中国哲学史上“气本论”创始于张载的观点值得商榷,这对阮籍是很不公允的。 展开更多
关键词 阮籍 气本论 无君论 大人形象
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论中国式现代化的中华优秀传统文化基因
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作者 魏长领 王宁 《中国文化与管理》 2023年第2期2-15,250,共15页
传统与现代化并非一种此疆尔界的对峙,传统为解决不同价值和不同生活方式之间的冲突提供了思路。中华优秀传统文化赋予了中国式现代化鲜明的中国特色和独特的文化底色,使之成为反思和超越资本主义现代化的重要逻辑之一。“大一统”的民... 传统与现代化并非一种此疆尔界的对峙,传统为解决不同价值和不同生活方式之间的冲突提供了思路。中华优秀传统文化赋予了中国式现代化鲜明的中国特色和独特的文化底色,使之成为反思和超越资本主义现代化的重要逻辑之一。“大一统”的民族观、“以民为本”的发展观、“崇德利用”的社会观、“天人合一”的自然观、“协和万邦”的国际观等价值观念是中华民族的丰厚精神滋养,是中国式现代化的民族价值载体,是推进和拓展中国式现代化的理念源泉。新时代,要从澄明继承传统文化的前提基础、遵循继承传统文化的原则要求、厘清继承传统文化的核心灵魂三个维度,传承和弘扬中国式现代化的中华优秀传统文化基因。 展开更多
关键词 中国式现代化 传统文化 大一统 以民为本 崇德利用 天人合一 协和万邦
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涉农高校服务“国之大者”的责任担当与实践路径研究
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作者 陈弘 曹威伟 王健 《中国农业教育》 2023年第4期1-7,共7页
服务“国之大者”是涉农高校发扬历史主动精神的必然要求,是彰显涉农高校办学价值的必然要求。面对百年大变局下农业转型升级的迫切性与乡村全面振兴任务的艰巨性,涉农高校要通过创新人才培养模式、强化科技创新、抓牢农村基层党建和科... 服务“国之大者”是涉农高校发扬历史主动精神的必然要求,是彰显涉农高校办学价值的必然要求。面对百年大变局下农业转型升级的迫切性与乡村全面振兴任务的艰巨性,涉农高校要通过创新人才培养模式、强化科技创新、抓牢农村基层党建和科研成果转化、加强校园文化建设等途径,为培养新农科人才、赋能国家粮食安全、助力乡村全面振兴、促进文化传承创新做出“顶天立地”的贡献。 展开更多
关键词 国之大者 涉农高校 乡村振兴 粮食安全 科技创新
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台湾客家崇正中原的外在原因 被引量:1
11
作者 张正田 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第6期56-63,共8页
今日占台湾地区总人口约97~98%的台湾汉人中以漳泉系闽南人为多数(约65~70%),客家人则居人数弱势。清代台湾地区是“移民型社会”,使各个族群间“械斗事件”频仍,亦使清代台湾地区“客闽关系”欠佳。因清代台湾客家人处于“闽强客弱”环... 今日占台湾地区总人口约97~98%的台湾汉人中以漳泉系闽南人为多数(约65~70%),客家人则居人数弱势。清代台湾地区是“移民型社会”,使各个族群间“械斗事件”频仍,亦使清代台湾地区“客闽关系”欠佳。因清代台湾客家人处于“闽强客弱”环境,当时台湾客家人也会倾向成立“客家义民军”帮助朝廷平定几场以台湾闽南人为首的乱事,即是寄望朝廷能多垂青台湾客家人,多替台湾客家人主持正义的集体心理。后清朝虽灭,此心理因素在“闽强客弱”环境下仍不断酝酿,到民国时期广东罗香林等人呼吁客家人当“崇正中原”时,便自然地转化为台湾客家人想“崇正中原、孺慕中原”的集体心理。 展开更多
关键词 清代台湾客家 崇正中原 台湾客闽关系 台湾族群关系 “大福佬沙文主义”
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董仲舒政治儒学的精髓要义及时代价值
12
作者 邢榕瀚 吴之清 《衡水学院学报》 2023年第3期102-104,118,共4页
董仲舒政治儒学的产生适应了西汉加强中央集权的政治需求和加强国防巩固边疆的现实需要,顺应了思想文化发展大势。董仲舒政治儒学的精髓要义,主要体现在三个方面:其一,阐发了以万物一体、天人感应为核心的政治观念学说,建构了有利于巩... 董仲舒政治儒学的产生适应了西汉加强中央集权的政治需求和加强国防巩固边疆的现实需要,顺应了思想文化发展大势。董仲舒政治儒学的精髓要义,主要体现在三个方面:其一,阐发了以万物一体、天人感应为核心的政治观念学说,建构了有利于巩固统治的意识形态体系;其二,阐发了“三纲五常”的政治关系学说,建构了有利于凸显社会教化功能的伦理道德体系;其三,阐发了“德主刑辅”的政治手段学说,建构了有利于强化中央集权效能的社会治理体系。推动董仲舒政治儒学的创造性转化与创新性发展,在维护民族团结、实现祖国统一、推进全面从严治党、贯彻新发展理念、推进全面依法治国、培育践行社会主义核心价值观等方面具有重要的时代价值。 展开更多
关键词 董仲舒 政治儒学 大一统 天人合一
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都江堰持锸石人及汉画大禹像
13
作者 任平山 《艺术探索》 2023年第6期58-65,共8页
近几十年来,都江堰外江河床先后出土五尊大型石人,其中之一为持锸石人,现名“堰工石像”。持锸男子形象多见于四川汉俑和鲁南苏北一带汉画像石。比对相关图像,都江堰持锸石人与汉画像石中持锸戴笠的大禹更为相似。鉴于其镇水神像之属性... 近几十年来,都江堰外江河床先后出土五尊大型石人,其中之一为持锸石人,现名“堰工石像”。持锸男子形象多见于四川汉俑和鲁南苏北一带汉画像石。比对相关图像,都江堰持锸石人与汉画像石中持锸戴笠的大禹更为相似。鉴于其镇水神像之属性,应比定为大禹石像。 展开更多
关键词 都江堰 李冰 持锸石人 大禹 画像石
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“大思政”育人格局建构机理探赜
14
作者 王晓宇 《邵阳学院学报(社会科学版)》 2023年第5期100-104,共5页
积极谋划和构建“大思政”育人格局是新时代高校思想政治教育工作的新任务和新要求。“大思政”积极回应时代发展的现实需要,加强思想政治教育的顶层设计,多维锁定立德树人根本任务,将人的本质属性作为其育人格局建构的内在依据,立足新... 积极谋划和构建“大思政”育人格局是新时代高校思想政治教育工作的新任务和新要求。“大思政”积极回应时代发展的现实需要,加强思想政治教育的顶层设计,多维锁定立德树人根本任务,将人的本质属性作为其育人格局建构的内在依据,立足新时代社会主要矛盾,遵循教书育人规律,实现了思想政治教育的多主体参与、多形式呈现、多场域运作、多层面影响,为提振思想政治教育的实效性开辟新路径。 展开更多
关键词 大思政 人的本质属性 新时代社会主要矛盾 教书育人规律
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湖湘体育文化及湘籍伟人体育思想的研究 被引量:3
15
作者 彭雨 张国清 王艳 《体育科技文献通报》 2011年第2期7-7,20,共2页
湖湘体育文化是在历史悠久的湖湘文化的基础上产生和发展壮大的,是湖湘文化的重要组成部分。湖南人杰地灵是一个人才辈出的宝地,湘籍伟人的体育思想为湖南体育的发展产生了巨大的促进作用。
关键词 湖南 体育文化 湘籍伟人 体育思想
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试论阮籍的理想人格 被引量:2
16
作者 许建良 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第2期32-36,共5页
整理阮籍《大人先生传》和其他文章中的人格类型,我们可以看到,阮籍理想人格的系统是由君子、圣人、大人、至人等四个类型组成的结构,君子和圣人是现实世界不同层次的理想人格,具有现实的意义。君子为低次的人格类型,圣人是高次的人格... 整理阮籍《大人先生传》和其他文章中的人格类型,我们可以看到,阮籍理想人格的系统是由君子、圣人、大人、至人等四个类型组成的结构,君子和圣人是现实世界不同层次的理想人格,具有现实的意义。君子为低次的人格类型,圣人是高次的人格形象。大人和至人则是理想世界同类型的理想人格,缺乏现实性,但在一定程度上,其理想性弥补了现实世界中自我丧失的失落感。 展开更多
关键词 君子 圣人 大人 至人 自然无为
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《了不起的盖茨比》的新历史主义解读 被引量:4
17
作者 付飞亮 《温州大学学报(社会科学版)》 2009年第5期106-111,共6页
菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》传播了它所创作的那个时代占主导地位的自我奋斗者的话语:美国任何贫穷的男孩,只要他有良好的个人品质,就都能够到达经济世界的顶峰。同时,《了不起的盖茨比》包含自我奋斗者话语中的一个核心矛盾:... 菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》传播了它所创作的那个时代占主导地位的自我奋斗者的话语:美国任何贫穷的男孩,只要他有良好的个人品质,就都能够到达经济世界的顶峰。同时,《了不起的盖茨比》包含自我奋斗者话语中的一个核心矛盾:自我奋斗者的话语声称向所有有抱负和毅力的人打开美国历史的史册,使其"榜上有名",然而同时却弥漫着"逃逸"历史、超越时间、地点和人类局限等历史现实的欲望。 展开更多
关键词 《了不起的盖茨比》 新历史主义 自我奋斗者
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《礼记》所见“大学之道” 被引量:6
18
作者 姜国钧 《大学教育科学》 2007年第3期76-80,共5页
本文对《大学》所说的“大学之道”、《中庸》所说的“致中和”、《学记》所说的“小成”和“大成”作了现代诠释。认为克明明德、自新新民、文质彬彬、从容中道、止于至善的真君子仍然是现代大学教育的目标;这样的目标是经由离经辨志... 本文对《大学》所说的“大学之道”、《中庸》所说的“致中和”、《学记》所说的“小成”和“大成”作了现代诠释。认为克明明德、自新新民、文质彬彬、从容中道、止于至善的真君子仍然是现代大学教育的目标;这样的目标是经由离经辨志、敬业乐群、博习亲师、论学取友、知类通达五个具体的阶段性目标逐步达到的。 展开更多
关键词 大学之道 中庸 小成 大成 君子
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韩愈——历史转折期中的文化伟人 被引量:3
19
作者 孙昌武 《周口师范高等专科学校学报》 CAS 2000年第1期7-13,共7页
唐代中期是中国历史上封建制度发展的转折时期 ,因而也是社会政治、经济、思想、文化诸领域发生重大转变的时期。韩愈身处这一时期复杂的思想、文化斗争的旋涡中 ,在诸多方面代表了时代的先进潮流 ,起着引导和开拓作用 ,从而在文化史上... 唐代中期是中国历史上封建制度发展的转折时期 ,因而也是社会政治、经济、思想、文化诸领域发生重大转变的时期。韩愈身处这一时期复杂的思想、文化斗争的旋涡中 ,在诸多方面代表了时代的先进潮流 ,起着引导和开拓作用 ,从而在文化史上确立了不朽的地位。韩愈是唐代出身庶族的先进人物的代表 ,他用自己的文章对这一阶层的社会地位和历史作用加以肯定 ,客观上反映着这一阶层的政治要求 ,也表现了强烈的自信 ,这对宋代建立起不分品级的地主阶级政权 ,起了积极的作用。韩愈对于促成时代思想、学术的演变和转折起了重大的作用。他提出了关于文、道关系的新观念 ,大大提高了“文学辞章” 展开更多
关键词 韩愈 文化伟人 文学研究 文道关系观 文学辞章
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仿生象物的营造意匠与客家建筑(上) 被引量:4
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作者 吴庆洲 《南方建筑》 2008年第2期40-49,共10页
本文探讨客家建筑的仿生象物营造意匠,认为它是追求天地人和谐合一的哲学思想体系的产物,其文化渊源为生殖崇拜、图腾崇拜和风水观念,并从法人、仿动物(包括凤凰、龟、龙、牛、螃蟹、蛇等)、仿植物(莲花等)、象物(包括船、棋盘、八卦等... 本文探讨客家建筑的仿生象物营造意匠,认为它是追求天地人和谐合一的哲学思想体系的产物,其文化渊源为生殖崇拜、图腾崇拜和风水观念,并从法人、仿动物(包括凤凰、龟、龙、牛、螃蟹、蛇等)、仿植物(莲花等)、象物(包括船、棋盘、八卦等)几方面,研究其文化内涵。 展开更多
关键词 客家建筑 仿生 法人 象物 意匠 生殖崇拜 图腾崇拜 风水观念
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