中英庚款与民国时期的边疆教育

依据《中英庚款息金用途支配标准》的规定,1934年至1944年间,管理中英庚款董事会拨款资助了边疆教育,虽然资助的时间较短,资助的文教机构相对较少,但在推动边疆地区义务教育、考察教育实际状况、培训西北地区师资、创办边疆中学及倡导科学教育等方面都作出了较大的贡献。这些举措直接推动了民国时期边疆省份的教育进步,在一定程度上缩小了教育发展的区域差距。当时的某些举措或做法,对今天发展西部地区的教育仍具有一定的借鉴意义。

中英庚款与民国时期的教育

1930年中英两国达成协议,将英国退还的庚款为基金投资兴办实业,再以其所得利息资助教育事业。举办九届留英考试,培养193名各学科的专业人才;资助高等教育基础建设,安顿战时流亡的教授及毕业生;配合国家政策致力于西北教育开发。中英庚款对民国教育的发展产生了积极影响。

中华图书馆协会请庚款用于图书馆事业发展史实考

中华图书馆协会的成立源于中华教育改进社的孵化,契机则源于二次退还庚款的到来。成立以后,中华图书馆协会数次上呈政府各部及中基会、中英、中美庚款董事会等基金会,力请庚款用于中国的图书馆事业发展,最终为各类图书馆的建筑、购书、编辑出版以及图书馆学校的发展提供了很大的支持,其中中央图书馆的创立更是由中华图书馆协会的请款活动直接推动而成,中华图书馆协会的成立初衷由此实现。

美国对近代中国数学教育的帮助与影响及启示

19世纪中叶，中国出于富国强兵的需要，全国开始了创办现代学校教育的运动，数学教育的现代化也由此开始．美国由于其在世界上的杰出数学成就，成为中国学习的榜样之一．早期的教会学校和教会大学模仿美国数学教育的课程与教育模式，一批熟悉西方教育体系的美国传教士在中国的学校教书并参与管理，发挥了奠基的作用．庚子赔款及由此带来的近40年的向美派出留学制度，使得中国近代一大批教育精英及数学人才得以培养，这批留美学生在中国数学教育的现代化中做出了杰出贡献．美国学术与教育界从多个方面给予了中国数学界以支持与帮助，中国的数学教育才得以快速转向，现代数学教育在中国扎根、开花、结果．与先进国家保持交流和开放是数学教育发展的必要条件。

中美庚款留学述论

清政府于1901年与11个帝国主义国家签定了丧权辱国的《辛丑条约》,赔偿战争损失4.5亿两白银,这就是所谓的“庚子赔款”。美国从对华长远利益考虑,决定退还部分赔款,作为中国向美国派遣留学生的经费。美国退还庚款的目的,主观上是想在政治上、经济上控制中国,但客观上又促进了清末新式教育的发展,对中国近代社会的发展产生了重大的影响。

图书馆“兼职”副馆长的工资——鲁迅、李四光和中华教育文化基金会

段祺瑞内阁决定加入协约国对德宣战,舒缓了财政上的压力。首先,对德奥的赔款立即停止,协约国中《辛丑条约》的签字国也同意,从1917年开始,庚子赔款缓付5年(即推迟到1922年)。战后,北洋政府先后与相关各国展开彻底免付庚款的谈判,并明令指定有望退还的庚款全数充作教育经费。这一政策反而引起北京教育界与中央政府尤其是教育部的纠纷。如何设立管理巨额退款的机构,相关人员如何派定或推选,就成了不同派系、利益集团争斗的焦点。负责管理美国退还庚款的中华教育文化基金会(中基会)是第一个这样的机构,由曹锟政府与美国协商筹组。冯玉祥发动北京政变后,出身于河北高阳望族的国民党元老、中法大学创办人、北大教授李石曾因在国民军中广有羽翼,并不把无军力可恃的段祺瑞执政府放在眼里,侵夺财权,无所顾忌。中基会不受李石曾一派控制,它的出现大大加速了后者夺权的步伐。紧随中基会成立的中俄、中法庚款委员会,中方主要负责人均系李石曾。中基会财务公开透明,主动接受政府和舆论的监督,与几乎无章程可循的中俄、中法庚款委员会形成鲜明对照。1925年、1926年之交,鲁迅关注李四光在中基会出资筹建的图书馆兼职副馆长的工资,既暗含着对中基会的质疑,也有为违反北大有关规定兼任多项校外重要职务的李石曾开脱的功效。李石曾专权的举动引起《现代评论》杂志多次不点名的批评,未得到正面回应。鲁迅猛攻《现代评论》派,除了个人的原因,还有围魏救赵之意。这一段协同作战的故事后来因种种原因被有意遮蔽。取代杨荫榆、章士钊出任女师大校长、教育部总长的易培基是李石曾的代理人,1925年北京女师大"驱杨倒章"运动还应该置于一个更复杂的历史背景下来解读。

美国退还庚子赔款与中国近代教育的发展

20世纪初,庚子赔款本是清政府所需承担的巨额赔款,但美国政府出于自身利益的考量,率先将其退还给清政府用于中国教育事业。通过对美国退还庚子赔款源起,庚款的用途及其受益者在后来的贡献等方面的考察可以发现,美国退化庚子赔款的款项用于中国兴办教育及派遣留美学生过程中,不知不觉地打开了中国真正意义上近代教育的大门,归国的留美学生也成为中国近代教育事业发展过程中的中坚力量,为中国近代教育的发展奠定了良好的基础。

博弈视阈下的民国教育界庚款用途之争

民国时期,围绕着庚款退赔,教育界与北洋政府展开了实业亦或兴学的博弈;在国民政府确立"庚款筑路,孽息兴学"的方针后,高等教育界内部对于优先发展公立高等教育还是私立高等教育又展开了教育近代化的选择权之争。民国私立高校积极争取庚款,并取得了相应资助。但由于缺乏政府的强力支持、受庚款分配原则的限制以及"政治的或友谊的因素"的影响,私立高校谋求庚款异常艰难。

民国教育界退款兴学运动述论

在美国第一次退还庚子赔款尤其是在一战爆发后,教育界开展了声势浩大的退款兴学运动。他们前往欧洲为退还庚子赔款进行宣传和交涉,并在国内展开舆论攻势,掀起退款兴学高潮。教育界的退款兴学运动引起了国内外各界人士对庚子赔款的关注,加速了各国决定退还庚款的进程,并为庚款用于教育事业打下了良好的基础。

博弈视阈下的全国教联会与中基会之争

中华教育文化基金董事会是在美国第二次退还庚款给中国,以"发展中国的教育及文化事业"的背景下应运而生的,其在中国的成立为当时的高等教育以及其他教育文化事业做出了重要贡献。但刚成立不久的中基会便遭到了全国教育会联合会的质疑与反对。回顾全国教育会联合会与中华教育文化基金董事会之争的原因,不外乎三个:一是全国教联会对中基会政治合法性的质疑;二是对中基会权限过宽的反对;三是南北教育界背后意识形态的争端。

退款与兴学:民初北京政府与教育界关于退还庚款用途的争论

民初政局动荡,教育经费奇缺。列强各国有意退还庚款消息传出以后,教育界即意图根据美国退还庚款用于教育的先例督促政府以各国退还庚款专门用于办学,北京政府方面则因财政困难意欲将退还庚款用于其他用途,而列强各国对于退还庚款用途也举棋不定。以全国教育会联合会为代表的教育界将列强迟迟不退还庚款的原因归咎于政府不肯将其用于兴学,由此引起了北京政府与教育界之间关于退还庚款用途的争论。

浅论庚款留学的影响

利用退还的“庚子赔款”派遣中国留学生,史称“庚款留学”。庚款留学群体大都学有所成,回国后对中国的社会发展影响巨大。通过宣传和实践科学技术加快了中国现代科技创建的步伐;通过引进西方先进的教育理论和方法推动了中国教育现代化的进程;通过发表言论和投身革命促进了近代民主政治的发展。

胡适与英国庚款兴学研究

列国退还的庚款乃中国近代教育经费的主要来源之一。在各国退还庚款事件的始末,许多知名学人参与其间,对敦促庚款退还的最后实施发挥了重要作用。胡适就是一例。胡适与英庚款的关系大体可分为留美期间对庚款退赔的关注、20世纪20年代初就英庚款用途开展的讨论、20年代中期担任中英庚款咨询委员会委员和30年代初对管理中英庚款董事会管理事务的监督四个阶段。不管身份如何变化,胡适始终尽心竭力争取庚款资助教育。民国教育正是有他及其他知识分子的奔走,才在纷乱的时局中艰难前行。

浅论庚款留学的影响

利用列强退还的“庚子赔款”派遣中国留学生,史称“庚款留学”。庚款留学生群体大都学有所成,回国后对中国的社会发展影响巨大。通过宣传和实践科学技术加快了中国现代科技创新的步伐;通过引进西方先进的教育理论和方法推动了中国教育现代化的进程;通过发表言论和投身革命促进了中国近代民主政治的发展。

韦棣华图书馆学教育理念研究

韦棣华是我国图书馆学教育的缔造者与奠基人。在相关研究的基础上,文章通过大量调研、历史爬梳与解读式内容分析,解析韦棣华图书馆学教育实践及理念。文章认为,以文华公书林的创立为标志,韦棣华助推中国图书馆学教育从“隐学”走向“显学”,其教育实践功绩主要归纳为“建立文华公书林”“引入美式图书馆学”“力争美国退还庚款”三点。在此基础上,韦棣华的图书馆学教育理念可以概述为以下三点:坚守专业化与特色化的图书馆学教育发展道路;保障学科独立稳定,提升图书馆学教育的认同感和影响力;深化学科中外交流,提高学科国际知名度,持续优化图书馆学教育体系。最后,结合我国图书馆学教育现状,以韦棣华实践与理念为依托,提出当前及今后学科发展过程中的启示与建议。

庚款留学与中国近代化

从1909年开始,美国将庚子赔款的一部分退还给中国,用以支助中国的留学教育,史称庚款留学,目的是要通过教育中国当时的一代青年而获得精神和商业影响上的最大收获,但客观上却为中国培养了大批教育和科技方面的杰出人才,从而促进了中国的近代化进程。

庚款留学对中国近代教育影响的研究

庚子赔款是中国近代遭受的深重灾难,需要向帝国主义列强支付巨额赔款,但美国政府在权衡自身利益后,率先决定退还部分赔款作为兴学之用。通过对美国退款的缘由,款项资助的留学人群,及最终学成归来的人才所做出的贡献的研究可得出,各国退还的庚子赔款资助中国的教育及留学事业,积极运作为自己国家投资未来中国的过程中,无意中使中国走上了发展近代教育的道路,学成归来的留学生成长为中国近代教育的先导,他们的努力和贡献为中国近代教育培育了成长的沃土。

重塑自我——庚款留美生之自我建构

庚款留美始于1909年,庚款留学生在国家民族重重苦难与西方坚船利炮重击下走出国门,在求学中自觉完成自我建构。他们通过关注国内外发展动态,不断提升国人形象;通过创建学术社团,参与美国社会活动,完成自我的社会角色建构。留美生将所学所获用来改造中国落后的一面,推进中国科学技术与人文艺术的发展,为推动中国教育现代化做出积极的努力。

善举抑或侵略:中美庚款兴学性质探析

中美庚款兴学对中国近代社会产生极大的影响,在中美关系史上也占有重要地位,但由于它是中国屈辱外交下产生的特殊衍生物,对庚款兴学的性质评价亦是众说纷纭。今从唯物史观的角度,在阅读相关档案文献的基础上,对中美庚款兴学开展的背景再分析,理清中美两方对待庚款兴学的态度以及启动庚款兴学策略时各方发挥的作用,强调庚款兴学实施过程中双方的地位和实施效果,说明中美庚款兴学是对庚子赔款的自我否定,既不宜将之完全斥为“侵略”,亦不能称颂为“善举”,而是时代的产物。

柔克义与美国“庚款兴学”

鉴于庚子赔款给清政府的统治地位带来了巨大威胁,进而威胁美国在华利益,美国中国问题专家柔克义建议并推动美国政府率先向中国退还部分庚款。柔克义几乎全程参与了中美之间关于退款的交涉,是促成美国向中国退款的关键人物之一。同时,柔克义着力于提升美国对中国的持久性影响,力主将退款用于中国向美国派遣留学生。他先是挫败了其他美国政客对退款用途的干预,后又强力胁迫清政府将退款用于指定的教育方面,是美国“庚款兴学”计划的主张者和落实者。