Analysis on Poe's Unique Techniques to Achieve Aestheticism

Edgar Allan Poe was one of the most important poets in the American poetic history for his unremitting pursuit for 'ideal beauty'. This essay proves by various examples chosen from his poems that his aestheticism was obvious in his versification techniques. His poetic theory and practice gave an immortal example for the development of the English poetry.

诱惑性产品外观的社会符号学解读

目的通过社会符号学理论对诱惑性的产品外观进行分析。方法运用鲍德里亚的社会符号学理论,对当前视觉文化中的产品诱惑性表现形式进行详尽分析。结论诱惑性表现主要体现在:通过美化的外观从感官层面进行诱惑;通过营造美好氛围的设计从心理层面进行诱惑;通过形式的个性化实现身份区分而实现社会层面诱惑。最后,在对诱惑之物进行反思的基础上,提出:在设计中需要衡量诱惑之物的价值与代价。

网络时代的审美文化与审美产业——以审美经济学为视角

以审美经济学为视角考察网络文化产业,发现:审美泛化与仿真式"拟象"同新媒体文化息息相关;审美文化的历史嬗变表明,审美文化研究已成为我国美学发展中的一个重要取向,其现实层面则表明,审美文化呈现出多元共生的复杂格局;审美经济与审美消费主义的关联揭示出网络文化产业是一种典型的符号经济业态,需要遵循虚拟经济的发展规律和主体间性的审美法则;审美产业化呈现出超功利审美与功利性后果密切结合的趋势,与此相应的则是网络文化产业的大众化与平民化走向。

“审美化”时代的图像生产及其价值悖论

晚期资本主义的图像生产模式为审美理论带来范式转换,并使得美学生产与商品生产之联姻成为现实可能,然而以技术为依托的图像生产的标准化、大众化取向,也导致了图像审美的符号自指性与身体性的张扬,使得后现代审美活动遗失了以感性主体直面生活现实的精神解放功能,并最终使"存真储善"的美学滑向"虚"与"欲"的美学。图像生产的审美价值悖论为我们重新审视与反思当前"审美化"论题提供了必要的逻辑前提。

论现代小说象征的结构形态

现代小说象征结构呈现出圆型、线型和点式三种结构形态。圆型结构的象征立足于艺术形象整体构成的象征性,强调小说整体的寓意性和情节的完善性。线型结构象征,往往以一个象征意象或一种象征性事件贯穿小说文本的始终,强调象征性描写的纵向性、持续性和连接性。点式结构的象征,主要以景物或色彩等作为象征载体,零星地散落在小说行程中,它是局部的,起凸显小说题旨的作用。

田汉早期悲剧观念试探

田汉早期悲剧观念 ,既深受外来文艺思潮的复杂影响 ,又有自己痛切的人生体验与独特的美学个性 ,呈现出一种忧郁。

论何其芳早期散文的意象

何其芳的散文由于受到人生经历和艺术观的影响,他的早期散文非常艰涩难懂,但联系作为文艺理论基本范畴的“意象”的一些概念内涵来作为理解他早期散文的一个关键,对他散文中的意象和意象群的特征、种类、作用进行具体分析,可以领略其早期散文具有独特功能。

唯美、颓废和爱国的统一——闻一多《死水》论

文章针对过去闻一多《死水》研究中各执一端只看到其“金银盾”一面的偏颇,认为该诗是唯美、颓废和爱国的统一。作家纵向继承中国古典诗词精髓的同时又横向借鉴西方现代主义表现方式,用象征手法通过浓丽繁密而具体的意象表现出深邃而隐幽的主题。因为该诗是作家在其深厚艺术功力的基础上建立在现实的人生底基石上的生命表现,这才使之在中国现代诗歌史上具有极高地位。因此,我们这才明白那些虽然也具“三美”但却缺乏艺术功力的诗作为何终被文学史遗忘。

比亚兹莱插画作品中女性形象的深层思考

比亚兹莱是19世纪90年代英国著名的插画艺术家,他的插画通过夸张、怪诞的女性形象,呈现了人们内心对美好生活的向往。他独特的装饰性表现手法从视觉上丰富了当代插画的表现形式,引领了现代装饰风格对插画艺术的影响,对后世的插画艺术表现有着较强的指导作用。通过对比亚兹莱的艺术特色与插画作品中女性形象的深度剖析,得出现代装饰风格插画艺术形成的主要原因与未来发展方向。从这些怪诞的女性形象中可看出比亚兹莱对人性的深层思考与自我反思。

论《离骚》的比兴体系及其审美价值(上)

《离骚》中贯穿着一个宏大精密的比兴体系。它可 分为材料、本体、运作三个系统。材料系统分为十二个子系， 既丰富又具条贯；本体事理分为五大方面，涵盖了《离骚》 的主要内容；运作系统分为九个子系，各子系都有其独特功能 ，对全诗起着不同作用。比兴体系还赋予全诗以形象美、华 艳美、奇幻美等五种美感。

奥斯卡·王尔德《莎乐美》三译本对比研究

《莎乐美》是王尔德的唯美主义巅峰剧作,作者运用象征主义手法,在作品中使用大量名词和形容词,给读者带来强烈的官能感受.通过对比近年的三个译本,分析译者在翻译一些名词、形容词时出现的差异及存在的问题,探讨译者对作品中唯美主义意象的传递.

卡西尔:艺术是一种超越性的构型过程

德国学者卡西尔的符号论美学理论,作为其独特的符号哲学的一个重要组成部分,对20世纪西方美学产 生了广泛而深远的影响。本文试图从他的符号哲学理论入手,初步探讨其对艺术的基本界定:艺术是一种超越 性的构型过程。其中,又包含三方面的规定:艺术是一个发现实在的形式的过程,一个创造性的构型过程,一 个超越实在的解放过程。

论《离骚》的比兴体系及其审美价值(下)

《离骚》中贯穿着一个宏大精密的比兴体系。它可分为材料、本体、运作三个系统。材料系统分为十二个子系，既丰富又具条贯；本体事理分为五大方面，涵盖了《离骚》的主要内容；运作系统分为九个子系，各子系都有其独特功能，对全诗起着不同作用。比兴体系还赋予全诗以形象美、华艳美、奇幻美等五种美感。

论唯美主义、象征主义与颓废主义之间的联系

颓废主义、象征主义、唯美主义是19世纪中后期欧洲“世纪末”文学大潮中涌现的三支文学流派。它们在产生、发展中相互影响:象征主义是颓废主义和唯美主义产生的源头,兼具唯美与颓废二种美学特征,颓废主义是唯美主义发展成熟的酵母,颓废主义自身也在唯英主义文学中得到发展。三者的概念与内涵相互渗透、相互交融。

浅论诗人叶芝的创作人生

叶芝W illiam Butler Yeats(1865～1939),爱尔兰诗人,爱尔兰文艺复兴的中心人物。叶芝一生的诗歌创作可分成三个阶段,本文结合其人生经历谈叶芝的诗作风格。

试论《道连·葛雷的画像》的心理象征

从心理象征的层面看 ,王尔德的《道连·葛雷的画像》体现出了一种平衡当时物质至上、科学至上的时代心理的努力。然而 ,作品主人公的遭遇却揭示出 ,当对美的追求弃绝了生命中其他要素时 ,同样会导致心理的片面与失衡。

从晚明小品透视江南城市审美文化——以张岱《陶庵梦忆》为中心

以张岱《陶庵梦忆》为代表的晚明小品,饱含独特的真诚与性灵,在内容上大量记叙江南城市生活中的普通人、平常事,从各个层面涵摄了江南城市审美文化的精神内涵,即市民文化的雅俗共赏,节日习俗的娱乐狂欢,城市消费的审美性和符号性。其所展现的晚明丰富多彩的时代精神和蓬勃热烈的人文气息,实现了个体内在欲望的满足和精神的独立自由宣泄,体现了一种诗性的生活智慧。

功能、符号与审美——日常生活物感美学再认识

日常功能物的物感美学编码形式和审美感知方式的背后,存在着审美意图和消费意图的博弈。相比艺术品,审美主义与消费主义的博弈在日常生活物中更加复杂,因为在设计之初即已预设的消费意图。在这种目标的约束下,法兰克福学派力图以爱欲和审美来解放单面人,但这种构想只能部分实现。当主体的生存需求向着匮乏需求进行过渡,工具理性从工作领域向着休闲领域进军时,感性和审美的需求也愈加突显。

历史唯物主义是一个成熟的描述理论——鲍德里亚《生产之镜》的论辩策略的批判性解读

鲍德里亚在《生产之镜》中从两方面质疑了历史唯物主义的普适性,甚至,它的适用性:一方面,历史唯物主义追求自身作为资本主义社会的批判理论,却只成为"描述的理论";另一方面,作为一种"描述的理论",它又不能够按照对象的自我理解来描述自然和前资本主义社会。以此,鲍德里亚确证象征比历史唯物主义更优。但是,象征面临的问题是作为描述的理论,它不可能避免对象的审美化。

五四时期“现代”型话剧体式论

五四时期“现代”型话剧体式的主要特征 ,是抛开理性与逻辑的规范 ,以心理时空取代自然时空 ,在直觉、本能和潜意识的支配下 ,运用象征、隐喻和暗示的方法 ,结构戏剧动作 ,塑造人物形象 ,制造戏剧冲突 ,从而将剧作意蕴导向虚幻神秘的情绪和哲理层面 ,使剧作呈现极端个人化和无序化的艺术面貌。