马克思类哲学视域下数字资本主义的异化现象批判

类哲学思想是马克思批判资本主义的重要理论武器,马克思依据人的类本质思想对资本主义社会的异化劳动现象进行了批判。数字资本主义并没有消除异化现象,异化现象反而得以加深和蔓延:人对自己劳动产品的所有权和占有权丧失得更加彻底、工人的劳动更加失去自主性、虚我与本我关系倒置,乃至有可能导致人类主体性的全面消失。数字资本主义异化现象产生的根源并没有改变,在于生产资料私有制下资本对数字劳动的支配权。更重要的是,资本与科技形成一种“共谋”关系,进一步强化了资本对数字劳动的支配能力。目前,在尚不能彻底变革生产资料私有制生产关系的背景下,“扬弃”数字资本主义进一步加深和蔓延的异化现象,须采用综合治理措施,包括建立数据共享机制、在发展和运用科学技术方面坚持人类优先的理念、限制资本的无序扩张等。

初中生羞怯与手机依赖的关系:一个有调节的中介模型

为探讨初中生羞怯、疏离感、班级心理环境和手机依赖的关系,采用羞怯量表、青少年疏离感量表、班级心理环境量表和手机依赖指数量表对山东省两所学校的1077名初一至初三年级的学生进行调查。结果显示:(1)羞怯显著正向预测初中生手机依赖;(2)疏离感在初中生羞怯与手机依赖之间起完全中介作用;(3)班级心理环境对中介效应的后半段路径起调节作用,高班级心理环境会缓解疏离感对手机依赖的影响,但在极高疏离感水平下,高班级心理环境反而会加剧个体的手机依赖水平。研究有助于了解羞怯对手机依赖的复杂影响机制,对预防以及减少初中生手机依赖具有一定的现实意义。

数字资本主义时代下的马克思——评《马克思归来》一书

本文从商品化与数字异化这两个角度,对2016年出版的中译本《马克思归来》进行整体轮廓的描述。通过对文集作者观点的介绍,以此带出当前西方批判传播学所关注的核心问题,在数字资本主义时代下,全球范围内的信息工人阶级能否联合起来?

杜波依斯对白色性的阐释与批判

在《黑人的灵魂》中,美国黑人学者杜波依斯开创性地对美国黑人的尴尬身份做出了犀利明确的诠释,他们从出生便带着"帷幕"(Veil),天赋着"双重意识"(Double Consciousness)来认识自我,观察世界。透过帷幕,杜波依斯也一直用犀利的笔锋阐释并批判着白人的灵魂,解读出白色皮囊背后的殖民欲望,经济渴求与阶级利益。作为白色性研究(Whiteness Study)领域的早期代表性学者,杜波依斯对白色性的阐释与批判至今依然影响着人们对种族问题的思考。

人类中心意识下的异类悲剧——《海的女儿》寓言解析

对安徒生童话《海的女儿》所含"人本主义颂歌"意味进行质疑:它的表层叙事与深层寓意之间存在明显矛盾,后者对人类中心意识下的异类悲剧进行揭示,对前者进行解构,并与渗透于作者其他童话的生命平等精神统一。

当代西方数字资本主义下的异化劳动批判——从《1844年经济学哲学手稿》看当代数字劳动问题

数字资本主义的基础是通过大数据、云计算等新技术手段来攫取和占有数据,并形成垄断的数字平台。尽管如此,数字资本主义的发展及其由此而形成的数字劳动问题,并没有真正脱离马克思主义异化劳动批判的视野。从马克思《1844年经济学哲学手稿》出发,将马克思的产业资本主义时代和今天西方数字资本主义时代做一个对比,有助于厘清当代数字异化劳动的四个维度,分析当代数字资本主义对用户进一步的抽象化。走出数字资本主义的藩篱、走向数字社会主义的关键在于扬弃数字异化劳动,最终实现向人的类本质的复归,即走向一个真正合乎人性的存在的社会。

卢卡奇《历史与阶级意识》物化理论探析

卢卡奇《历史与阶级意识》一书中的物化理论受黑格尔异化理论、马克思"三大拜物教"思想以及韦伯的工具理性影响较大,将物化、异化、对象化三个概念混用,把物化当成是异化,他主张通过确立主体,形成具有"主体和客体同一的现实总体",培养自觉的阶级意识,投入革命的斗争和实践,才能找到消除物化的路径。

对小学班干部权力异化问题的思考

班级授课制在给教育带来便捷的同时也裹挟着一种新兴的管理方式,即在教师下设班干部管理学生的管理方式。班干部的理念最早是由夸美纽斯提出来的,这种监督机制是严密且有层次的。但是班干部制度发展至今开始受到人们的一些质疑。因此本研究分析了班干部权力异化产生的原因,即制度下的权力问题,群体学生的顺从以及教师的不作为是班干部权力异化的帮凶,最后针对引起班干部权力异化的原因阐述了一些自己的思考。

二维视角下卢卡奇的“物化”与马克思的“异化”思想比较

任何哲学著作都是理论思辨的价值维度和客观分析的科学维度两者的辩证统一。如果孤立、静态地来考察,《历史与阶级意识》中的"物化"理论与《1844年经济学哲学手稿》的"异化"理论具有相似的理论纬度。但若全面、动态地来考察,二者分别映射出极为不同的理论维度转换路径:前者是一种从科学维度回退到思辨维度的否定性早期思想,后者则是一种客观分析的科学维度逐渐凸显的过渡性早期思想。因此,只有将某一种思想、某一部著作放在作者的思想发展史上,放在整个哲学史、思想史中来考察,才能凸显其真正的地位。

历史语境中的马克思异化理论——对马克思《1844年经济学哲学手稿》的解读

马克思《1844年经济学哲学手稿》的异化理论并不是抽象的人性论。马克思所说的人的类本质的异化的典型表现形式是资产阶级社会,在自然经济社会中,异化只能是以一种潜在的方式存在。在各种异化现象中,最为根本的是劳动异化,异化劳动是私有财产的根源。只有到共产主义社会,异化才可以得到扬弃。异化的扬弃就是在实践中使得主体与客体相互融合。

论邓小平文艺思想的人文关怀品格

邓小平文艺思想具有人文关怀品格,这种品格既来自于马克思主义文艺思想的固有传统,更依存于以社会主义现代化建设为主要现实内容的社会生活,“为人民服务,为社会主义服务”是其核心价值取向,要求艺术家以社会主义建设事业为视点,塑造社会主义新人形象。

对开好高校主题班会的探索与思考

高校学生的思想政治教育途径是多样的,主题班会是其中有效的途径之一。结合对高校主题班会的认识,从主题班会的定位、主体、对象、召开的时机和场合以及高校教师的参与提出应该注意的一些问题和方法。

美国中产阶级的“政治异化”现象与文官“政治中立”原则

从美国文官群体的社会阶级属性与文化特征入手,探讨和研究美国中产阶级的"政治异化"现象与文官"政治中立"原则之间的关系,实为一深入探赜索隐。作为19世纪末诞生的美国中产阶级的一个特殊的白领职业集团,文官坚守"政治中立"原则,与美国中产阶级在政治上"冷漠"与"保守"的"政治异化"现象密不可分。文官之所以能够坚守"政治中立"原则,一方面是政府层面上法律强制约束的结果;另一方面也是社会层面上中产阶级阶级属性和自然意识的产物。

校园P2P网络借贷平台的刑法规制

校园P2P网络借贷平台是互联网的进步带动了传统金融创新的成果。但是面对利益诱惑和市场经济的压力,校园P2P网络借贷平台走向了异化运行,给社会和校园的生活秩序带来巨大的冲击。导致民法与行政法进行规制有些“力不从心”,需要发挥刑法最后的保障力量。但是仅仅依靠刑法规制也是不合理的,我们要在其中寻找刑法与行政法的平衡点和衔接处,为刑法合理的介入开辟路径。为此可以在传统的刑法当中,依据社会经济和刑事政策的需要,在一般预防的视野下构建犯罪论三阶层体系。

足球操“热”现象的“冷”思考——对大课间体育异化的审视

校园足球工作正在中国许许多多的学校校园内如火如荼地展开,其中足球操的出现受到了众多基层学校的热捧。在发展过程中其内容出现了异化,违背了足球运动发展规律,背离了校园足球开展的初衷,并且教师和学生在参与异化的足球操过程中其性格和品格也发生了异化。笔者采用文献资料法、逻辑分析法以足球操热现象中足球操出现异化为本研究的逻辑起点,由点及面对大课间体育出现异化的客观现实进行审视,剖析大课间体育出现异化的本质原因。研究表明:“大课间体育”概念的内在逻辑混乱、所承担社会职能的交叉叠加以及我国固有的社会本位与功利化的影响是造成大课间体育出现异化的三个主导因素。

首钢京唐公司高炉工程的防腐配套方案分析及涂装应用

通过对首钢京唐钢铁公司高炉项目钢结构工程在唐山曹妃甸地区的高腐蚀环境下优选防腐配套工艺方案及涂装应用,解决了大型冶金建设项目钢结构工程在海洋性腐蚀环境下达到低投入、长效防腐蚀的问题。

试论马克思的人学思想对女性解放的启示——基于《1844年经济学哲学手稿》中的人学思想

《1844年经济学哲学手稿》是马克思早期的经典著作之一,其中蕴含着关于人的类本质、人的异化和人的发展等人学思想。这些思想不仅为人类自身的发展和解放探索了道路,也为女性解放提供了思想基础和方法论指导。

幼儿园公开课的反思

幼儿园公开课具有促进教师专业成长,实践探索,教学教研交流的作用。但是同时也存在一些问题,公开课异化在教学内容、形式和评价中体现出来。本文通过分析这些异化现象及其产生原因,对公开课异化现象的反思,提出相应重构幼儿园公开课的建议。

试论卢卡奇道德理论对思想政治教育学的影响

卢卡奇的道德理论以其社会存在本体论为基础,通过对现实社会中存在的"异化"进行深入细致地分析,猛烈地批判了各种非理性主义并主张唤醒无产阶级的阶级意识。在他看来,只有具有阶级意识的无产阶级才能领悟并肩负起认识世界、改造世界的重任。卢卡奇的道德理论与思想政治教育学在某些方面上具有一致性,都是试图为人们由必然王国向自由王国的迈进贡献力量。卢卡奇道德理论对思想政治教育学的发展具有重大影响,值得广大思想政治教育工作者进行深入学习与研究。

《乡居丈夫》中的异化主题

约翰·契弗的《乡居丈夫》描写了战后纽约市郊中产阶级的生活状况和精神风貌,呈现了中产阶级的危机感与矛盾感,表现出异化的特质。文章通过对小说中人物关系的梳理和对小说中中产阶级生存境况的分析,从异化的角度出发讨论了小说中人与社会的异化、人际关系的异化以及自我的异化。