古代中国边疆民族的服饰文化与交流

古代中国的边疆民族是多元文化的交汇点,西域的草原、南疆的丘陵形成了特有的服饰,反映了各民族的生活方式、宗教信仰和社会结构。服饰文化的多样性促进了商品的贸易,加强了文化的互动和影响。

中国古代边疆地区的地域形象与边疆建设

中国历史上各个朝代的统治者都有自己不同的边疆观,这是边疆地区地域形象形成的重要因素。一般而言,统治者的边疆观,充满着地域偏见,并深刻影响到边疆地区地域形象的形成,更重要的是影响到边疆地区的建设与发展。这个问题的产生既有政治、经济、文化上的复杂因素,也有自然地理方面的因素。

中国边疆地区古代居民DNA研究

将现代分子生物学技术应用于考古学研究而形成的新兴的分支学科———分子考古学,利用分子研究技术,对出土的古代可研究对象进行分子水平的分析和研究。分子考古学对解决人类的起源、迁徙,动、植物的家养与驯化过程以及农业的起源和早期发展等重大考古问题,具有重要的意义。吉林大学边疆考古研究中心考古DNA实验室自1998年成立以来,先后对内蒙古、辽宁、吉林、河南、河北、新疆、青海等地多批古代人类遗骸进行了古DNA的提取和分析,初步建立了中国边疆地区古代居民的基因库,为研究中国边疆地区古代居民的人群构成、迁徙模式、混杂程度以及文化的传承与交流等问题,提供了宝贵的遗传学资料。

“华夷秩序”下古代中国边防的性质

"华夷秩序"是以古代中国为中心的一种国际秩序,其根基是中原王朝发达的经济和高度的文明。"华夷秩序"下中央王朝与边疆少数民族之间的关系较为复杂。本文从古代中国边界的范围入手,循着古代中国边界的特点,分析古代中国边防的性质,进而探寻古代中国边防对当代边防的启示,以期从边防视角对"华夷秩序"下古代中国与边疆少数民族政权间的关系进行新的解读。

移民活动对中国古代边疆地区文化传播影响考述

在中国古代,以汉族民众为主的移民出于各种原因,由率先发达的黄河、长江流域,长期断续向四周边疆迁播扩散。他们及其后裔作为外来侨民,在移植、推行祖籍地先进生产技术和生产方式的同时,或通过文化冲击促进社会开化,或通过观念传播推动风俗更易,或通过规模办学带动教育普及,或通过才俊崛起提升文化地位,或通过建立亲缘促进政治统一,从而对迁入地的长远发展形成了深远的人文影响。

疾病、卑湿与中古族群边界

中古时期南方"卑湿"的恶名有一定事实基础,同时也体现北方主流文化圈对南方的想象与偏见。在中古疾病观作用下,人们对"南土卑湿"有强烈的恐惧。随着南北方交流增多,此观念亦产生变化,其过程与南方各地经济、文化发展程度相关;作为文化符号,其变化体现了族群边界的动摇与转移。因此,"南土卑湿"是一个地理环境问题,也是一个疾病问题,更是一个文化问题。