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The Ancient Charm of the southern Dynasty Mausoleum Stone Carvings
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《China & The World Cultural Exchange》 1996年第1期28-29,共2页
IN the Qthe field to the south-east of Naning there Squat several stone aniInals. These sfoneanimals of the Southern Dynasty(420-557 A.D.) tombs are treasurs ofart emforying the cfor Of Naningcapital of sin dynastieS.
关键词 The ancient charm of the southern Dynasty Mausoleum Stone Carvings
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Ancient Charm in a Modern World Kashgar’s old city recalls Silk Road’s history and time-honored traditions
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作者 Yuan Yuan 《ChinAfrica》 2013年第8期26-27,共2页
[Kashgar is] the best-preserved example of a traditional Islamic city to be found anywhere in Central Asia.
关键词 ancient charm in a Modern World Kashgar’s old city recalls Silk Road’s history and time-honored traditions World
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Sichuan Brocade and Embroidery Retains Ancient Charm
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作者 SU BIAN JANE SHAW 《Women of China》 1995年第6期17-17,共1页
DON’T forget to buy some local handicrafts when you travel the famous mountains and rivers of Sichuan Province. They’ll keep you company for a long time and remind you of the joys of your journey. Sichuan brocade an... DON’T forget to buy some local handicrafts when you travel the famous mountains and rivers of Sichuan Province. They’ll keep you company for a long time and remind you of the joys of your journey. Sichuan brocade and embroidery are both traditional handicrafts. Made of silk, Sichuan brocade is known as one of the Four Brocades of China, and Sichuan embroidery is one of the Four Embroideries of China. They enjoy such fame thanks to Sichuan’s long history of producing silk fabric. For the past 2。 展开更多
关键词 Sichuan Brocade and Embroidery Retains ancient charm
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The Charming Ancient Culture of Xi’an
4
《China & The World Cultural Exchange》 1996年第4期24-26,共3页
关键词 The charming ancient Culture of Xi’an
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建盏的古韵新风及釉色的鉴别
5
作者 吴周福 《陶瓷研究》 2024年第3期145-147,共3页
建盏独特的釉色,如庄重的乌金釉、变幻的曜变釉,以及温润的柿红釉和清新的茶绿釉,蕴含着丰富的中国传统美学思想,展现了工匠们对自然规律的深刻把握和文人雅士的审美理想。本文将探讨当代建盏在保持传统特质的基础上,呈现出的创新。
关键词 建窑 建盏 艺术风格 古韵今风
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取西方之乐器,奏华夏之音韵——谈储望华钢琴前奏曲《筝箫吟》
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作者 段雪 《贵州开放大学学报》 2024年第2期66-72,共7页
自钢琴传入中国以来,便被快速传播。从上世纪起,一大批中国作曲家致力于创作具有中国特色的钢琴作品,将中国民族传统音乐元素与西方作曲技法相结合,开拓了中华古韵传承的新路径。钢琴前奏曲《筝箫吟》便是中西方音乐完美融合的典型代表... 自钢琴传入中国以来,便被快速传播。从上世纪起,一大批中国作曲家致力于创作具有中国特色的钢琴作品,将中国民族传统音乐元素与西方作曲技法相结合,开拓了中华古韵传承的新路径。钢琴前奏曲《筝箫吟》便是中西方音乐完美融合的典型代表之一。筝与箫本是中国古老的传统乐器,作曲家用西洋乐器表现其声,既赋予了钢琴作品别样的韵味,更是在新的时代背景下对中华古韵的传承。文章从中国风格钢琴音乐传承的视角,分析《筝箫吟》的创作理念和音乐本体中的中国之韵,并探讨其具体的演奏技法,以期为更好地欣赏和演奏中国钢琴作品提供参考。 展开更多
关键词 《筝箫吟》 储望华 古韵 钢琴前奏曲
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明代古诗选本与谢灵运——兼议何景明“古诗亡于谢” 被引量:1
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作者 岳进 《衡阳师范学院学报》 2016年第1期70-76,共7页
明代古诗选本对谢灵运的编选、评点,与六朝诗歌总集、谢灵运诗集及诗文评,相互回应与影响,一方面,以何景明"古诗之法亡于谢"为争议焦点,从杨慎、黄省曾、李攀龙、王世贞、胡应麟、许学夷到钟惺、谭元春、陆时雍,他们在谢灵运... 明代古诗选本对谢灵运的编选、评点,与六朝诗歌总集、谢灵运诗集及诗文评,相互回应与影响,一方面,以何景明"古诗之法亡于谢"为争议焦点,从杨慎、黄省曾、李攀龙、王世贞、胡应麟、许学夷到钟惺、谭元春、陆时雍,他们在谢灵运古诗的诗体意义、古诗格调等方面逐渐达成共识;同时,对其古诗格调和山水理趣的开掘又从不同流派的诗学视角展开,并在清代古诗评选中获得发展、完善,使谢灵运的诗史地位真正得以确立。 展开更多
关键词 谢灵运 古诗 选本 古意 理趣 竟陵派
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赵孟頫画学思想探微 被引量:1
8
作者 宋力 《山东理工大学学报(社会科学版)》 2016年第1期101-104,共4页
赵孟頫作为中国元代最重要的艺术大家,在书法和绘画诸方面都取得了很高的艺术成就。尤其在绘画方面,赵孟頫继承了唐以来的传统艺术精神和绘画技法,通过其深邃思考及艺术创作,为元代以后的绘画艺术开创了崭新的面貌。其画学思想主张扬长... 赵孟頫作为中国元代最重要的艺术大家,在书法和绘画诸方面都取得了很高的艺术成就。尤其在绘画方面,赵孟頫继承了唐以来的传统艺术精神和绘画技法,通过其深邃思考及艺术创作,为元代以后的绘画艺术开创了崭新的面貌。其画学思想主张扬长避短地师法传统,学唐画之意致而去其纤细、学宋画之雄健而去其粗犷;主张书画同体;主张以自然为师。其画学思想对当代艺术创作实践仍然有积极的借鉴意义。 展开更多
关键词 赵孟頫 画学思想 贵有古意 以书入画 师法自然
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试论中国古诗词艺术歌曲的意境和气韵在声乐演唱中的表达 被引量:9
9
作者 刘玉 《南昌教育学院学报》 2011年第9期39-40,共2页
艺术歌曲的创作和演绎在西方音乐中早有界定,其特点一是钢琴的运用,二是诗词的结合,中国古诗词的艺术歌曲正是把中国古典诗词的艺术魅力和钢琴的表现手法加上声乐的人声魅力有机结合,最终演绎出中国文化中的意境和气韵之美。
关键词 艺术歌曲 古诗词 意境 气韵
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网络文学批评与中国古代神韵批评 被引量:1
10
作者 谭德晶 《中南大学学报(社会科学版)》 2006年第4期487-491,共5页
网络文学批评和中国古代文学批评一样,具有一种"神韵"特性。这种"神韵批评"主要由三个方面的特性构成:第一,是由一种欣然自得的生活态度所决定的评点式的批评方式;第二,是主观感悟,而非客观的有体系的逻辑分析成为... 网络文学批评和中国古代文学批评一样,具有一种"神韵"特性。这种"神韵批评"主要由三个方面的特性构成:第一,是由一种欣然自得的生活态度所决定的评点式的批评方式;第二,是主观感悟,而非客观的有体系的逻辑分析成为了对艺术作品的把握方式;第三,由这种主观感悟所决定的诗意的语言成为了神韵批评的言说方式。 展开更多
关键词 网络文学 古代文学 文学批评 神韵
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北京古城墙浅读
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作者 何晓阳 陈阳峰 甘德欣 《湖南农业大学学报(自然科学版)》 CAS CSCD 北大核心 2012年第S1期81-85,共5页
北京拥有众多名胜古迹和人文景观,荟萃了自元、明、清以来的中国文化,而北京古城墙则是这文化的体现者之一。墙是中国古代建筑的重要元素之一,不同类型的墙体有着不同的意义。以明、清北京发展为时代背景,将"墙"这一线性景观... 北京拥有众多名胜古迹和人文景观,荟萃了自元、明、清以来的中国文化,而北京古城墙则是这文化的体现者之一。墙是中国古代建筑的重要元素之一,不同类型的墙体有着不同的意义。以明、清北京发展为时代背景,将"墙"这一线性景观作为研究主体,剖析北京古城的皇家宫殿墙体、院落围墙(宫墙)、皇城城墙以及国家围墙(长城)这4种"墙"从建筑构件到国家范围的空间变化,解读古城墙的艺术魅力和文化特色,体会古人通过围护构建显现出的民族精神。 展开更多
关键词 北京 古城墙 艺术魅力 文化 启示
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满贮诗意的乡村文化失落的深沉忧患——李汉荣《一个古老村庄消失的前夜》解析 被引量:4
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作者 李建军 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2014年第4期138-142,共5页
李汉荣散文《一个古老村庄消失的前夜》,是一篇反映在中国城市化大跃进过程中,一个古老村庄的乡民在家乡消失前夜的"反常"行为和依依不舍的复杂心情的佳作,表现了作者对以土地财政为驱动的非理性的城市扩张给古老村庄造成损... 李汉荣散文《一个古老村庄消失的前夜》,是一篇反映在中国城市化大跃进过程中,一个古老村庄的乡民在家乡消失前夜的"反常"行为和依依不舍的复杂心情的佳作,表现了作者对以土地财政为驱动的非理性的城市扩张给古老村庄造成损毁、自然美景消失、乡村文化败落、农民精神家园失守、民族文化之根断裂的艺术思索,体现出作者浓厚的乡园情结、忧患意识和人文情怀。绵密的意象、充盈的诗意、精妙的结构、诗化的语言、使作品弥漫着摄人心魄的艺术魅力。 展开更多
关键词 李汉荣 散文 《一个古老村庄消失的前夜》 意蕴 艺术魅力
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朱生豪翻译的“神韵说”与中国古代诗学 被引量:2
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作者 朱安博 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2013年第4期118-123,共6页
朱生豪的翻译理念"神韵说"凝聚了朱生豪丰富的翻译实践经验,其来源是中国传统诗学理论。朱生豪的翻译理念集中表现于其翻译实践之中,在莎士比亚戏剧的翻译中,他将神韵体现为具体翻译实践中的跨文化的话语,从中西意象、话语的... 朱生豪的翻译理念"神韵说"凝聚了朱生豪丰富的翻译实践经验,其来源是中国传统诗学理论。朱生豪的翻译理念集中表现于其翻译实践之中,在莎士比亚戏剧的翻译中,他将神韵体现为具体翻译实践中的跨文化的话语,从中西意象、话语的对应翻译与原文意趣的把握中,以中国明清两代影响极大的诗学"神韵说"为理论根源,在翻译实践中加以丰富,形成了自己独特的翻译风格。 展开更多
关键词 朱生豪 “神韵说” 翻译理论 中国传统诗学
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古代女性的价值实现及其文学的悲剧意义 被引量:9
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作者 万光治 《四川师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2002年第6期74-83,共10页
古代女性的全部现实生活不在社会 ,而在家庭。古代女性在爱情、婚姻关系中的被动与不稳定形态 ,赋予以独特的生存状态与情感心理状态。古代以女性为中心的爱情文学 ,也因此具有独特的美学价值和艺术魅力。
关键词 古代女性 爱情 婚姻 爱情文学 美学价值 艺术魅力
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论中国钢琴曲《唐人诗意两首》之二《题破山寺后禅院》 被引量:1
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作者 杜静 《音乐探索》 2007年第3期62-64,共3页
中国钢琴曲《唐人诗意两首》是中国作曲家徐振民先生于1998年创作的。其中第二首《题破山寺后禅院》的内涵源自作者对常建的《题破山寺后禅院》的理解和领悟。作品通过音色、触键、和声、踏板的变化来表现出更加丰富的层次与音色的变化... 中国钢琴曲《唐人诗意两首》是中国作曲家徐振民先生于1998年创作的。其中第二首《题破山寺后禅院》的内涵源自作者对常建的《题破山寺后禅院》的理解和领悟。作品通过音色、触键、和声、踏板的变化来表现出更加丰富的层次与音色的变化和对比。细腻的句法,色彩的明暗,旋律的层次,呼吸的宽广,从容的、相当自由的节律,使得这部作品充满了东方特有的神韵。 展开更多
关键词 唐诗 印象派 音色 触键 和声 踏板 层次 色彩
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《伊州》考
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作者 王安潮 《新疆艺术学院学报》 2010年第3期18-24,共7页
在唐代大曲中,《伊州》曲是边地类大曲中最重要大曲之一。它从"丝绸之路"传入内地,其中带有较强的古龟兹音乐风格。通过对《伊州》大曲的全面考索,厘清了它发生发展的历史线脉,并通过古谱解译和古今对其的评析,剖析了其音乐... 在唐代大曲中,《伊州》曲是边地类大曲中最重要大曲之一。它从"丝绸之路"传入内地,其中带有较强的古龟兹音乐风格。通过对《伊州》大曲的全面考索,厘清了它发生发展的历史线脉,并通过古谱解译和古今对其的评析,剖析了其音乐本体的特点。 展开更多
关键词 隋唐俗乐 边地大曲 龟兹古韵 丝绸之路音乐史
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中国古代诗味理论的审美言说
17
作者 杨景春 朱希圣 《黄山学院学报》 2007年第1期129-133,共5页
“味”是中国古典诗论的核心范畴,是富有鲜明民族特色的古典诗歌理论。从美学角度对中国古代诗味理论进行梳理,发现古人“以味说诗”的理论已经上升到了诗美的极致,历代古文论家经过不断努力确立的以味说诗的文学观念即使在西方文论大... “味”是中国古典诗论的核心范畴,是富有鲜明民族特色的古典诗歌理论。从美学角度对中国古代诗味理论进行梳理,发现古人“以味说诗”的理论已经上升到了诗美的极致,历代古文论家经过不断努力确立的以味说诗的文学观念即使在西方文论大量涌入的今天,也依然有她独特的风采。 展开更多
关键词 古代 诗味 审美
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“诗味”说的形成和发展
18
作者 邓新华 《三峡大学学报(人文社会科学版)》 2004年第3期35-38,共4页
在我国古代文艺理论批评史上,"味"这个概念曾被诗论家们普遍地用来评价诗歌,并在此基础上逐步形成了一个极富民族特色的诗学理论观点———"诗味"说。"诗味"说的形成和发展,反映了我们古人对诗歌审美本... 在我国古代文艺理论批评史上,"味"这个概念曾被诗论家们普遍地用来评价诗歌,并在此基础上逐步形成了一个极富民族特色的诗学理论观点———"诗味"说。"诗味"说的形成和发展,反映了我们古人对诗歌审美本质和特征的认识的逐步深化。认真研究"诗味"说发展演变的历史,对于我们准确认识和把握诗歌的本质与特征,无疑具有重要的意义。 展开更多
关键词 诗歌评论 “诗味” 审美 文艺批评
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略论许筠文论思想要点及其价值
19
作者 李春青 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2008年第5期15-18,共4页
朝鲜朝中期著名文人、学者许筠的文论思想深刻而独特,他反对"贵远贱近"、"贵古贱今"的文学评价标准,坚持"吟咏情性"的创作路向,倡导"文从字顺,开口见咽"的诗文风格,提出"文章各有其味&qu... 朝鲜朝中期著名文人、学者许筠的文论思想深刻而独特,他反对"贵远贱近"、"贵古贱今"的文学评价标准,坚持"吟咏情性"的创作路向,倡导"文从字顺,开口见咽"的诗文风格,提出"文章各有其味"的文学观点,在今天看来都是符合文学创作的审美规律的,对今天的文学创作和文论研究也都还有重要参考价值。许筠是中华文化的崇拜者与践行者,总而言之,其文学见解大都渊源有自,是接受中国古代文论影响的产物。但中国古代文论繁复驳杂,瑕瑜互见,汗牛充栋,仅就许筠选择的眼光而言,也是难能可贵的。 展开更多
关键词 许筠 文论思想 贵古贱今 神逸 开口见咽 文章各有其味
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中国古代月亮题材歌曲的艺术形象及其腔韵诠释
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作者 王安潮 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2020年第2期13-20,共8页
中国自古就对月亮的艺术形象情有独钟,远古、夏商、汉魏、唐宋、元明清等不同时期的月亮题材都有其特定的审美视角及其艺术形象,艺术家们在诠释中不仅要凸显艺术形象。更是要从文化历史的纵深度而深入其腔韵,这在发扬中华传统经典文化... 中国自古就对月亮的艺术形象情有独钟,远古、夏商、汉魏、唐宋、元明清等不同时期的月亮题材都有其特定的审美视角及其艺术形象,艺术家们在诠释中不仅要凸显艺术形象。更是要从文化历史的纵深度而深入其腔韵,这在发扬中华传统经典文化的语境中具有重要的现实意义。月亮题材歌曲要综合运用古典韵味的声腔技艺,这不仅在于挖掘古典文化,还在于中国文化主题的时代性衍展。 展开更多
关键词 古代音乐文化 中国的月亮 声腔韵味 艺术诠释
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