汉语方言影疑母字声母的分合类型

现代汉语方言影疑母字声母的分合类型首先可以分为北方型和南方型两种。北方型方言影疑二母基本合并,根据读音又可分为北京型、济南型、天津型、洛阳型、合肥型五种小的类型。南方型方言可以分为湘赣型、吴阙客型和粤语型三种小的类型。其中昊闽客型方言影疑二母基本分开;粤语型的情况比较复杂;湘赣型方言影疑二母部分合并,部分分开,显示了其南北过渡的性质。

《回回药方》阿汉对音与元代汉语北方话的疑母

《中原音韵》的疑母大多消失了,个别小韵还保留着,《回回药方》阿汉对音材料所放映的语音情况大致相同。是什么原因促使疑母消失,什么条件使疑母得以保留?我们给予了探讨。

四川官话影疑母的演变路径

当代四川官话的影疑母体现出双向合流的特点。疑母字的演变比影母复杂,先以开合为标准两分,后鼻音声母在合口前脱落;再以洪细为标准两分,开口细音字变为舌面鼻音。其音变发生在近代二等介音?→i之前,早于近代官话四呼格局形成,因此二等的齐齿呼与三、四等的齐齿呼走向不同,只引入四呼概念不能周延地描述疑母的语音史演变。影母字以后接是否为高元音为标准两分,前者喉塞音声母脱落,后者喉塞音变为后鼻音。以中古的“等”为维度考察,影、疑母三、四等字的演变方向并不一致。四川官话影、疑母的分合与湖广方言关系密切,属于两地方言的共享创新。

滇东南方言中古疑影母的今读分合类型与演变

滇东南汉语方言中古疑影母的今读里,古合口和开口一二等洪音今读分别合流为一类,但开口三等字的今读则呈现出基本对立的格局。结合现有的调查资料,分析它们的今读具体类型,并对其各自的历史演变层次进行分析论述,以探寻它们的演变规律。

再论晚唐五代西北方音疑母的演变

高田时雄和李建强据敦煌汉藏对音都发现唐五代西北方音疑母出现了变化的迹象,邵荣芬考察敦煌俗文学中的别字异文则认为唐五代西北方音疑母与影母、喻母不分;蒋冀骋重新考察了邵荣芬所用的材料,认为疑母与云、以、影等母不分的观点不可信;黎新第运用了一些新的材料重新研究,认为疑母还未完全丧失独立性。本文穷尽考察十五卷《英藏敦煌社会历史文献释录》中晚唐五代写卷里疑母字与云、以、影三母字之间代用的别字异文,从相混比例、韵摄分布、等第分布三个不同的角度分析,认为晚唐五代西北方音里疑母与云、以、影三母都有一定程度的相混,但相混程度不高,它并没有发展到与云、以、影三母混而不分的程度,而且声母发生变化的疑母字并未遍及大部分有疑母字的韵摄,只有部分疑母三等字发生了明显的声母脱落的变化,一等字的声母只是露出了变化的痕迹,据现有材料尚未见疑母二等和四等字声母发生变化的迹象。

《类篇》异读字所反映的云、以合流演变规律

云母本为匣母之细音,最初与以母有别,到唐代时渐读为一类,沿及宋代皆变为零声母,本文主要通过《类篇》中19个云以异读字例分析其合流的演变规律。

藏彝走廊底蕴与茶马古道功用及该区域中“一带一路”指向

费孝通先生基于中华民族形成与走向的考量,数次提出民族走廊的研究命题,其中对藏彝走廊研究就有涵义递进的公开五论之说。沿着费老指出的门径,中国大陆学界近40年来对各个民族走廊做了大量的研究,提出了不少有学术价值的观点;其中,"走廊"概念泛化到各个相关学科,从人文地理学、考古学、民族学/人类学、语言学、文化学、社会学、政治学到区域经济学、发展经济学、民族经济学、边疆学等学科交叉研究的角度看,藏彝走廊的成形与茶马古道密切相关,即出现南方丝绸之路时藏彝走廊已经形成,并因其茶马古道功能而使该走廊长期保留着内部的延续能力及其与外部的沟通活力。随着研究的进展,费老提示的该走廊的蕴涵被学人不断发掘;进入21世纪,中国"一带一路"的愿景与行动将焕发出这个走廊的新活力,国家决策层所命名的藏羌彝走廊,扩展了该走廊并注入了新的内容,对该走廊的研究将有更多的含义被人们所认识。

明清官话影疑母字的读音

蒙元时期,大多数疑母字失落舌根鼻音,混入影喻母,个别细音字混入泥母,少数声母继续保持舌根鼻音[η]的读法。明清时期,影疑母字零声母化继续扩大。根据明清以来的文献材料及现代官话方言,影疑母在近代以来官话中的分合关系可分为以下四个类型:分立型,影、疑母字不相混淆;合一型,影、疑母字全部合流读作零声母;二分型,影、疑母字发生重组,开口洪音字流入疑母读[η],细音字转入影母,读为零声母;三分型,影母开口字并入疑母,影、疑母细音字不相混淆。汉语从明以来标准音走合一型的演变路径,疑影母演变速度为:北京话>南京话>标准语。在传教士文献中,清末北京话影疑母字记录为舌根鼻音声母[η],我们认为这与发声动作、音系结构“和谐度”及标准音的影响有关。