师范类专业认证背景下“古代汉语”课程目标实现路径的探索与实践

古代汉语是汉语言文学专业的专业基础课程之一,传统的课程目标和课程评价已经不适应当前的形势。在师范类专业认证背景下,高校教师应对接师范认证的毕业要求重建课程目标,改进教学方法多方位培养师范生学科素养,创新实践提升学生教学能力,融入课程思政渗透优秀传统文化,采用多元化课程评价衡量课程目标达成度。

从“作册”到“内史”--中国上古史官体制的前缘和演化

中国上古史官职能的演变,与“作册”之关系甚大,据日本学者白川静考证,“册”,最初是养护祭祀牺牲之畜的牢圈栅栏,随后将这种养护状况向君主汇报和向神灵祝告的簿书也称为“册”。“作册”官职,源于养护牺牲兽类的人员,他们需要撰写相应的文书。殷商作册的职能不断扩大,但凡祝词、檄文、册命、封赏文件,无不承担,成为商代要职。西周灭商,将作册以原职录用,而新设“内史”掺入其职能,意欲最终替代。西周晚期,作册逐渐淡出职官设置,内史垄断宫廷文字事务,随着“共和行政”时期史学的产生,内史加之大史,承当了按时间顺序记述时事的职责,这就是作为历史记载之史官的萌生。

面向古诗词的物象库构建方法及其分布规律研究

在数字人文视野下,古诗词资源蕴含巨大价值但难以规模化分析。研究古诗词知识库的自动构建方法,有利于从宏观的角度对古诗词进行分析研究,挖掘其中价值。首先,基于“物象”的概念,尝试提取古诗词中所有可能包含情感的客观名物,降低分析复杂度以构建自动化流程;其次,基于深度学习方法构建RoBERTa-BiLSTM-CRF模型,对古诗词语料进行物象抽取;之后,使用《全唐诗》和部分宋代诗词资源验证模型的可行性与泛用性;最后,成功构建《全唐诗》物象库,并初步分析其物象分布规律。使用《全唐诗》自动标注语料训练模型后,模型对普通名词、时间名词和地名识别的F1分值分别达到89.6%、93.3%和93.6%。将模型迁移至未用于训练的宋代诗词语料,抽取密度为每首诗4.5个物象,具备未登录词发现能力,说明模型有良好的泛用性和可扩展性。

基于多目标优化及成本效益分析的古城镇微型消防站布局研究

古城镇含有大量火灾风险较大的木质建筑,微型消防站被普遍应用于古城镇消防。不同于传统的消防站选址问题,古城镇微型消防站布局的难点在于要考虑路网的连通性,同时在有限投资下找到最佳消防站点布局(包括位置和数量)。针对该问题,本文提出基于多目标优化及成本效益分析的古城镇微型消防站布局研究,首先绘制古城镇道路无向图,使用Dijkstra算法计算最优路径得出消防站点可覆盖矩阵;然后以3 min路网可达性作为约束条件,构建最大覆盖率和最小消防站点数为目标的优化问题,通过非支配遗传算法求解最优消防站点位置集;最后通过分析成本与数量之间的关系,确定最佳消防站点数量及布局。以中国西南地区的一个古镇为例进行说明,在设置7个消防站点的条件下,本文给出的布局方案与现役方案相比减少了一个站点,而覆盖率增长7.5%。结果证明:所提出的方法能够有效确认经济性最佳、覆盖范围最大的消防站位置集。

哲学视域下审美样式演化的历史与逻辑

审美样式经历了模仿美、典型美、超理性美、实践美等四种发展类型。模仿美包括形式美和象征美;典型美包括本质美和理想美;超理性美包括意境美、显隐美和生活美;实践美包括生产美和劳动美。这四类审美样式对应的哲学基础,依次为古代主客未分的哲学、近代主客二分的意识哲学、现代主客合一的语言哲学和历史唯物主义。历史唯物主义视域下审美样式的本质是社会存在。不同哲学视域下的审美样式对应着不同的经济、政治、社会、文化和生态等社会存在形态。考察哲学视域下审美样式演化的历史与逻辑,能够给中国式现代化的实践审美样式的养成提供反思。

以古文作为礼物:计东的赠言古文与清前期士人社会关系的维系

以文字作为礼物,建立、维系与强化士人的社会关系,这是古代中国一种重要的文化现象。清顺治、康熙年间,吴江士人计东漫游四方,广交朋友,以赠言古文为礼物,显露鲜明的交友动机,展现得体的修辞技巧,表达深挚的主体情感,由此形成纵横跌宕的古文风貌。计东始终具有“立言”以不朽的自觉意识,着力赋予赠言古文以历史价值、艺术价值、科学价值和纪念价值,使之由礼物成为文物,并以古文的倡导推扬作为维系士人社会的精神纽带,进而参与清前期政治秩序与意识形态秩序的建构。

上古汉语OV语序前置宾语的构成、语义特点、语用功能研究

上古汉语OV语序是古汉语中一种特殊句式,其特殊性主要体现在宾语前置于动词。与以往着眼于前置宾语描写的不同,重点关注前置宾语的构成、语义特点、语用功能。在构成上,前置宾语由体词性成分、谓词性成分和主谓结构充当;在语义特点上,具有指同、指别的特点;在语用功能上,具有凸显焦点、篇章衔接和对比的功能。对前置宾语的全面考察,不仅有助于全面认识前置宾语的特点,还有助于更加清晰认识上古汉语OV语序的性质和汉语语法史的建立。更重要的是,它能够为语言类型学理论的丰富和完善提供语料支撑。

城区内古村落的保护对象、保护方法与发展对策——以广州市小洲村历史文化保护区保护规划为例

广州市小洲村历史文化保护区是广州市首批的16片历史文化保护区之一。通过对其历史演进的研究和基于自然特色与人物特色的评价,确定小洲村历史文化保护区的保护对象分为物质要素和非物质要素。针对小洲村的资源保护问题、风貌整治问题和错落发展问题,规划提出建立多层级、与城市规划无缝衔接的保护体系,重点恢复整体传统风貌,以及在保护中利用、在利用中发展的策略。

一种灵活可扩展的古籍数字对象的设计与实现

由于古籍数字化任务量大、周期长,加之信息技术的发展也加速了古籍数据格式的发展变化,必须保证古籍在数字化进程中和在将来使用上的稳定性、灵活性。本文从古籍资源在组织、管理以及服务上的需求和特点出发,提出了利用 Fedora 数字对象构建灵活可扩展的古籍数字对象,同时也提出了一种古籍数字对象框架的设计方案,并在示例的基础上进一步展现了这种结构框架的灵活性和扩展性。

翠华山甘湫池景观地质遗迹成因

甘湫池是翠华山国家地质公园的一个新景点。实地调查发现,整个景区是一座罕见的基岩古滑坡,具有滑坡地貌可观察的景观形态特征。从空间分布和层序关系来看,上覆的崩塌乱石是后期堆积在古滑坡体上,甘湫池应是古滑坡形成的拉伸洼地,并非是由崩塌形成的堰塞湖,同时在景观形态上也与水湫池明显不同,这对于科学认识和开展地质遗迹旅游具有重要的意义。

《周易》、金文“孝享”释义

《周易·苹卦·彖传》有“致孝享一语,古今学人都把“孝”宇理解为普通的孝道之孝,谓“孝享”为孝子之享。实未得古义。本文历考两周金文10余处“享孝”用例及30余例“孝”字用例,几乎无一例外都作祭祀讲。兹结合金文资料以及先秦早期文献,对“孝享”本义作出深入细致的考订。

瞬变电磁技术探测古墓陪葬金属器皿的应用效果

通过应用实例简要地介绍了定源大回线瞬变电磁(TEM)技术探测古墓中金属陪葬器皿的野外工作方法、数据处理及资料解释。实例表明,定源大回线TEM技术是一种探测有一定规模的陪葬金属器皿的有效方法技术。

从金文看两周婚姻关系

从两周金文可以看出当时婚姻关系:明言婚娶,载明夫方信息,铭文本身表明夫妇关系、子母关系,器铭之间互证可明确的婚姻关系。金文结合传世文献可看出:女性称谓首字所标示的父方信息、夫方信息,判断夫妇婚姻关系,从两周金文并结合遗存看婚姻关系。

论戴侗的《说文解字》研究

戴侗的《说文解字》研究在中国文字学史上有着重要的地位。在《六书故》中 ,戴侗较早地运用钟鼎文并综合文献材料指出了《说文》的许多不足。他称引大量《说文》异本资料以订正文字 ,改变了《说文》的分部 ,创立按类编排文字的新体系。他还从文字实际出发 ,探讨传统“六书”理论 ,创立了新说。戴侗的《说文》研究对《说文》

试论中国古代宗教崇拜对象及天人关系之演变

中国古代宗教的崇拜对象是在特定的自然环境和人文环境下 ,从原始宗教发展而来 ,主要是“人”对抽象的“天”进行崇拜。后来 ,在儒道两家的批评和改造下 ,其崇拜对象逐渐由“神灵之天”向“义理之天”、“命运之天”以及“自然之天”演变。与之相应的天人关系 ,也由“天人相分”到“天人相通”,直至最后发展到“天人合一”的最高精神境界。

论古汉语同义词构组的标准和对象

构组是进行同义词辨释的前提与基础。按照“一义相同”的同义词观构组,要达到系统性、多层次性、共用性、区别性 的标准。在具体构组时,要明确辨释对象选取的原则:以文言书面语的名词、动词、形容词为主体,以单音节的单词为主,必须同词类、同 词性,必须以文化义为重点。

不可移动文物保护材料研究中的问题和发展趋势

在不可移动文物保护科学技术中,化学保护材料起着重要的作用,影响着相关技术的实施和发展。本工作通过大量查阅最新的国际和国内研究文献,从材料化学角度综述了近年来国内外不可移动文物保护材料研究的现状,包括有机材料和无机材料。归纳了保护材料容易出现的问题或局限性,阐述了当前保护材料发展的动向和趋势,提出了国内值得开展研究的方向。

释东周金文中的“成日”

本文将东周金文中的“”字释为“成日”合文。并将其与战国楚简《日书》、秦简《日书》相比较,认为“成日”是好日子的一种说法。

古代文学教学的五个目的与五种方法

文章提出了中国古代文学教学的五个目的与五种方法,指出目的和方法之间是一种对应的关系,应根据不同的目的选择不同的方法。