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“新党”、“志士”、“洋场习气”的讥讽者——清末民初的“谴责小说”与反乌托邦的市民写作
1
作者
耿传明
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第3期70-75,共6页
"谴责小说"的兴起与"清末新政"时期朝野上下咸与维新的时代氛围有关。从更宏阔的历史视角看,谴责小说的意义不仅限于其对时代的种种社会现象的批判,更在于它打破了人们对各类政治人物和政治权力的迷信和神化,它以...
"谴责小说"的兴起与"清末新政"时期朝野上下咸与维新的时代氛围有关。从更宏阔的历史视角看,谴责小说的意义不仅限于其对时代的种种社会现象的批判,更在于它打破了人们对各类政治人物和政治权力的迷信和神化,它以一种反乌托邦的心态来描画社会转型期光怪陆离的人情世态,在此过程中,政统和道统、学统合一的传统信仰被瓦解,非伦理的政治和非宗教的道德开始产生,这些正是现代性的世俗文化出现的突出表征。
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谴
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邦
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题名
“新党”、“志士”、“洋场习气”的讥讽者——清末民初的“谴责小说”与反乌托邦的市民写作
1
作者
耿传明
机构
南开大学文学院
出处
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第3期70-75,共6页
基金
国家社科基金项目<现代中国乌托邦小说研究>(07BZW052)的阶段性成果
文摘
"谴责小说"的兴起与"清末新政"时期朝野上下咸与维新的时代氛围有关。从更宏阔的历史视角看,谴责小说的意义不仅限于其对时代的种种社会现象的批判,更在于它打破了人们对各类政治人物和政治权力的迷信和神化,它以一种反乌托邦的心态来描画社会转型期光怪陆离的人情世态,在此过程中,政统和道统、学统合一的传统信仰被瓦解,非伦理的政治和非宗教的道德开始产生,这些正是现代性的世俗文化出现的突出表征。
关键词
谴
责
小
说
新
旧
对
立
反
乌
托
邦
心
态
市
民
写
作
Keywords
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,
the politics and non-religion morality appeared
,
counter-utopia
mood
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分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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1
“新党”、“志士”、“洋场习气”的讥讽者——清末民初的“谴责小说”与反乌托邦的市民写作
耿传明
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008
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